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李晓西 《中国社会科学院研究生院学报》1997,(4)
为新世纪鸣放李晓西在《中国社会科学院研究生院学报》一百期发刊之际,请允许我表示衷心的祝贺。一百是一个吉祥的数字,完整的数字。她代表着成长,反映着成果,显示着成熟。她代表辛勤劳动的过去,预示着探索未来的开始。人们之所以偏爱她,是因为她有着一分神秘,二分... 相似文献
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刘洁岷 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2012,27(5):47-51
那些以70后、80后乃至90后为命名对象的文论、论坛(会议)、选本越是"厚重"、"丰繁"、"重要",就会对其中默默耕作的个体形成越大的遮蔽。这些被遮蔽的70后个体的作品量与质都早已不是、绝不是初学者,而是已经上了几个台阶的新一代诗人,目前已进入稳定、创作成绩不断增长的状态。但他们在多种百人左右的70后诗人选本里是绝迹的,在数以百计的关于70后诗人作品研究、批评文章里是稀有乃至绝迹的。以他们的杰出,以他们对本真诗歌写作的追求,我困惑于我们当代诗歌的研究与传播现状。由此,笔者不得不怀疑我们的整个诗歌传播、诗歌批评行业的"可持续性"以及其伦理基础。 相似文献
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经国家畜禽品种审定委员会审定,最近国家农业部批准四川省“南江黄羊”为山羊新品种,并正式命名为“南江黄羊”。同时颁发了畜禽新品种(配套系)证书。 相似文献
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《昭乌达蒙族师专学报》2013,(12):F0003-F0003
日前,经内蒙古自治区委员会宣传部和内蒙古自治区社会科学联合会研究决定,我校等13家单位被命名为自治区第二批社会科学普及基地,并获得基地资助建设经费两万元。 相似文献
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符号学家里奇在其著作《语义学》中,将符号的意义分为七类,以这七类符号意义去解析陶渊明五个儿子的名字,可以看出命名者陶渊明的理想人格。 相似文献
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《渝西学院学报(社会科学版)》1994,(3)
一、培养勤奋创造人才是新世纪的需要 《中国教育改革和发展纲要》从新世纪中国社会全面发展进步的高度,提出了人才素质的紧迫性问题,指出“世界范围的经济竞争,综合国力竞争,实质上是科学技术的竞争和民族素质的竞争”。因此,“发展教育事业,提高全民族的素质,把沉重的人口负担转化为人力资源优势,这是我国实现社会主义现代化的一条必由之路。”培养新世纪人才,不仅是世界性的教育课题,同时更是我国中小学教育对新世纪 相似文献
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居民小区命名的语用考察——以武汉市为例 总被引:1,自引:0,他引:1
以"武汉小区联线"网站2007年3月公布的武汉市1340个居民小区为对象,对居民小区的命名现象从小区名称的书写符号、音节数量、语素组合策略等方面进行考察:武汉998.13%的居民小区名称运用汉字,1.87%的小区名称运用汉字和非汉字符号的组合,没有出现完全运用非汉字符号的小区名称.四音节、五音节和六音节占小区名称数量的前三位,占小区总数的82.74%.小区名称语素的选用体现了命名者的谐音、仿词、引用等语用策略,迎合了社会群体的避贫就富、避俗就雅、避凶就吉、追求生态环境、偏好亮堂色彩词等认知模式和文化心理. 相似文献
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刘守瑶 《南京理工大学学报(社会科学版)》1998,(6)
新世纪已向我们大踏步迈来,随着教育与市场经济日益紧密地联系,高校培养出来的学生能否满足市场的需要,能否适应社会的要求,既是高校办学的一条标准,也是制约高校发展的一个因素。因此,高等教育的发展不能忽视来自就业市场的信息。一、问题的提出近几年来,大学生的就业形势日趋严峻,有些毕业生不能按时就业,究其原因,不外乎是所学专业与当前的社会需求相脱节。另外.从用人单位反馈的情况来看,当前大学生在工作中存在的主要缺点有:一是缺乏敬业位神;二是适应能力较差。除此之外,一部分学生专业知识狭窄并缺少独立创新的能力。… 相似文献
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高立士 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1980,(1)
这里,我们把民主改革前西双版纳傣族的命名情况作一介绍,供有关研究人员参考。 傣族无姓。刀××、召××,常见于报刊。据说“刀”这姓氏,是傣历619年(即公元1257年)在西双版纳最高统治者召片领五世时,由“天朝”皇帝赐给召片领的。数百年来直至解放前,“刀”这姓氏,仅限于西双版纳贵族内部在对外交往中取汉字名字时沿用。解放后,特别是民主改革后,随着西双版纳傣族封建农奴制和等级制的崩溃,“刀”才演变为一般傣族学生和干部通用的姓氏。至于“召”,是傣语译音,本义为“主”,转义为“官”,凡贵族取名皆冠以“召”。若把“召”认为是傣族姓氏,实为误解。 相似文献
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新楼盘命名研究 总被引:3,自引:0,他引:3
姜淑珍 《河北理工大学学报(社会科学版)》2009,9(4)
楼盘名称是词汇的语用组合,具有临时性、不稳定性和灵活性的特点.以杭州市在售的898个新楼盘名称为研究对象,以武汉、广州等地的楼盘名为比照,从语言学和社会心理学角度剖析楼盘命名背后的智慧、需求以及价值取向. 相似文献
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《成才与就业》2001,(4)
高等教育自学考试是具有中国特色的教育考试制度,其“特”之处在于根据中国国情采取了“个人自学、社会助学、国家考试”的形式,其中,国家考试是维护和建立自学考试声誉的前提,因为整个考试过程除考试命题、教材的编写由教育部自考委统一实施外,其他具体工作是由各省、市有关主考院校自考办公室来负责,每个高校根据各校情况负责相关专业的主考,主考学校下设自考办来履行如下职责:报名、组织考场、阅卷记分、证书发放、考藉管理等,这样自考办对于考试的情况也就最为清楚,通过考试成绩可以反映出各专业的报考情况;通过合格率反映出各助学单位的办学情况;作为全国自考委的基层单位,也能及时传达关于自考的最新政策。因此,称其为自考的“主考官”实不为过,那么,为什么不听听本自“主考官”的指点呢?为此,记者采访了复旦,同济、财经三所大学成人教育学院的自考办主任,他们分别是余夕同主任、刘小英主任和范正(?)主任。 相似文献
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王赟 《江南大学学报(人文社会科学版)》2013,12(4)
现代社会的发展越来越呼唤对相对独立于自然科学的诸学科的系统而有效的研究,然而这类科学本身并没有一个被普遍接受的名称.诸如“精神科学”、“历史科学”、“人文(人的)科学”或过于狭隘或过于宽泛;而对“社会科学”或“文化科学”的提法也存在各种争议.文章试图从自然与人的相互关系;人在认识“内部”与“外部”两个不同世界时采取的方法及文化的意义等问题出发,分析这些主流命名方式背后的内在逻辑、知识体系以及在使用中所遇到的困境;并试图指出在命名过程中对认识论和方法论等问题进行系统思考的重要性. 相似文献
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