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《青春岁月:学术版》2016,(3)
通过文献资料法对清代满族弓箭文化衰落的原因进行分析,得到以下结果:满族最高统治者的更替阻碍了弓箭文化的正常发展;清朝八旗、绿营军备的废弛使得弓箭文化失去了最重要的传承渠道;弓箭在反殖民侵略战争中的完败使得统治阶级彻底放弃了对本民族引以为自豪的弓箭的幻想。结论:弓箭文化是满族文化的重要组成部分,它的兴衰与清朝国运走势息息相关。 相似文献
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《恋爱.婚姻.家庭:养生》2014,(6)
正我不过去了我们班的一个女孩在后排戴着耳机听音乐,所以说话的声音很大,她对同桌说:"老师过来了你告诉我一声。"这句话几乎所有的同学都听到了,老师也不例外。老师看看那名同学,说:"我不过去了!"丘比特之箭儿子好奇地问我:"爸爸,你初恋的时候是什么样 相似文献
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不是日久生情,也非以心换心,仅仅是一种似曾相识的感觉,仅仅以一个眼神的交汇和一次相互感应的心跳,爱神丘比特就向男女主角射出了一支穿心箭,一见钟情就这样诞生了。但是,现实的婚姻并不如一见钟情坠入爱河的恋爱来得轻松、浪漫,恋爱双方一旦建立家庭,柴米油盐的实际问题就成了浪漫的杀手,一见钟情时所忽略的东西一下子站到了生活的前台,双方原本隐藏的弱点毫无保留地显现了出来,于是夫妻双方都会疑惑:难道当初真的是冲动?难道这样的选择真的是一个错误? 相似文献
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人类在最开始做的许多工具,都是为了让它实现某种功能。比如说做把斧子,是为了砍东西用;做一套弓箭,是为了捕食猎物,等等。即使到了工业时代,造出个蒸汽机什么的,那个目的都很明确,就是要提供更大的动力。当然了,人类制造工具在满足基本的功能需要之外, 相似文献
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我一正在小溪的呵护下升起白帆追寻大海温馨的港湾。直到与“爱情顾问”即将生离死别的那一刻.我才陡然发现自己早已泪雨滂论——我不知道是躺在别人的故事里,还是沉浸在自己的梦幻中——我并不承认自己是一个“不开窍”的女孩。实际上读大学一年级时,就有好几支丘比特之箭从不同的角度向我射来。那时我刚从山沟里来到这个江城大都市,像一只没有见过森林的小鸟,一听到猎人的脚步声,就惊慌失措地扑棱棱展翅飞逃了。何况那时,豹子也告诫我:“阿洁,你还小,过两年再拍拖,成功系数要大一些。”“豹子”是他的绰号。他妈妈生他时正在河… 相似文献
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那个口若悬河的青年,原来了学无术,连请书都是求人代写的——金玉其外,败絮其中啊!那个温柔多情的男子,可是刚送走一个女朋友,转身就向你献媚——“水性杨花,器浮轻狂啊!那个时常送你时髦“/h玩艺’怕小伙子,别看他慷慨大方,心里却在盘算着你父母银行中的存款,他拼命地追求你——欲壑难填,人心叵测啊!总而言之一句话:向你射来的,并非都是丘比特箭,因为社会、人都是复杂的。然而,社会和人又是可知的,只要你能在热恋中学会很快地判定对方的为人。心理学家研究发现,男性如果存在有以下的求偶心理中的任何一种,他的爱情中… 相似文献
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刘芝凤 《中国妇女(英文版)》2003,(1)
一直以为羿只是一个射下九个太阳的神话人物,却不知在现实生活中竟然还有这样一些百姓,他们对弯弓射日及弓箭崇拜之至,至今在每家每户堂屋正前壁的神龛上祭祀着一套红白弓箭。妇女头上戴的是“白箭射日”帽,穿的是古铠甲款式服装。他们是羿的后人吗? 相似文献
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《大江周刊.城市生活》2010,(1)
丘比特有着1020L后排空间,突破性的实现了A0级小车拥有媲美B级车后排空间、媲美MPV载物空间的双重功能,它的独特价值更加符合中国大多数消费者的需求。 相似文献
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方柏林 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2014,(2)
正印第安人射的箭,很多都是自己制造的。箭杆的长短与材料、羽毛的轻重、羽毛离箭头的位置、箭头的重量与材料等等,都大有讲究,足够空气动力学家研究半辈子。有一次,一名牧师得了个机会问一个有经验的印第安射手的造箭心得。这个射手说,其实只要把箭杆削直了,其他的马虎一点都没有关系。如果箭杆不直,其他方面你就是做得完美无缺,也很难一矢中的。 相似文献
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亲爱的蜜:如果说弓箭是武器中最具反叛精神的,那么素叉烧领衔的素料荤做的斋菜,就是料理界中大逆不道的代表了。与发挥食材原有的味道的精神背道而驰,这些斋菜所追求的是如何更好地模仿另一种食材的味道。据说人类科技其实已经高明到了可以用屎为原料做出牛排,也证明了皮鞋其实是可以拿来做酸奶的。倘若苏格拉底老人家活在今日,除了研究"我从哪里来?我是谁?要到哪里去?"以外,还要探讨第四个哲学的终极问题一一是吃屎味的巧克力,还是吃巧克力味 相似文献
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