共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
恩格斯在《自然辩证法》一文中曾经指出:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”我们研究的蒙古族经济史虽然是一门综合性的基础科学,但它的理论意义是非常深远的。蒙古学是一门世界性的学科,对它的研究已有数百年历史,现在有许多国家设有专门机构,但多数是以蒙古族历史和语言为主干学科,而对蒙古族经济特别是经济史的研究却是不够深入和很少设置专门机构的。在研究蒙古族历史方面,一般是政治思想发展史和文学发展史的内容较多。极少数国家出版过有关蒙古族经济方面的部分史料,然而 相似文献
4.
斯仁 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(2)
蒙古族传统伦理思想及其实践在中国伦理思想史上具有独特的地位。本文从伦理思想史的视角,分别从蒙古族伦理思想发展的主要阶段、蒙古族传统伦理思想所探讨的主要问题、蒙古族传统伦理思想的基本特征以及蒙古族传统伦理在中国伦理思想史上的特殊地位等几个方面勾勒出蒙古族传统伦理思想的基本状况,首次对蒙古族传统伦理思想进行宏观审视,做出理论上的概括,并指出其在中国伦理思想史上的独特地位。 相似文献
5.
6.
7.
近年来,我们已经看到整个世界对于有关(蒙古秘史)问题的兴趣正在不断地增长。这种状况从很大程度上应当归结为蒙古和中国的蒙古学者在这个领域中所进行的不懈努力。这些学者们的论著不仅出现在国内外的刊物上,而且还以各种文字加以发表。因此,关于《蒙古秘史》及其相关课题的研究已经不像二十年前由西方和日本有限的专家们所垄断的那样了。有关《蒙古秘史》文本及其内容中的语言、历史、文学和民俗的各种问题均已得到过广泛的讨论,并且出版物数量日益增长,尽管这些出版物的质量在我们看来参差不齐。《蒙古秘史》研究中所提出的语言、… 相似文献
8.
9.
10.
关于蒙古族聚居区基础教育过于集中社会问题研究 总被引:1,自引:0,他引:1
改革开放以来,在党的民族政策指引下,蒙古族民族教育事业得到了快速发展。但是,基础教育过于集中办学模式给蒙古族聚居区带来诸多不利社会问题。首先,过于集中的力度大大超出办学条件;其次,违背低龄、认知、心理发展的规律,达不到教书育人的理想目的;再次,"挤兑"家庭教育;第四,存在诸多不安全隐患;第五,不利于民族传统文化的传承;第六,增加了农牧民经济负担;陪读家庭不稳定甚至离异;由于"挤兑"家庭教育而缺乏伦理道德和家庭责任等。这些似乎隐性和显现的教育问题,都是不利于蒙古族聚居区社会长远和谐发展的社会问题,必须引起国家、政府和社会的高度重视。 相似文献
11.
12.
13.
关于新疆蒙古族人口的初步研究 总被引:1,自引:0,他引:1
新疆蒙古族人口在自然增长、机械增长及民族成分更改的影响下,平均增长速度高,年龄构成轻,年龄中位数偏低,尚属典型的年轻增加型。人口文化素质提高幅度大,但低年龄人口的文盲率有所回升。人口产业构成不平衡。人口初婚年龄偏高,婚姻结构欠稳定。生育水平高。人口死亡模式呈U型。 相似文献
14.
15.
刘散如拉 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2010,(6):46-48
当今蒙古族农牧民消费观念和消费方式发生了很大的变化,即正在由生存型消费向享受型、发展型消费的转变。这种变化基本适应了新农村建设的要求,对蒙古族农村牧区经济社会的发展具有推动作用。但是演变过程中也存在消费观念滞后、过度消费等不合理现象,在一定程度上制约了蒙古族社会的健康发展。本文从蒙古族农牧民消费观念的演变入手,对其演变过程中存在的不合理消费情况和原因进行深入分析,并提出了自己的几点建议。 相似文献
16.
17.
包克诚 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2013,(5):27-28
科尔沁是蒙古族最为聚集的地区,在这里蒙古族四胡有着它存在和发展的土壤。然而,蒙古族四胡文化在这个地区的发展和传承也并非一帆风顺。就当前而言,科尔沁蒙古族四胡文化的传承既面临着好的机遇又面临着困难和挑战。所谓的机遇是它的发展具备一定的地域优势和人文优势,所谓的困难和挑战是这门艺术随着时代的发展已不再成为主流,缺少传承人、传承模式滞后等都制约了其更好的发展。只有把握好其发展的良好机遇、克服传承发展中所面临的困难,才能够让科尔沁蒙古族四胡文化得以更好地传承。 相似文献
18.
本文通过访谈教师的形式,了解本学院零起点英语专业培养模式。根据任课教师的反馈意见,作者在设立培养目标和教学大纲、优化课程体系与教学内容、改革教学方法、加强教材建设和师资培养等方面提出了进一步改善的建议,以便整体提高蒙古族学生的英语学习水平和英语教学质量。 相似文献
19.
诺敏 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1990,(2)
一蒙古族在祖国大家庭中是一个具有悠久历史、勤劳勇敢的少数民族,早在十三世纪初就创制了自己的文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族,其方言分内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种。蒙古族人民原来信奉萨满教。十三世纪元朝忽必烈汗时代接受了红派喇嘛教,但仅仅限于宫庭和贵族,广大牧民却仍然信奉萨满教。十六世纪中叶,黄教开始传入蒙古地区。到了清代,特别是乾隆年间,统治者对蒙古族人民实行的理藩政策之一,就是广建寺庙,引入藏经,传播喇嘛教,对喇嘛教实 相似文献
20.
巴特尔阿拉坦昌 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1987,(3)
民间文学是蒙古族早期文学的唯一形式。做为民间文学的一个种类蒙古族祝词,其源远流长,在民间文学中始终占居着重要地位,从而为蒙古族文学的向前发展,提供了丰富的养料。祝词产生的时代,根据有关资料记载,早在八世纪蒙古民族还没有形成为民族的氏族时代,祝词就在人们的口头传颂,蒙古文字产生以后,有些被载于文献之中。《蒙古秘史》、《江格尔传》、《格斯尔传》、《青史演义》等名著中都有不同数量的记载。 相似文献