博物馆课程建设初探——以杭州博物馆《寻找回家的路》课程设计为例

博物馆课程是馆校合作的一种模式,是系统化、可持续性的博物馆教育活动。做好博物馆课程建设要立足于博物馆展览和藏品资源,坚持"以人为本"的基本原则,整合资源,与学校课程有机结合。     

山西省黄河滨河旅游公路景观规划系统框架的构建

山西省黄河滨河旅游公路景观规划是黄河沿线重要的景观提升,对于加快山西省中心带动黄河沿岸景观提升和市政功能发展、承载并缓解市内交通运输任务具有重要的价值和意义。为此,我们在设计中要充分保证自然人文之间的协调与搭配,体现文化的特色性和道路安全性,坚持经济效益与社会效益的有机结合、公路文化与黄河文化有机交融,体现出黄河滨河空间的历史高度、文化深度与景观亮度。     

边境牧区各族民众铸牢中华民族共同体意识的关键性要素

铸牢中华民族共同体意识是我国西部边境牧区现代化治理的关键目标和价值引领,从顶层设计、文本分析和实践总结等三个层面出发,明确贯穿于牧区安全、稳定、团结、发展的边境建设与民族团结是其中的关键性要素。在顶层设计中,物质层面推进更高质量的发展,持续改善民生;在精神层面,持续增强文化认同,巩固各民族大团结。上述两个层面都是宏观的关键性要素。在对《"兴边富民"行动"十三五"规划》等政策文本的分析中,发掘出6个中观要素、23个微观要素在内的关键性要素体系。在具体实践过程中,明确聚焦发展、普惠民生、促进互嵌、增进认同的实践逻辑。在铸牢中华民族共同体意识中,要着眼于边境民众个体的思想认识,真正打牢中华民族共同体的思想基础。     

在中职学校语文教学中进行思想品德素质培养的尝试

作者在充分尊重学生身心发展的规律和语文学科性质的前提下,把思想品德教育与语文学科有机地结合起来,阐述了学习语文的过程中,要渗透思想品德教育,目的在于培养学生良好的品格,提高学生心理健康水平,促使学生全面主动、和谐、健康的发展.     

论新时代京族文化传承与发展策略

方克立教授在谈到中国文化发展现实道路时,提出"马魂中体西用"论。受此启发,笔者认为新时代京族文化传承与发展策略应是在做好顶层设计和宏观规划前提下,遵循"汉魂、京体、越用"三体合一原则和思路,即以"汉学为魂,京学为体,越学为用,三体合一,综合创新",把中华文化灵魂地位,京族文化主体地位和越族文化"鉴借之石"地位有机融合融汇融通起来,重视人才培养,推进京族文化在新时代的传承与发展。     

湘西苗族服饰纹样在书籍装帧中的应用研究

苗族服饰作为少数民族丰富的文化遗产之一,服饰数量、样式、种类极其繁复.苗族服饰图案纹样具有极高的收藏价值与文化内涵.作者对湘西苗族服饰图案纹样的研究,并结合苗族风土民情、宗教信仰、民族服饰等相关图案,进行相关的书籍装帧应用设计,使其与书籍装帧设计进行有机结合,建立新颖有效的保护苗族服饰文化的模式.     

少数民族特色村寨建设问题研究——以武陵山片区湘西南民族村寨为例

少数民族特色村寨建设取得了很大的成就,但国家在场与村民文化自觉之间的矛盾不容忽视。顶层设计存在"失当发展目标","一村一品"及特色产业的指标与当前农村实际不符,"穿衣戴帽"浪费资源,文化保护与村民生活需求矛盾,旅游开发中民族文化同质化明显等。少数民族特色村寨建设要树立生态文明理念,发挥文化主体自觉性,发展特色经济,完善评价体系,实现民族文化永续传承和经济稳步发展。     

从文学的发展看全球化进程中中国文化的选择

中国文化在全球化过程中,一方面要积极迎接全球化成果,跟上全球化步伐;另一方面必须努力保持中国文化的特色,使具有悠久历史传统的中国文化成为全球化体系中生命力强盛的一元。本文以新时期文学的发展为视角,探讨新世纪中国文化吸收全球化成果与保持传统特色有机结合的途径,探索新世纪中国文化发展的方向。     

地方高校加强审美教育的思考与对策

树立具有地方高校特色的审美教育观,提高专业课教师的美育素质,在专业课教学和人文素质课教学中渗透审美教育,结合职业特色增加美育技能,把审美教育和实践技能有机结合起来。在美育教学中,体现职业生涯规划教育和就业创业教育;制定审美教育和专业教学相结合的工作机制;由学校统筹与教学系(部)具体负责组织实施。     

美国语文教材实践系统分析与借鉴

实践系统是语文教材的重要组成部分,它承载着教学内容并引导教师的教学方向和学生的学习方式,因此,很大程度上体现了教材的编写特色和价值.美国语文教材的实践系统以培养学生的思维能力和语文综合应用能力为宗旨,每篇课文均围绕选文设计大量的内容丰富、形式多样的练习题.其主要特点:实践系统完善,涵盖多层级的知识与能力相互交叉的练习内容;阅读与写作并重,将读写结合落到实处;把语文与生活、其他学科有机结合起来,扩大语文学习的范围和运用领域;关注学习过程,注重方法指导,具有很强的指导性和操作性.相比之下,我国语文教材的实践系统相对薄弱,致使语文课程的综合性、实践性特点不能充分体现.因此,适当借鉴美国语文教材实践系统的设计理念、思路和方式很有必要.     

新世纪学校文化精神的建构

学校文化精神是学校文化生态系统结构的核心构成要素.在学校变革过程中,随着学校文化生态范型的转换,必将凝结新的学校文化精神.而新学校文化精神建构的可能方向是生命-创造-审美有机整合.     

论语文教学与德育教育的有机结合

语文教学与德育教育二者的有机结合,是教师"教书育人"的体现.教师除了让学生掌握文化知识外,更重要的是有计划地在语文教学过程中进行德育渗透,帮助学生树立正确人生观、形成理想人格、塑造良好个性.教师应正确处理语文教学与德育教育的关系,增强德育渗透意识,有效把握学生的心理特征,借助于课堂教学、课外阅读、学科活动等栽体,采取有效的方法手段,灵活自然地实现语文教学与德育教育的有机结合,促进学生全面发展.     

浅析设计与文化的关系

作者分析设计与文化之间的关系的同时,指出了设计师要坚持唯物史现,客观地看待设计活动;要本着一种谦虚的态度,深入地研究和体验我们人类所创造下来的宝贵文化,以保证设计的结果反映文化、遵循文化发展的规律,并积极推动先进文化的发展.     

虚拟旅游对广西少数民族景区中文化资源的影响及应用

全区"十三五"规划对旅游业进行顶层设计,广西将进一步加大少数民族特色旅游资源的开发,少数民族景区具有得天独厚的地理条件和文化特色,发展前景将越来越光明。随着科技的发展,旅游业将进一步与互联网结合,因此,广西少数民族景区打造独特的线上虚拟旅游系统,将有助于开拓更多的旅游市场,更重要的是,虚拟旅游能抵消现实旅游对当地少数民族文化的破坏,更有效地保护和推广少数民族的文化特色,达到和谐发展的目标。     

从国际视野看研究生教育成本分担

在西方国家,研究生交费入学,即生均教育成本分担被视为必然现象。如何联系我国研究生教育发展的实际,积极借鉴发达国家发展研究生教育的经验,把制订研究生教育成本分担与资助政策作为推进我国研究生教育运行机制改革的有效手段,已成为人们关注的焦点。建议在构建我国研究生教育投资主体多元化与资助政策的过程中,积极引进政策调节与市场竞争相结合的机制;实行研究生教育成本分担与资助的政策措施要与高校内部管理体制的改革有机结合起来。     

南岭走廊民族区域平等发展:概念提出及路径选择

民族区域平等发展是以民族文化中心为视角,以民族平等理论为支撑,结合平等发展观和区域协调发展理论而提出的一个新概念。我国沿海发达省份、西部欠发达省份和中部地区三大经济版块在粤桂湘三省区边界形成交汇,国家经济发展战略在南岭走廊出现落差。在片区扶贫和精准扶贫政策体系中,探寻南岭瑶族文化圈区域平等发展路径,提出建设文化边区扶贫开发管委会顶层设计维度,为民族事务治理探索新的发力点。     

浅谈体育教育与素质教育

作为学校教育的重要组成部分,体育教育对于实施素质教育有着极其重要的作用,本文从体育教育与素质教育的关系入手,认为体育教育对促进学生全面发展,提高身体素质,发展智力因素和非智力因素具有重要作用;同时体育教育能有效地将德育、智育和美育有机统一,是实现素质教育的重要途径,加强体育教育是发展素质教育的重要方式。     

论积极心理学视野中的青海藏区寄宿生心理健康教育

青海藏区寄宿制学生心理健康教育要借鉴积极心理学的理论与思想,价值取向上以培养积极的心理品质取代消极预防和矫治;心理教育内容要从关注心理问题转向发展学生的积极品质;服务对象要面向所有学生而非心理问题学生;心理教育方法要以认知与体验并重,全方位多渠道开展学校心理健康教育。     

毛泽东关于新中国实行民族区域自治的决策研究

民族区域自治是民族自治与区域自治的有机结合.毛泽东作出新中国实行民族区域自治的决策,依据的是中国国情,并有着深厚的民族平等观、民族自治和国家结构形式的思想认识基础.新中国实行民族区域自治,是中国革命和建设在解决中国民族问题上理论与实践发展的历史必然.     

大众文化与少数民族文化融合的方式

大众文化是伴随着市场经济兴起的文化现象,是社会工业化的产物.少数民族文化也要通过与大众文化融合的形式实现繁荣和发展.大众文化本身具有的通俗性、娱乐性、平民性也为少数民族文化的深入提供了契机.提升大众文化的品位与加强少数民族文化建设应该成为有机的统一体.