《马尔萨斯人口论辨析》评介

秦皇岛市计生委张福生和内蒙古大学沈斌华编著的《马尔萨斯人口论辨析》一书,最近由天津人民出版社出版。该书的出版,使我国人口学界对马尔萨斯人口论的研究又向前迈进了一步,读后使人耳目一新。 该书系统介绍了马尔萨斯“人口论”的理论基础,马尔萨斯的“人口规律”、“人口原理”、“人口过剩论”、“抑制论”、“平衡论”,并介绍了古典经济学的人口思想、普雷斯的人口控制论,并分析了新老马尔萨斯主义之异同,筹等。此外,该书还提出了许多新的见解: 1、该书站在马克思主义立场对马尔萨斯的人口论采取了全面否定的态度。作者认为,多年来我国人     

孙中山人口思想研究

<正> 孙中山是中国资产阶级民主革命的一位杰出革命家,伟大的革命先行者。他对中国人口问题也曾予以很大关注,认为人口数量的多寡和素质高低,直接关系着国家和民族的盛衰兴亡、并且就此提出了一系列相应的政策。孙中山的人口思想,概括起来,可分以下几个方面: 一、人口数量多寡是决定民族兴亡的一个重要因素批判马尔萨斯“人口论”1924年,孙中山在广州国文高等师范学校礼堂演讲《三民主义》中的民族主义时指出“我们现在把世界人口的增加率,拿来比较一比较。近百年之内,在美国增加十     

再论马尔萨斯学说的几个分歧问题——与杜亚军同志再商榷

<正> 拜读《人口学刊》今年第2期杜亚军同志的文章《马尔萨斯人口论中‘两个公理’的提出及其含义》(以下简称《杜文》),颇受启发,促进了我的再思考;文中正面阐述的有些观点与我一致或相近。然而,有三个问题我不能苟同,值得再论,愿与杜亚军同志再商榷。(一)关于马氏“人口论”与“人口原理”的区别《杜文》引证了布杰的一段话:“马尔萨斯的人口论,不是把人口问题做为自己的目的而从各个侧面加以阐明的概论书。他所阐明的对象与其说是人口问题,莫不如说是社会问题。而且他阐明的手段是人口原理,是根据这个原理去探讨解决社会问题的可能性”,来强调马氏人口论与人口原理的区别。但是,如果我们对这段话仔细推敲以后,就会感到强调“论”和“原理”这两者间的区别,是没有什么必要的。第一,这段话的     

试论魁奈的人口思想

<正> 弗朗斯瓦·魁奈(1694～1774)是资产阶级古典政治经济学的奠基人之一,又是重农学派的创始人和代表。但是,他的人口思想却很少为人所知,其实,当他创立重农主义的时候,就特别重视人口问题。他的人口思想,散见于《租地农场主论》、《谷物论》、《苏黎世王国经济精华》、《农业国经济统治的一般准则》等著作之中。而1757年完成的《人口论》,则是一部人口问题的专著。在《人口论》中,魁奈的人口思想得到了充分的发挥。魁奈的人口思想是他整个经济理论的重要组成部分。一魁奈1694年出生于巴黎,16岁开始学医,1749年任法王路易十五的宫廷御     

博太罗的人口思想

<正> 乔万尼·博太罗(1544-1617年)是意大利思想家,早期重商主义者。他对人口问题的见解,集中体现在《城市论》(1588年)和《国政论》(1589年)两本著作中。博太罗在西方人口思想史中占有重要地位,资产阶级人口学者称颂过,“象乔万尼·博太罗那样能够全面的论述人口理论全貌的著述家,在马尔萨斯以前是罕见的。何况在博太罗以前这样的著述家连一个也没有,只有博太罗才是真正的人口理论建设者。”一、《城市论》里的人口思想(一)城市规模的大小受营养力支配。博太罗认为,人口多对城市发展最为理想。但城市人口的发展又不可能按理想     

《马尔萨斯人口论述评》出版

王声多著《马尔萨斯人口论述评》一书提出了自己独特的看法,即“部分肯定论”。认为马尔萨斯人口论,在一定的时间、地点和一定的条件下,是有其价值和合理部分的。作者并以此为指导思想,对组成马尔萨斯人口论的各部分作了具体的述评,分析其科学与荒谬、合理与缺欠之所在。此书由中国财经出版社出版后,在读者中引起了反响。     

严复人口思想述评

<正> 严复,字几道,福建侯官人,是十九世纪末资产阶级改良运动的著名人物。他系统地介绍了西方资产阶级的社会政治学说和学术思想,影响颇大。严复的人口思想,散见于论著和译著的按语中,在中国人口思想史上,占有相当重要的地位。一、“人口消长的治乱循环论”是他的主要观点严复是我国最先介绍马尔萨斯人口论的学者。在他翻译的《天演论》按语中阐释了马尔萨斯的人口以几何级数增长的观点。在《原富》中,更详细地阐释了这一思想。     

马尔萨斯人口论中“两个公理”的提出及其含义——兼评王声多同志的有关论述

<正> 布杰(Siegfried Budge)曾指出:“马尔萨斯的人口论,不是把人口问题做为自己的目的而从各个侧面加以阐明的概论书。他所阐明的对象与其说是人口问题,莫如说是社会问题。而且他阐明的手段是人口原理,是根据这个原理去探讨解决社会问题的可能性。”南亮三郎先生认为这种评价是十分中肯的。这些见解是相当精深的。从布杰的论述中可以认为他区别了马尔萨斯的人口论和人口原理。本文也采用这种区别,以下凡提到人口论和人口原理时,是指两个概念。从王声多同志最近出版的专著《马尔萨斯人口论述评》     

人口与可持续发展是解决中国人口问题的第三个飞跃——中国社会科学院人口研究所所长田雪原先生访谈录

京城四月,阳光明丽.本刊记者走访了不久前荣获我国人口领域的最高奖项——中华人口奖的我国著名人口学家田雪原先生.田雪原先生1964年毕业于北京大学经济系,1982—1983年在美国东西方中心作访问学者.现任中国社科院人口研究所所长、研究员、博士生导师、《中国人口年鉴》主编、《中国人口科学》杂志主编,兼任中国人口学会常务副会长,中国老年学学会副会长,国家计生委人口专家委员会委员,国际人口科学联盟会员等职.他自70年代后期从事人口科学研究以来,发表了《新时期人口论》、《2000年的中国人口与就业》(主编)等专著及“市场经济体制下的人口控制”等中、英、日、俄论文、研究报告数百万字.在这些论著中,他力主为马寅初新人口论翻案,对人口理论拨乱反正起了重要作用;论证了控制人口数量,提高     

民国时期人口思想初探

民国时期,人们为了探求中国“积弱”的病因和救国良策,对人口问题曾予以关注。曾在西方社会产生轰动效应的马尔萨斯人口论,在中国也引起了反响,并对这一时期中国的人口思想发展造成了强烈的影响。本文拟就民国时期的人口思想作一初步探讨,以就教于大家。     

陈独秀评马尔萨斯人口论

陈独秀(公元1879年——1942年)字仲甫,安徽怀宁人。他的政治主张曾在中国社会产生过很大的影响,是我国近现代史上的著名人物。一九二○年四月,陈独秀在《新青年》杂志上,发表了《马尔萨斯人口论与中国人口问题》一文,系统地阐述了自己的人口思想。他是我国最早运用马克思主义的观点,批判马尔萨斯人口理论,提出解决中国人口问题的学者。因此,分析和研究陈独秀的人口思想,对     

论《新人口论》在建设中国特色社会主义人口理论中的历史贡献

我国已故著名经济学家、教育家、人口学家马寅初先生的著述——《新人口论》发表三十周年了。今天联系我国人口政策和计划生育工作的具体做法,重读《新人口论》,倍感亲切,更感《新人口论》不是一般的人口论,它是反映中国特色社会主义的人口理论;马寅初先生为创建中国特色社会主义人口理论立下了不可磨灭的功绩。 一、《新人口论》首次较全面、科学地论述了我国人口问题的性质、特色及其解决途径。     

马克思对马尔萨斯“适当肯定”与“全盘否定”之争

《争鸣》1987年第3期发表了王声多《请不要再冤枉马克思——与文大会同志商榷》一文。作者认为:马克思对马氏人口论持全盘否定的观点是冤枉马克思,是不能赞同的。 (1)作者认为,马克思说马尔萨斯“剽窃”、“抄袭”等等,主要是严厉批判马尔萨斯的治学之风,不等于说,马克思是全盘否定马氏的人口论。马克思一方面适当肯定马尔萨斯的见解,另一方面也适当批评马尔萨斯的“偏颇之见”。总之,马克     

我国历代户籍制度概略

我国户籍制度的产生有着悠久的历史渊源,它可以远溯到很古的历史时期。我国古书所载:“禹平水土,定九州,计民数。”①《周礼》一书,就有不少关于户口管理的记载,当时“司民掌登万民之数,自生齿以上皆书于版。辨其国中,兴其都鄙,及其郊野,异其男女。岁登下其死生②。及三年大比,以万民之数诏司寇,司寇及孟冬祀司民之日,献其数于王,王拜受之,登于天府。”可见我国古代的统治者,很早就设置了司民之官,专职掌管户口,负责登记、统计人口数目,定期向周王报告,以供周王“制天下之地征(收租税),以作民职(征徭役),以令地贡,以敛财赋,以均齐天下之之政。”周宣王三十九年(公元前789年)“宣王既丧南国之师,乃料民于太原。”③说明西周末年也举办过具有相当规模的户口调查。     

试论未来中国计划生育工作的转变

未来中国的计划生育应该发生如下转变 :(1)计划生育政策的理论依据将从适度人口论向可持续发展理论转变 ;(2 )人口控制的重点将从以人口数量控制为主向结构平衡、素质优先转变 ;(3)政策执行模式从行政经济强制模式向法律规范、经济利益导向模式转变 ;(4)政策执行机构将从计划生育委员会改革为人口政策委员会 ;(5 )计划生育政策与其它公共政策的协调将更加有效。     

学习《资本论》中的人口理论——纪念马克思逝世一百周年

马克思在他的划时代的巨著《资本论》以及《〈政治经济学批判〉(1857—1858年草稿)》等著作中,解剖共产主义社会经济形态,并对马尔萨斯“人口论”进行了彻底的批判,科学地论述了人口理论的基本原理。今天,我们学习《资本论》中的人口理论,对科学理论的发     

重新认识中国人口问题

新形势下中国人口问题需要重新认识：少生不是一切。解决现实人口问题的基本战略既要重视“人口论”，也要重视“人手论”；既要“节流”，也要“开渠”。生育控制中可能存在的两种负效应：欲速则不达效应和顾此失彼效应，并提请注意“没有或不利发展的控制”这种窘境的出现。中国需要的是一种在持续发展的框架内进行的人口控制，需要的是一种综合治理时代所必需的“大人口观”，需要的是“五位一体”的人口发展战略。     

陶行知人口教育思想研究

陶行知是我国近现代史上著名的人民教育家,杰出的非党“共产主义者”。人口教育思想,是陶行知教育思想的重要组成部分。早在半个多世纪以前,陶行知就人口教育,提出不少颇为精辟的见解。然而,长期以来,陶行知的人口教育思想是被否定的,更有甚者,将它与反动的马尔萨斯人口论完全等同起来。因此,有必要探讨陶行知人口教育思想是什么?它与马尔萨斯人口论的区别在哪里?对陶行知人口教育思想究竟应该如何评价?     

广泛宣传中共中央、国务院《指示》进一步把计划生育工作引向深入

最近,中共中央、国务院发出了《关于进一步做好计划生育工作的指示》。这是继一九八○年九月中共中央发表《关于控制我国人口增长问题致全体共产党员、共青团员的公开信》之后,开展计划生育工作的又一重要文件,是实现“控制人口的数量,提高人口的素质”的根本保证。 控制我国人口增长的政策,是我国政治经济政策的重要组成部分。斯大林在《论辩证唯物主义和历史唯物主义》一文中曾精辟地阐述过:人口增长虽然不是社会发展的主要力量,但“它促进或延缓社会的发展”。因此,为了使我们的国民经济能够尽快得到发展,为了使全国人民的生活     

略论皇室人口对中国古代人口增长的影响

明代科学家徐光启在1604年对明朝宗室贵族人口增长的情况进行了调查分析后,在《农政全书》中第一次提出了“生人之率”说:“夫谓古民多,后世之民少,必不然也。生人之率大抵30年增加一倍。自非有大兵革。则不得减。”徐光启的“生人之率”说自提出后,一直被后世学者作为研究中国古代人口发展的依据之一。但笔者认为,徐光启通过对明宗室人口研究而