美国城市中的印第安人

近二十年来,美国印第安人的处境越来越引起世界舆论的广泛注意。由于美洲当地人争取自身权利的运动日益高涨,所谓印第安人问题在美国国内政治生活中占有显著的地位。印第安人要求平等、参与国内生活一切领域的活动,要求归还当初曾属于他们的部落的土地,要求政府必须履行在授予印第安人特权条约中所规定的义务,并且要求改善保留地和城市中的印第安人的生活。     

美国印第安人一瞥

（一）到了伯克利分校我才发现,邢老师那位地理系同事白头发、大肚子、身材高大,是一个待人诚恳的美国老头。     

美国印第安人音乐

当今美国印第安人音乐与欧洲殖民者刚来到这里时的情况既相同又不同。如果你也承认对于音乐的理解有赖于联系一定的文化背景的话,那么,要了解美国印第安人音乐的风格、意义、作用、功能、历史及其变化则需要人们付出毕生的努力。特别是当你试图估价这种最早的美国人的音乐、估价它对占统治地位的白人文化的影响,以及由疾病、战争、禁锢和所有各种降临到少数民族头上的暴行而引起的印第安人人口的减少、以至     

美国的美洲土著———美国印第安人学者谈美国印第安人

美国的美洲土著———美国印第安人学者谈美国印第安人蓝达居美国斯坦福大学人类学系印第安人学者艾嘉礼（ＣｈａｒｌｅｓＥｔｎｅｒ）博士，属美国印第安人黑脚（Ｂｌａｃｋｆｏｏｔ）部落。他今年４７岁，身材高大，绾着一条印第安人特有的长长的发束，精力充沛而健谈...     

美国温泉印第安人保留地

温泉印第安人保留地,位于美国俄勒冈州中部偏北的干旱沙漠地区。这个保留地内住有瓦斯科、温泉和派乌特三个部落,共同组成一个温泉印第安人部落联盟,人口总共不过2,300人。温泉印第安人保留地中的印第安人,原先是住在哥伦比亚河两岸地区的哥伦比亚河印第安人,他们依靠捕捞哥伦比亚河中的鲑鱼,猎捕喀斯喀特山中的动物以及采集野果     

美国印第安人:新的看法

多数影片都造成一种对美国印第安人的错误印象。直到最近,印第安人都还被描绘成高级野人、残忍的斗士、聪明的猎手。影片中,他们是欧洲殖民者的凶恶的敌人,或是跨越平原的白人家庭马车的袭击者。好莱     

二十世纪美国印第安人政策之演变与印第安人事务的发展

20世纪,美国联邦政府的印第安人政策发生了几次重大的转变,这给美国印第安人的社会生活带来了很多重大的也是极为复杂的变化。2 0世纪初联邦政府的印第安人政策是上一个世纪同化政策的继续,其目的是最终将印第安人纳入美国主流社会。颁布于1 887年的《道斯单独占有土地法案》(以下简称《道斯法案》)是这一政策的登峰造极之作,但这一解除部落体制以使印第安人个体化的政策却在2 0世纪头三十年里宣告失败。随后,联邦政府根据不同时期的需要制定了相应的印第安人政策,其宗旨都是力图把印第安人社会纳入美国资本主义发展的轨道,使其全面融入美国…     

关于美国印第安人的若干问答

(一)什么人算是印第安人?没有一个总的立法或司法的定义可以用来确定什么人是印第安人。一个人在美国人口普查中被确定为印第安人,一般是根据本人的宣布。人口调查局所用的概念不表示生物学世系的任何科学定义,而只是确定一个人族属的标志。父母异族而因此族属两可的人,一般从他父亲的种族。指定为基层印第安事务局服务对象的一个印第安人,必须居住在或霏近某个保留地或者事务局管辖之下的托管或限定的土地,必须是联邦政府所承     

没有印第安人,反对印第安人

难道人们没有看到.印第安人民遭受的打击.既瘫痪了印第安人民,又瘫痪了整个美洲吗?——何塞·马蒂每当人类学的某种流派提到印第安人问题时,最后无一例外都要为印第安人呼吁:“政府应当更加注意”这个问题,应当将印第安人归化于“文明生活”。因此,当然也     

访美国昆脑特印第安人保留地

今年5月,笔者应美国华盛顿州的华盛顿大学人类学系的邀请,到设在西雅图市的该校进行学术访问。在此期间主人又好意安排我们到昆脑特印第安人保留地作了一次短暂的停留。昆脑特距西雅图市有160多英里,我们从西雅图乘汽车出发,很快就能转入高速公路,经过塔科玛·奥林达亚等城市,然后沿着太平洋海岸,迎着徐徐的海风,大约3个小时就到了。按照美国政府的观定,一般人不得随意进入印第安人保留地,由于我们事前已经过联     

约翰·科利尔:改变美国印第安历史的人

他是人类学家、作家、教育家。在罗斯福新政期间,他被任命为美国联邦印第安事务局局长。他除了成为美国历史上任职时间最长的印第安事务局局长外,他还是美国历史上最重要的印第安事务局局长——     

在美国印第安人保留地——霍比人、易洛魁人访问记

美国有八十万印第安人,其中有不少人失去了土地和财产,流入城市,逐渐抛弃了他们的文化,丧失了他们种族的特征。但是,传统主义者越来越多,他们想回到森林和大草原,去当首领和巫医。目前他们正在呼吁世界人民支持他们争取民族自决权的斗争。他们向设在日内瓦的联合国非殖民化特别委员会申诉,白人仍在欺骗他们。     

圭亚那印第安人

自从与欧洲人发生接触后,圭亚那各族印第安人的历史就是不断被涵化(acultura-ción)的历史。圭亚那作为荷兰人的殖民地比作为英国人的殖民地的历史更长。在荷兰人统治期间,他们利用居住在河流岸边的印第安部落抓捕逃跑的奴隶,与这些印第安人     

厄瓜多尔印第安人

厄瓜多尔约有350万印第安人,占全国总人口的40%,是世界上印第安人较多的国家之一。全然厄瓜多尔印第安人曾经受数百年殖民统治,但他们一直保持自己的传统文化、习俗,成为世界民族大家庭的重要成员。目前,受全国社会经济发展不平衡的影响,中部山区印第安人经济文化水平较高,西部沿     

北美印第安人

首批印第安人从亚洲来到美洲大约在三万年以前。印第安人逐渐由北向南移动并定居在美洲各地。印第安人这个名称是探险家哥伦布给他们起的。哥伦布到达美洲时.他自认为已经驶抵印度。早期欧洲移民称印第安人为“红种人”,因为他们浅褐色的皮肤在阳光照射下看上去是红色的。     

美国对印第安人的政策(下)

印第安人的人口和土地学者们对今天美国境内印第安居民的人口数字,意见并不一致。很多年来,史密森尼亚纳学会的成员,詹姆斯·穆尼统计的人口数字为849,000,毫无争辩地为大家所接受。不久前,亨利·多宾斯认为实际数字要比穆尼的估计高十几倍,大概有一千万之多。多宾斯是在详细地研究了印第安人在与白人接触的头几年中产生的患病率与死亡率以后,     

论美国印第安人受教育权的法律保护

美国政府早期对印第安人实行隔离措施和同化政策,受尽歧视和欺压,其传统文化和教育得不到尊重和保护.随着20世纪60 ～70年代美国黑人民权运动的扩展,印第安人文化和教育逐渐得到美国政府的关注和重视.联邦政府通过一系列的保护印第安人受教育权的法律,使得印第安人受教育状况得到了一定程度的提高.本文以美国印第安教育法为例,从印第安教育法的社会发展背景、演进及其立法指导思想、法律实施保障、法律修订的时效性以及立法内容的专项性等特征分析人手,对印第安人受教育权进行了分析和评价,以期对中国的民族教育立法提供一定的借鉴.     

美国对印第安人的政策(上)

在美国独立以前很久,英国人就制定了一整套处理他们与北美大陆印第安人关系的措施。这些措施后来又影响到美国的政策;而且从某些意义上来讲,这些做法直到今天还是重要的。英国人管理印第安人的办法主要遵循下列几项原则:1.承认印第安人由于把土地移交给白人入侵者而有权得到赔偿金。2.中央政府(联合王国)保留为购买印第安人土地而举行谈判的绝对权利。     

拉美印第安人问题

拉美印第安人问题吴德明拉美印第安人问题是拉美的主要民族问题之一，也是拉美的主要社会问题之一。问题由来已久，迟迟得不到解决。１９９４年新年伊始，墨西哥恰帕斯州农民（主要是策尔塔族和佐齐尔族印第安人）举行暴动，再次将印第安人问题展现在世人面前。联合国继１...     

印第安人需要文化教育

厄瓜多尔何塞·安东尼奥·亚塞尔加著文说:直到现在,厄瓜多尔的印第安人在生活中仍因缺少文化而苦恼。特别是年长者和农村居民,有百分之七十的人不识字。那些非印第安人往往不尊重我们,把我们当作下等人。当有些印第安人西班牙语讲得不正确时,经常受到无赖的嘲笑。我们认为,这种不平等是因为在印第安人聚居区缺少为儿童和成年人开办的学校和识字班,也因为没有印第安人教师。而印第安人教师则能用盖丘亚语讲课,把课教得更好,同时印第安学生也能更好地理解。我们深信,这样做将对我们民族的提高有帮助,也将使我们摆脱非印第安人的剥削。