冷战时期西方大众音乐对两德政治局势的影响

第二次世界大战结束后,德国开始了漫长的政治制度重建期和文化适应期。其间,大众音乐人基于对古典音乐的全新理解,重塑了德国大众音乐风格。德国大众音乐的演变,受到军事占领德国的美国和英国音乐的影响,这促使德国大众音乐人改变了他们的音乐创作内容和风格。然而,德国在冷战时期不可避免地在音乐中融入有关民族意识、战争形态等政治属性。当冷战“铁幕”将德国分为东德和西德,西德的资本主义文化模式,为西方和本国的大众音乐人创造了相对自由的创作环境;而东德对苏联政府文化模式的模仿,使其开始对来自西方的大众音乐和本国大众音乐进行严格审查。为了应对“铁幕”后的文化斗争,西德和东德的大众音乐人在冲破文化封锁、挑战社会制度差异、通过创作政治音乐争取自由等方面作出了努力,为了应对冷战的紧张局势,许多东德和西德民众通过音乐来传递政治、社会和文化信息以对抗“铁幕”。     

青少年的音乐生活与音乐教育

青少年的音乐生活与音乐教育国华音乐生活在人们的日常生活中占有重要地位，而且不同年龄段的人对音乐生活的需求和态度又有所不同，本文的关注对象在青少年，探讨怎样对待和引导他们的音乐生活和对他们的音乐教育要进行怎样的改革两个问题。进入中学阶段的学生，身体发育...     

荀子论“乐”的社会功能

荀子认为，音乐和礼一样，是维护社会稳定的一个重要手段，在社会文明建设中不可缺少，墨子的“非乐”是错误的。音乐的社会功能在于它可以使人和睦相处；可以使人的行动整齐划一；可以善民心、移风易俗；可以陶冶人的情操，提高人的修养。音乐社会作用的性质有两个方面：一是催人奋进的严肃庄重优美高雅的音乐，在社会生活中发挥着稳定社会的功能，应加以鼓励和支持；二是低级下流、妖冶卑俗、颓废消沉的靡靡之音，在社会生活中败坏社会风气，必须加以制止和打击。音乐与其他社会意识形式相比，具有作用面广、影响深、传播速度快、移风易俗的特点。音乐艺术实现了人的自然属性和社会属性的统一、感性和理性的统一。     

诱人自杀的“死亡音乐”

音乐是有魔力的．能使人快乐或者忧伤。如果有人说音乐能使人产生自杀的念头，却很难让人相信。生活中真的有“死亡音乐”吗？     

音乐的社会功能

音乐是乐音音响在时间过程中展开并作用于人体听觉的一种表情性艺术，它是人类精神世界中一个不可或缺的组成部份。音乐的本质在于通过乐音音响在一定时间过程中的表述与刻画，反映人类社会生活中的某个侧面，揭示人类精神世界中的某种情感。音乐和人有着密切的关系，它产生于社会，又作用于社会。从社会价值观来讲，音乐作为一种人的主观行为，渗透到人类的社会生活中，激励人们奋勇向上，给人以精神上的鼓舞和安慰，以及一种娱乐性的、美的享受。对人类的文明，社会的进步以及人的精神面貌起着不可估量的作用，具有很高的社会价值。音乐的…     

看不透的西洋镜

日尔曼民族是个高度崇尚理性的民族，这一点或者可以用“严谨”一词加以概括。正因为如此，文艺复兴之後的伟大哲学家和思想家中德国人占有一席重要之地：康德、黑格尔、马克思、梅林、尼采、叔本华、海德格尔……德国人的严谨表现在生活中几乎形成了一种生活定律：守时、守洁和守序。据说，这是与德国人交往或在德国生活的外国人必须注意和遵守的。德国人的守时不仅局限於公司和企业里的上班不允许迟到早退，还表现在人与人之间的交往中。如果你的约会说好了是8点，就应该准时8点按门铃或敲门。去早了，约和被约者都会感到尴尬；去迟了，让…     

百姓录音棚：老百姓的歌星梦工场

每个人都需要自己的舞台，当“照片写真”普及，当草根作家出书风行。“声音专辑”成为另一个潮人生活热点，据说每十个人中，就有四个是歌迷。出音乐纪念，当平民明星，录个人音乐专辑，做个性音乐渐成时尚……     

勃拉姆斯艺术歌曲与民族民间音乐

勃拉姆斯作为欧洲浪漫主义时期最后一位古典主义作曲家而在欧洲音乐史上占有重要的地位。在十九世纪德国艺术歌曲作曲家中，勃拉姆斯鲜明的民族性形成了自己的特色，他的歌曲结构、旋律进行的特点、伴奏以及节奏的处理等方面充分反映了勃拉姆斯的歌曲创作与民族民间音乐的联系     

从文化崛起到文化诱惑——对德国浪漫文化的再思考

在18、19世纪,当英、法两国进行霍布斯鲍姆所说的双元革命的时候,德国发生了一场影响深远的文化革命.德国人由此在文学、音乐、哲学领域强势崛起,从文化后发民族变成了文化领先民族.被冠以"古典"之名的德国文学、德国音乐、德国哲学,不仅是三座令人景仰的"文化珠峰",而且富有浪漫色彩、浪漫元素.更为重要的是,这种浪漫精神给德国...     

浅论巴赫的“赋格”创作特征

巴赫是西方音乐史巴洛克时期德国的音乐巨匠，被誉为“现代音乐之父”，他创作的赋格成为后人无法逾越的高峰。巴赫的音乐创作根植于德国民间音乐，音乐语言丰富，个性多样。其赋格创作特征表现为：赋格曲式结构上的扩大，调试和声方面的拓展，以及创作技法与音乐风格的多样性。     

从悲剧到神话：论尼采的生命意志观

通过对叔本华的生命意志哲学的批判,尼采提出现代德国精神的复兴必须倚赖音乐-悲剧-神话三位一体的重生.在酒神音乐之中,个体直达生存之根本,这种审美现象拯救了希腊人的悲剧性的生命观,重新赋予生存以意义.尼采认为,现代德国精神的复兴同样建基于主体的存在意识与生命意志,从而在音乐精神中重返自身的民族神话,这种建构并不是抽象的,而是基于历史-文化的.     

把生活规划一下

德国人相信规划。生活中。充满了规划。 德国的门把手，一律“一”横。在中国则五花八门，菱形的、球形的……因为“扭”力比“一”横的柄大，结果故障率高。“一”横柄，往下按，轻轻推，豁然洞开。用力小，损耗低，最符合工程经济学。“一”横柄，看着都省力、顺手。在德国，我没有见过其他时髦形状的把手。     

20世纪德国频谱音乐的溯源与发展

20世纪50年代,随着西方电子音乐的兴起,在传统音乐领域中占据不可动摇地位的德国迎来了电子音乐的热潮.到70年代,受斯托克豪森电子音乐的影响,以科隆为中心的德国涌现出一批频谱音乐作曲家,他们成立了“反馈”小组,通过大量的创作与实践为德国频谱音乐的发展提供了充足的动力并取得了卓越的成绩.相对于已经名声在外的法国频谱音乐,20世纪的德国频谱音乐发展需要得到更多的关注。     

黑格尔论音乐的内在意义及其表达的辩证性

19世纪德国哲学家黑格尔在其论著《美学》中将音乐视为浪漫型艺术,主体性作为其阐释音乐的视域。基于对整体艺术的意义及其表达这一本质属性的考察,音乐突出表现出艺术本质的主体性特征。音乐的内在意义及其表达存在于内心生活,基于这一前提,文章通过论证音乐朝向性格描写以及纯粹声响构成两种偏离理想原则的发展方向,提出作品的内在意义及其表达只有在两者趋于平衡的理想音乐中得以实现,其辩证地发展过程将成为理解与阐释音乐艺术的途径。     

普修音乐课的设计及重点内容的教学

普修音乐课的设计及重点内容的教学李红云音乐是一种美的艺术，伟大的德国作曲家贝多芬说过：“音乐应当使人类的精神爆发出火花。”美的音乐可将人们带进崇高境界，从而使人受到熏陶，得到教育和享受。缺乏美育的教育是不完全的教育。为贯彻“中共中央关于教育体制改革的...     

在德国领悟音乐

德国古典音乐唤起了我们的情感,触动了我们内心的最深处德国是古典音乐的故乡,是音乐大师辈出的地方。最近,从中德文化网上读到了一篇由德国人写的德国汉堡音乐戏剧学院特为中国学生设立了"表演艺术学院",提供一年的硕士课程并提供奖学金的文章,文章在介绍了该课程的缘由后,也对中德在音乐方面的差异与交流的现状有所表现。特在此转载,介绍给读者。     

乘着音乐的翅膀飞翔

法国名作家维克多·雨果有名言：“开启人类智慧宝库有三把钥匙？一把是数字，一把是字，一把是音符”音乐是一门“情感的艺术”，它能陶冶人的情操，净化人的心灵；开发人的智力。随着现代社会的发展，音乐已成为现代人生活中不可缺少的部分。让我们乘着音乐的翅膀翱翔，书写一首自己的乐曲。请以“音乐”为话题写一篇不少于600字的章。[第一段]     

德国当代音乐创作特征探究

20世纪的两次世界大战,给欧洲大陆经济带来沉重打击,也给欧洲各国人民的生活带来深重灾难.纷乱的战火对音乐艺术文化的冲击更是巨大,德国音乐理论家萨尔兹曼（Eric Salzman）在他的《20世纪音乐》中指出：“对于年轻作曲家和一些稍老的作曲家来说,所有的屏障都坍塌了,分类被破坏了,任何状态都是可能的。”     

日尔曼换档

不限速行驶是德国人生活中不可剥夺的权利——至少在其8000英里长的高速公路上是没有限速标志的。一些司机驾车时速甚至超过了150英里／小时。因此，去年当欧盟官员提出，     

无功利的人生

有个德国人来到中国，在广西的大山里生活了十几年，他过着拉牛耕田、挥锄种菜的简单生活，把免费教育当地孩子、跟孩子们在一起打闹作为自己的人生乐趣。