殷代兵制初探

社会的经济基础产生它的上层建筑,上层建筑又反映和反作用于经济基础。研究某一社会的统治基础固然是我们史学工作者的重要任务,而探究和阐明上层建筑的各个领域,特别是其中的军事制度,无疑也是我们所需研究的重要课题。     

物理学史与素质教育

从新世纪对学生素质的要求出发 ,应重视并充分发挥物理学史在素质教育中的作用。物理学史有利于学生科学素质、创新素质、人文素质和道德素质的培养。     

殷代的奚奴

因為要考證殷代的奚奴,必須先解釋古文字中的奚字,因為要解釋奚字,便聯想到古文字在時間上的限度和已識未識的數量,以及個人多年來研究的一點體驗與意見,特在引首附帶簡述之。 首先須聲明,以下在前面所說的數目字,都是些輪廓。截至現在为止,我們所見到的古文字,就時間上說,它的上限,約當夏代後期,前十七至十八世紀,     

物理学史在物理教学中的应用

论述物理学史在培养学生兴趣、科学精神和帮助学生领会物理知识等方面的功能.在物理教学中渗透物理学史教育,有利于学生巩固和加深理解已学过的物理知识,增加学习的主动性与自觉性,提高学习兴趣,培养学生的创新精神.因此在物理教学中有必要进行物理学史教育.     

安阳殷代王室墓地

本文简单介绍一下1934—1935年中央研究院历史语言研究所在河南安阳发掘的殷代王室墓地的情况。分两部分,第一部分是王室大墓,第二部分是同一墓地中的小墓。 王室大墓 中国古籍及中央研究院连续进行的15次考古发掘已证实,河南安阳小屯村是殷代后期(公元前1400—1122年)的都城所在地,     

殷代奴隶制与商品经济

殷代奴隶制国家是在殷商族内部发生阶级分化的同时,对邻近各族进行征服的过程中建立起来的。从考古发现来看,在这个国家形成前后,殷族及其邻近各族的农业、手工业已经有了相当的发展,存在着一定程度的分工,并在此基础上产生了商品交换。但对这种商品交换的发展程度和社会作用,我们必须作正确的估价。     

殷代日界小议

甲骨文中的“”字是指前一干支末到后一干支开始的一段时间。根据卜辞材料和文献记载 ,殷代的日界不应在天明之时 ,而是包括了一段夜间 ,具体的说 ,殷代一日之始 ,可能在夙时。     

医用物理学实验教学改革初探

对医学院校医用物理学实验教学特点和问题进行了全面分析,并结合本校实际,对实验的教学内容、教学方法和考核方法等几方面进行了改进,提高了医学生对物理原理在医学上应用的理解,充分调动了学生学习物理的积极性和主动性,保证了教学质量.     

殷代的日始

日始即一日的起始点。古今中外,人们采用的日始点有夜半、晨、正午、昏等多种,殷商时期人们是以什么天象或什么时辰作为一日的起始点的呢？目前见到有两种意见：一种认为是以天明为日始①,另一种认为是以夜半为日始②。殷人以夜半（或正午）为日始的观点是不能成立的。因为殷人的一个干支表示一个完整的昼加一个完整的夜（即一日）,还单独表示一个完整的昼或一个完整的夜（详待见另文）,我们从未见到用两个干支表示连续的一昼一夜（即一日）,或用两个于支表示一个黑夜或一个白昼的现象,这说明殷人的一昼一夜是不可分的,也说明殷人…     

論殷代親族制度

在社会学上,我們常根据親属称謂去推断親族制度的结构。对于殷代的親族制度,也曾有学者采取这一途徑研究。最近我們看到刘啓益、王玉哲兩位同志的文章,覺得关于这一方面的若干論点应該以新的材料加以修正和补充,所以在这里試提一些看法。殷代的親属称谓,最复雜的形式可包括三个成分,例如: 上妣已(佚181,庫1988)②:上 妣 已后母戊(“考古学报”7,鼎):后 母 戊武祖乙(京5060):武 祖 乙第一成分可称为区别字;第二成分可称为親祿,第三成分可称为日名。但并不是每个称谓或每次举称一称谓都具备这三个成分。在較簡單的形式里,可以浸有三个成分中的任何一个或兩个。区别字是由于有兩人以上有同样的親称和日名     

中国民主党派史初探

民主党派史是一门独立的历史学科。近几年来,学习和研究民主党派史的人逐渐增多,这门学科在社会科学中的地位也有所提高,但有关它的许多问题仍然需要继续深入进行研究。一民主党派,通常指中国国民党革命委员会、中国民主同盟、中国民主建国会、中国民主促进会、中国农工民主党、中国致公党、九三学社、台湾民主自治同盟等八个组织。为什么称它们为“民主党派”,而不冠以别的名称?“民主党派”这个称号究竟     

西藏地方货币史初探

探讨西藏地方货币发展的历史,是在四化建设中研究西藏经济的一个新课题,肖怀远同志经过了广泛的社会调查,收集了大量的资料、照片,写出了《西藏地方货币史初探》一文,对深入进行藏学研究无疑是非常有益的。现选登其中1、2、4三章,供同志们参考。     

元杂剧南流史初探

元朝的统一,在中国戏曲发展史上具有十分重要的意义。南北对峙局面的打破,消除了过去人为的地域性隔绝,带来了社会的相对安定,促进了南北文化的交流和发展。最早产生和形成于金元统治下的山西,河北一带地区的杂剧,经过以大都为中心的北方地区的早期繁荣,此时也就随着南北文化的交流逐渐向南方发展。明代徐渭在《南词叙录》中曾经总结过这一现象。他说:“元初,北方杂剧流入南徼,一时靡然向风。”所谓“元初”,即元朝统一全国之初,杂剧开始向南方伸展,从而由原来活跃于北方的地域性戏曲样式,发展成为通行南北的全国性剧种,并出现了“一时靡然向风”的极盛局面。     

思维史研究初探

思维史研究初探朱长超思维像天体、地质、生物的运动一样，也有自己的发展史。今天的人类高度发达的思维能力不是从来就有的，今天人类以抽象思维为主的思维方式也不是从来就如此的。它们都是思维历史发展的产物。思维史研究是思维科学工作者面临的一个重要课题。在科学的...     

殷代史官及其相关问题

我国唐代史学家刘知几论及古代史官建置时说:“斯则史官之作,肇自黄帝,备于周室,名目既多,职务咸异。”由于史料无征,刘知几略过殷代未提,虽说当时只能如此,却未始不是一个不小的缺憾。 古代史官见于先秦载籍者,名目繁多;周代金文关于史官活动的记载也为数不少,学者运用上述材料对两周史官的建置职掌已经做了一定的研究,从而丰富了我们的知识。然而倘要上溯史官之渊源,探索殷代史官的建置及职掌,则只有从殷墟卜辞中可以略知梗概。从卜辞的记载来看,殷代史官的建置已较为完备,职掌分工较为明确,这些都在制度上具有承上启下的意义,值得深入进行探讨。     

楚为殷代男服说

楚国史迹历来是先秦史家们所关注的一个课题,尤其是它早期即西周以前的历史,已越来越为专家学者所重视。但是,关于本文提出的主题,迄今为止,史学界还没有专文论述;即使有所涉及,亦语焉未详。最主要的原因,在于年湮代远,文献不足征。而考古发掘所得资料,至今仍嫌贫乏,不足以充分印证现有文献资料。不过,在目前条件下,只要尽可能广泛而详细地占有资料,加以细致研究,某些初步结论的得出,就并不是不可能的。     

试论殷代简册的使用

目前学术界一般认为殷代的书写材料以甲骨为主,辅以竹木和青铜。我们认为,在殷代,使用广泛的书写材料是简牍。而且,至少在武丁时期之前就已有简牍的存在。下面试就这两个问题谈谈我们的一点看法。 首先,在殷代,简牍的大量存在是有其材料基础的。据研究,当时殷人生活的地带气候温暖,雨量比较丰沛,适宜竹木的大量生长。甲骨文中有延雨、缉雨的记载。如有武丁甲骨云:“辛未卜,争贞:兹八月帝令多雨?贞:兹八月帝不其令多雨?丁酉雨,至于甲寅又八     

物理学与其它学科的关系初探

本文初步揭示了物理与数学、语文、英语、哲学、艺术等学科的关系,指出物理教学要与其他学科的知识结合起来,有利于学生对物理知识的掌握、理解和记忆。     

物理学与共它学科的关系初探

本文初步揭示了物理与数学、语文、英语、哲学、艺术等学科的关系,指出物理教学要与其他学科的知识结合起来,有利于学生对物理知识的掌握、理解和记忆。     

殷代白陶的物理研究结果

在科技考古研究中,对陶器的分析和研究占有十分重要的地位。尤其是原始社会和商周时代,历史文献很少,要想了解当时的社会状况和工农业发展水平,只有借助于考古发掘的文物。陶器是出土比较多的古代器物,在社会各阶层使用范围也十分广泛,所以陶器在很大程度上是当时时代的信息载体。用化学分析、光谱分析和穆斯堡尔谱分析方法等多种现代物理化学检测技术对陶器进行综合研究,可以获取大量的传统考古方法无法得到的历史信息。本文即是利用上述技术手段研究殷代白陶所得出的结果。