社会主义与资本主义两种制度比较的立场和方法

比较法,是人们认识自然界事物常用的一种重要方法。在对社会经济发展的研究中,这一方法也被经常运用。运用比较法,有助于人们了解经济发展的趋势,揭示社会经济现象发展的规律性。在马克思主义的著作中,是经常对两种社会经济制度进行比较研究的。马克思、恩格斯在主要研究资本主义社会经济关系,揭示资本主义经济运动规律的同时,常常使用对比的方法,以鲜明的无产阶级立场,对未来社会主义经济运动的一系列客观规律作出科写的预见,揭示了社会主义制度必然代替资本主义制度这一人类社会发展的必然趋势,这对我们进行两种社会制度的比较研究具有重要的指导意义。但是在社会主义由科学的预见变为活生生的现实之后的几十年中,这种比较研究作为一门学科,在我们的理论研究中并没有给予足够的重视。     

论历史唯物主义在当代中国的新发展

历史唯物主义是马克思一生的伟大创造之一,是科学的历史观与方法论,是人类社会健康发展的方法指导.马克思在科学实践观的基础上,揭示了人类社会的本质和规律,为人类社会的科学发展提供了指南.恩格斯在自然科学发展的基础上,揭示了自然界向人类社会过渡的辩证法,为处理人与自然关系提供了指南.当代中国,历史唯物主义作为中国共产党的指导思想,作为中国特色社会主义的主流意识形态,指导改革开放和社会主义现代化建设实践取得了巨大的成就,形成了中国特色社会主义事业“五位一体”的总体布局思想,丰富和发展了马克思人与自然、人与人的关系理论以及社会经济结构、政治结构和文化结构理论.     

对马克思社会经济形态演变理论的深层思考

马克思从生产力与生产关系的辩证关系方面,论证了社会经济形态演变的规律,说明了社会主义取代资本主义的必然性、一般性和特殊性。当前,资本主义社会在生产力、生产关系、经济运行机制、上层建筑、资本国际化等方面出现了新的变化,但这些变化并没有改变资本主义的本质。经济全球化是社会发展的趋势,符合马克思揭示的社会经济形态发展规律。我们应积极应对资本主义发达国家主导的经济全球化。     

马克思的社会再生产理论与社会主义宏观经济模型

社会再生产理论是马克思经济学说的重要组成部分。在《资本论》第二卷中,马克思通过对社会总资本再生产的深刻分析,不仅进一步揭示了资本主义生产关系的本质,而且科学地阐明了一般社会再生产所共有的规律。马克思的社会再生产理论是社会主义政治经济学的理论基础之一,对于应用宏观经济模型管理社会主义国民经济具有十分重要的理论指导意义。同时,应用数学模型来研究马克思主义的经济理论,使之数学模型化,从而使定性分析与定量分析有机地结合起来,这是发展社会主义宏观经济理论的正确途径。     

学习《资本论》第二卷再生产理论的体会

马克思关于社会再生产的理论,深刻地揭示了资本主义物质资料的再生产和生产关系的再生产,从再生产的角度进一步揭露了资本主义生产的本质。马克思研究资本主义再生产时所揭示的一些原理,不但适用于资本主义社会,而且也适用于社会主义社会。今天我们研究马克思的再生产理论,就是为了更好地总结我国三十年来社会主义建设的经验,掌握发展社会主义生产的规律,使我国的国民经济,通过调整朝着有计划按比例的方向健康地向前发展。     

马克思工资理论对我国工资制度改革的指导意义

以劳动力商品论和劳动价值论为基础的工资理论是马克思经济理论体系中重要的组成部分，马克思工资理论不仅科学地揭示了资本主义工资的本质和内在联系，而且具有鲜明的时代价值。本文力图准确地概括马克思的工资理论的基本内容，并且揭示马克思的工资理论对我国社会主义市场经济条件下工资运动规律及工资制度的改革和发展提供的指导意义。     

否定之否定规律的发展及其对当前深化改革的启示

否定之否定规律是事物自身所包含的否定因素（方面、趋势）所引起的由肯定到否定再到否定之否定的过程,它是辩证法的三大规律之一。否定之否定规律最初是由黑格尔提出的,经过马克思、恩格斯、列宁的丰富发展而形成的成熟的马克思主义哲学基本理论。否定之否定规律存在于社会生活的各个方面,对于政治、经济和社会发展都具有一定的指导意义。同时否定之否定规律在事物发展过程中处于重要地位,它揭示了事物在不同阶段自己完善自己、自己发展自己的总趋势。     

新形势下研究历史唯物主义方法论的革命意义

新形势下,人与自然的矛盾、人与人的矛盾、人与社会的矛盾以各种方式凸显,如何解决这些矛盾,关系到中国特色社会主义建设的实践。历史唯物主义是马克思对于人类社会本质与规律的揭示,马克思研究理论是为了指导人类变革现实,马克思研究人类社会的本质与规律是为指导无产阶级认清自身的历史地位以及人类社会的发展趋势,合理解决人与自然、人与人、人与社会的矛盾,从而推动人类社会的发展。历史唯物主义不仅是一种理论,更主要的是一种变革世界的方法。在当前中国改革进入深水区、反腐倡廉全面升级的关键时期,研究历史唯物主义方法论具有一定的革命意义。     

论唯物史观的三个经典表述

马克思主义的唯物史观经历了初创、发展、完善的过程。马克思主义经典作家先后作过三次经典性表述。在《费尔巴哈》一书中马克思明确提出了“两种生产”的概念，形成了社会存在决定社会意识的思想，提出了生产力的总和决定社会状况。在《〈政治经济学批判〉序言》中，马克思揭示了文明社会的普遍本质及其发展规律，是对前一个表述的修正、补充。在《〈家庭、私有制和国家的起源〉第一版序言》中，恩格斯作了第三次经典性表述，这一表述建立在对整个人类历史全面了解的基础之上，对社会历史本质和规律的把握更全面、更具普遍意义，因而，是马克思主义唯物史观的完善。     

以劳动实践为基础理解社会结构的起源和发展

劳动实践决定社会结构的发生、发展,是“劳动创造人”的历史唯物主义命题的必然逻辑结论。本文分析了结构的概念,社会结构的具体发生、发展过程,并对马克思研究资本主义社会经济形态的一般方法论进行了粗略的探讨,认为劳动实践不仅是人的本质,也是社会结构的本质。     

论马克思的市民社会理论及其法治意义

马克思的市民社会理论是在批判地继承黑格尔思想的基础上建立起来的,它揭示了市民社会经济关系的本质,认为市民社会决定着国家和法的关系.马克思的市民社会理论对推动法学研究和中国法治进程具有重大的现实意义.     

马克思的社会再生产理论与社会主义经济调节——读《资本论》札记

马克思的社会资本再生产理论,在科学地阐明总资本运动过程及其规律的同时,深刻地揭示了社会化生产和商品经济条件下社会再生产的一般规律。这些一般规律不仅完全适用于社会主义商品经济,而且是我们研究社会主义经济调节问题的理论基础。因此,对马克思的社会再生产理论进行深入地再学习     

马克思人本思想探析

在马克思以前,没有形成科学的完整的"人本思想"。马克思在社会实践理论的基础上建立了完整统一的"人本学说"。马克思认为人的本质是一个处于不断的历史发展过程中具体的、历史的统一,是个性与共性的统一。同时,马克思以社会实践为基础,使体现在人的本质中的自然性、社会性、意识性的矛盾得以统一。这是历史上人本思想的伟大变革。马克思人本思想的实质,就是用实践的观点揭示人的本质和规律。     

试论《1844年经济学哲学手稿》中人与社会的关系

在《手稿》中马克思从人与社会的关系出发阐释了人和社会的本质是在现实的活动中相互生成、相互规定、内在统一的。人是社会历史的主体,马克思关于社会历史研究中一个重要视角,就是对社会历史主体的关注从而揭示了社会发展与人的全面发展的内在联系。其当代价值,就是要树立"以人为本"的科学发展观,关注社会主体,努力促进人的全面发展。     

新冠疫情下美国社会矛盾加剧的深层原因透视——基于经济全球化发展视域的分析

受新冠疫情的冲击,当前美国社会正面临日益严重的社会内部危机.从西方资本主义体系以及全球化进程中所固有的矛盾来分析,可以发现,资本全球流动的趋利性及其所带来的产业空心化与产能下降,货币资本化所导致的过度金融化和财富分配不公,以及资本主义框架下催生的白人"精英至上"文化价值观念和种族偏见,才是导致美国社会矛盾激化、国民情绪走向失控边缘的深层诱因.马克思、恩格斯曾经通过对资本主义发展及其本质的分析,揭示了全球化发生发展的历史规律.虽然当今世界已发生了巨大变化,但是资本主义矛盾的本质却不会改变,马克思、恩格斯所揭示的人类社会发展规律亦不会改变.     

马克思经济理论价值取向之浅见

马克思的政治经济学研究,不是为了建构一种客观描述资本主义经济运行规律的新经济学体系,而是要从这些规律中揭示出资本主义必然灭亡的历史命运。为无产阶级变革现存世界提供理论依据。因此,从本质上讲,它是一种批判的、革命的理论。追求人类解放和人的自由发展是马克思毕生理论探索的宗旨。     

社会心理与思想体系

马克思发现了唯物史观,拉开了长期掩蔽着社会历史有机体的帷幕,科学地揭示了人类历史发展规律,实现了历史观上的“哥白尼革命”。唯物史观理论不仅要说明社会历史从低级到高级的不断发展过程,还要从横断面上揭示社会有机体的复杂结构,对前者的正确说明甚至依赖于对后者的科学揭示。马克思从生产力、经济基础(生产关系的总和)、上层建筑三个方面及其内在关系,恢宏地叙述了社会历史的一般结构。由于历史本身的制约,马克思对社会结构理论的论述还存在不完善之处,尤其是对其内部各要素之间的关系的探讨是不均衡的。一些细节尚不清楚。他们当时研究的“重点放在从作为基础的经济事实中探索出政治概念、法权观念和其它思想观念以及由这些观念所制约的行动,”他们常常不得不强调被唯心主义者否认的主要原则,“不是始终都有时间、地点和机会来给其他参预相互作用的因素以应有的重视”。虽然恩格斯晚年作了重要补充,但也仅是一般原则的论述,还未来得及详细分析和进一步条理化。     

文学呼唤着变革

马克思主义在揭示人类社会发展规律的同时,也阐明了文学的发展规律,为文学理论奠定了科学的基础。在社会主义中国的今天,马克思主义的文学变革论,仍然闪耀着不可磨灭的光辉。一文学随着经济基础的变革而变革马克思所创建的经济基础和上层建筑的学说,不仅阐明了经济基础和上层建筑的辩证关系,而且也揭示了文学变革的本质规律。     

唯物史观的创立与人的全面发展

马克思关于人的全面发展的思想是与唯物史观的创立分不开的。正是由于唯物史观的创立,才为人的全面发展的学说奠定了科学的方法论基础。马克思在唯物主义历史观的基础上,批判地继承了前辈理论家中的有益思想因素,通过对科学的实践观、主体客体关系、人的本质及人的发展与社会发展人类解放关系的具体研究,深刻揭示出人(个体与类)实现全面发展的历史过程和规律。     

唯物史观视域中的人及其发展——关于唯物史观对象的讨论

人的发展与社会发展是人类社会历史发展过程的两个不同方面,两者具有内在联系;但其结构、规律不同,不能相互取代.从人在社会发展及唯物史观中的地位、作用来看,从人的发展与社会发展的关系来看,马克思是从"现实的人"出发,研究社会发展的基本矛盾和社会结构,揭示社会发展规律,所以,唯物史观的对象是社会历史发展及其规律.