试论毛泽东哲学思想对中国传统哲学的继承

毛泽东哲学思想是马克思主义哲学在中国的运用和发挥，是马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的哲学概括。同时它又继承了中国文化和哲学遗产的精华。长时间以来，大家在研究和学习毛泽东哲学思想的过程中，多是把研究和领会马克思主义哲学原理作为前提，从而探求和体察毛泽东同志是怎样把马列主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的。这无疑是基本的，十分必要的；但是对于毛泽东哲学思想是怎样批判地继承中国文化和哲学遗产的这个方面，却往往被忽视，这不能不说是一种缺欠。应该说，毛泽东同志之所以能为马克思主义哲学的中国化…     

邓小平理论对毛泽东思想的继承与发展关系探微

毛泽东思想从哲学上论证了实事求是 ;邓小平理论从马克思主义的整个理论体系上论证了实事求是。毛泽东思想主要是围绕中国革命这一主题而展开的 ;邓小平理论主要是围绕中国建设这一主题而展开的。毛泽东思想的出发点是半殖民地半封建社会 ;邓小平理论的出发点是社会主义初级阶段。邓小平理论是对毛泽东思想的继承和发展。     

当代中国继承发展传统文化的若干问题

思考当代中国继承发展传统文化的三个问题。(1)如何认识马克思主义中国化与传统文化的关系 ,认为两者存在的联系有变革、融合、制约三个方面 ,近20年来 ,这三个方面主要在价值标准和价值理想上展开。(2)如何确立评价传统文化的标准 ,认为以区分民主性和封建性、“抽象继承法”来评价传统文化和以领域划分来看待中西文化的长短都不足取 ,应以工具价值和内在价值的统一为评价标准。(3)如何增强传统文化的影响力 ,认为应当在思想观念、行为方式和语言文字这三个环节上作出制度上的安排。     

论巴金散文对中国散文优秀传统的继承和发展

巴金在其漫长的散文创作生涯中 ,自觉地创造性继承和发展中国散文的优秀传统。这突出表现在巴金在其散文创造中 ,自觉继承和发展了中国散文优秀传统中的尊情尚理、情理交融 ,继承和发展了从庄子到鲁迅的浪漫寓言象征散文艺术 ,继承和发展了中国古代诗文创作的注重诗意意象创造 ,以及继承和发展了“春秋笔法”和“鲁迅笔法”。巴金散文创作的民族特色和巨大成就 ,为继承和弘扬文学的民族传统提供了宝贵的历史经验。     

邓小平理论对马克思主义的继承和发展中的几个问题

本文认为 ,邓小平理论对马克思主义的继承 ,首先是对马克思世界观的本质即他的方法的继承 ;其对马克思主义的发展 ,是以时代的需要和中国特色的社会主义的实践为基础得出马克思主义的新观点。围绕这个中心 ,文章认为 ,马克思主义的历史阶段和理论形态既有联系又有区别 ,划分的标准是时代的特点。邓小平理论对马克思主义的继承和发展 ,依据的是马克思主义在我们时代具有不可超越的一般本质和由时代特点所决定的可超越的特殊本质。时代发展主题的转换和社会主义国家发展主题的转换 ,构成邓小平理论时代意义的全部内涵。邓小平理论作为实践理性形态的马克思主义 ,它不是马克思主义的逻辑理论体系 ,而是马克思主义的观点的理论体系 ,是在新的历史条件下马克思主义立场、观点和方法的统一。党的实事求是的思想路线是马克思主义方法的现代表述 ,正是这种现代表述引导着邓小平理论的形成和发展     

“三个代表”重要思想是对邓小平理论的继承与发展

"三个代表"重要思想既是对邓小平理论实践与理论精华的继承,又是不同的历史条件下对其全方位的丰富与发展.     

论对中国传统文化的继承和创新

建设社会主义先进文化必须继承和弘扬中国优秀传统文化。我们必须坚持以马克思主义为指导 ,对中国传统文化进行科学梳理、现代诠释和必要改造。要在批判中继承 ,在继承中发扬 ,在发扬中创新 ,在创新中获得新生 ,找到传统与现代接轨的契合点 ,使之获得民族化、科学化、大众化的具体形态 ,为我们社会主义先进文化建设提供丰富的文化资源和精神营养。     

"三个代表"思想是邓小平理论的继承与发展

江泽民同志代表党中央<在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话>深刻而详细地阐述的"三个代表"重要思想,将历史唯物主义与党的建设和我国的社会主义现代化建设事业紧密结合,这既是对马克思主义的继承和发展,更是对邓小平理论的直接继承与发展.基于此从三个方面进行了论述.     

邓小平理论的传统哲学意蕴

邓小平理论对传统哲学的继承和发展并不在于沿袭或引用传统哲学的某些语词和某些提法,不能把邓小平理论中的一些表述与古代哲人的话语对号入座.邓小平理论的传统哲学意蕴在根源上来自浸润于传统文化中的熏陶,它不仅表现为思想内容上的继承和发展,更重要的乃是思维方式上的吸纳和创新.     

论邓小平对马克思主义哲学的继承和发展

邓小平是当代最伟大的马克思主义者。在中国改革开放的实践基础上 ,他以马克思主义为指导 ,提出并解决了许多重大理论和现实问题 ,极大地丰富和发展了马克思主义 ,并把马克思主义推向了一个新阶段。     

邓小平对中国传统文化的丰富与发展

邓小平在建设中国特色社会主义过程中，批判地继承了民族传统文化中具有普遍恒久意义的思想资源和民族语言，并给以丰富和发展：继承传统唯实思想，确立实践标准及“三个有利于”标准；吸收传统“变则通”的思想，形成社会主义的改革理论；借鉴传统民本思想，形成富国富民的政策；运用传统“小康”政治理想，构建现代小康社会等等，发展了马克思主义。     

邓小平与中国社会主义的命运

科学社会主义从理论到实践经过近百年之后,社会主义国家在改革大潮中进行了艰难的探索。20世纪80年代末90年代初科学社会主义运动出现严重挫折,邓小平同志在建设有中国特色社会主义探索中立下了不朽功勋。邓小平理论丰富和发展了科学社会主义学说,保证了中国社会主义事业胜利前进,邓小平理论具有世界意义。     

推动邓小平理论"三进"工作纵深发展的几点思考

推动邓小平理论“三进”工作的纵深发展 ,必须重视教材建设 ,切实提高课堂教学质量 ,加大社会实践力度 ,教授学生系统掌握邓小平理论的基本知识 ,并着力培养学生运用邓小平理论分析问题、解决问题的能力     

邓小平文艺理论的基本特征

邓小平文艺理论,是根据我国国情和国际形势的变化以及社会主义现代化建设中出现的新情况、新问题、新要求的前提下建立起来的。邓小平文艺理论,是对马克思文艺理论和毛泽东文艺思想的继承和发展,是繁荣发展社会主义文艺的行动纲领。学习领会邓小平文艺理论,有助于进一步理解和运用邓小平文艺理论,指导新时期文艺工作的实践。     

邓小平与马克思主义中国化

邓小平在马克思主义中国化的过程中,以其民族本位的思维方式,面向现代化、面向世界、面向未来的"世界历史"眼光和把握时代特征、抓住机遇发展自己的历史主体意识,本着发展的、实事求是的、推陈出新的原则,在诸多方面发展了马列主义、毛泽东思想,对马克思主义中国化作出了重大贡献.     

邓小平理论研究在海外

若干年来,海外学者对邓小平理论从多角度进行了分析研究,其中有正确的,也有错误的,有待于我们鉴别和吸收。从对邓小平历史地位和邓小平基本理论两个大的方面纵览了海外学者对邓小平理论的研究概况。     

论邓小平改革开放理论的哲学特色

改革开放理论是邓小平理论的重要组成部分。这一理论的创立 ,不仅具有坚实的历史、现实依据 ,而且符合马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义 ,包含丰富的哲学精华。本文从改革开放理论的创立、着眼点、内容、原则方针、依靠力量、检验标准等九个方面 ,系统地阐发了这一理论的哲学思维特征 ,对于科学地把握和运用邓小平理论的立场、观点和方法 ,提高民族理论思维素质均具有重大意义     

浅析邓小平社会主义本质论

社会主义本质论是贯穿于邓小平理论的一条主线 ,是通过对实践中的社会主义进行反思 ,总结我国社会主义建设的经验教训和苏联、东欧社会主义的经验教训而形成的科学论述。解放生产力、发展生产力是社会主义的根本任务 ,消灭剥削、消除两极分化是社会主义的根本方向 ,最终达到共同富裕是社会主义的根本目标     

邓小平理论与哲学新思维

邓小平理论的科学体系中充满了新思维,本文从几个方面分析了这种新思维 的体现：１．从“本本论”到求实论;２．从“超越论”到阶段论;３．从模式论到手段论; ４．从单色论到多样论;５．从矛盾论到动力论;６．从“均富论”到“先富论”;７．从对立论 到共处论。正是这些新思维使邓小平理论突破了旧有的框架,为我国社会主义建设提供了 理论保证。