70年来“西藏和平解放研究”述评

经过70年的探索,学术界在西藏和平解放研究方面汇集成“国家领导人与西藏和平解放”“西藏和平解放的过程、成就和经验、意义”“‘十七条协议’相关研究”等重要专题,相关研究具备政治性和周期性特色,从历史叙事向空间叙事不断发展,研究者群体不断扩大,学术.水平不断提高,大有成为显学的趋势。深入挖掘西藏和平解放口述史资料,从军事学、国际关系学的角度对西藏和平解放进行专门研究应是今后学界相关研究的重点。     

萨迦格言选录——观察学者品(一)

学者要掌握知识宝库,大海要成为水的宝库,世人是不是有学问,与尘土混合的铁粉,必须汇集珍贵的格言,必须汇集所有的江河。在于能否明辨是非;只有磁石才能分开。萨迦格言选录——观察学者品(一)@萨班·贡噶坚赞 @次旦多吉 ~~     

母校一百岁，我21岁

转眼间,离开民大附中已经三年多。一想起北方的那片热土,那些我生命中最重要的人,那些属于我的青春的记忆,我的心就被掳了去。“东山犹叹其远,况乃过之,思何可支!”     

民大附中,我成长的摇篮

中央民族大学附中(原名中央民族学院附中)是我的母校。这是一所在国家民委直接关怀下附属于中央民族大学而又相对独立、面向全国招收少数民族学生的民族中学,以高中教育为主,也有少量的民族初中班。较之国内各民族高校而言,她更是真正意义上的“民族人才的摇篮”。     

商战强人——记湖北省巴东县民族贸易局局长田祚强

一 1988年,全国30多商家汇集长江三峡之滨——巴东,一场不流血的商战开始了……田祚强迈着匆匆的脚步,跨进了局长办公室。眼前的情形是:一位副局长在外学习,一个副局长躺在病榻上,全系统11家公司,一家工厂,9位经理(厂长),八     

心系农民,吾将上下而求索

我是出版社的编辑,首次接触“退人还山”的说法,是在看到由人推荐来的一部书稿:《退人还山——贫困山区发展新思路》。当时觉得有些诧异,只听说过“退耕还林”、“退草还牧”,不知道“退山还人”是什么概念。看了书稿才明白这是湖南省湘西州委领导班子在建设湘西州的实践中,尤其是面对湘西州的反复贫困现象所进行的思考和探索。整部书稿洋洋二十万言,汇集了湘西州各个政府部门、各级政府部门领导同志关于     

民大附中:“不一样”的学校

自1913年建校以来,中央民族大学附属中学(原蒙藏专门学校)先后培养了前国家副主席乌兰夫以及荣耀先、多松年、贾力更、李裕智和诗人郭小川、文学家巴彦布、国家民委原副主任文精等数以万计的各民族优秀人才,在民族地区、全国乃至国外都具有较大影响。乌兰夫曾经说过:"共产主义在少数民族中的传播,就是从这个学校开始的。"国家民委有关领导在视察民大附中后曾动情地说:民大附中搞活了,我们的少数民族基础教育就更有希望了!今天的民大附中,毫无疑问地成为了一所高品质的"不一样"的学校。     

在语文教学中注意清除不利于民族团结的因素

1978年秋,百色高中从十二个县(市) 的公社初中和大队小学附设的初中班招收两个农村班。我教的高39班共五十个学生,其中来自大队(现在的村) 小学附中三十二人,来自公社(现为乡) 初中一十八人;没有一个是来自县城中学的。从民族成份看,壮族占四十九人,精通壮语的汉族一人。由于种种原因,这些学生的成绩很低,以语文科为例,五十人中考高中时的语文成绩没有一人及格,最低为24.8分;而50分以上的也仅占六人(最高为57.2分)。     

阳光雨露伴我行

1979年8月底的一天，我和我们青海的30名藏族、土族、撒拉族同学，在省民委同志的带领下，登上列车，一路向东。44个小时后，抵达目的地——首都北京的中央民院附中。简短的欢迎仪式后，附中的老师们带我们直奔西单商场购买洗漱用具。我们五颜六色的服装及南腔北调的口音，引得路边的市民纷纷驻足观望。     

校服随想

两年多的民大附中生活,让我褪去了初来时的青涩。球场上挥洒汗水,食堂里耐着性子排队,主席台上激情飞扬地演讲,教室里埋头苦读……但最让我印象深刻的,却是我们身上的校服。每次假期结束,同学们返校后换上校服都进发出豪情——“又回来了啊!”     

大学生眼中的当代军人

——他们没有高等学历,他们没有丰厚的收入,但是他们是真正的男子汉。 ——他们钢铁般的意志永远激励着我,督促着我,让我向军人看齐。 ——从他们那儿看到了拼搏进取、勇争第一的精神,这些都将成为我受益终生的精神财富。 ——走近军人,我发现他们不再只是一个象征,而是活生生可敬可爱的人。     

庆祝西藏和平解放四十周年——阿沛谈西藏的变迁

在西藏和平解放40周年前夕,记者采访了全国人大副委员长、西藏自治区人大常委会主任阿沛·阿旺晋美.以下是他谈话的主要内容:西藏历史的伟大转折发生在40年前的5月23日.这一天,中央人民政府与原西藏地方政府(藏语称"噶厦")签订了《关于和平解放西藏办法的协议》(简称十七条协议).我作为西藏地方政府的首席全权代表,于1951年9月从北京返回拉萨,把和平谈判的过程和协议的内容向"噶厦官员大会"报告后,大多数人表示拥护.据此,达赖喇嘛于10月24日向毛泽东主席发出电报,关于协议他说:"西藏地方政府及藏族僧俗人民一致拥护".我是1911年出生的,今年整整80岁.西藏和平解放前后,正好各有40年的经历:前40年,我目睹了西藏     

越过死海——在巴勒斯坦难民营的演讲

亲爱的巴勒斯坦同胞,我的亲人们:我出生在1948年。我不知道——就在我出生的那一年,绳索突然断了,世界歪着倒塌,巴勒斯坦失去了正义。就从那一年起,巴勒斯坦和平美好的家园,突然被占领、被屠杀、被殖民主义蹂躏。1948年——我不知道,自己和那些被驱逐出家园、被夺去了土地、在苦难的难民路上呱呱坠地的婴儿们同年。     

越南泰族历史与文化述略

一、分布与族称越南的泰族有1040549人,占全国人口总数的12.27％(1989年人口普查统计数,下同),仅次于京族和岱依族,是越南第三大民族。越南泰族主要分布在越南的西北部地区,按各省泰族人口的数量排序如下:山萝省376037人,义安省213604人,清化省177836人,莱州省156532人,老街省37485人,安沛省34564人,和平省25923人。此外,在西原地区的林同、多乐等省也     

植物/文化:《物与人》《地方知识与自然阶序》序文二则

<正>一、《物与人——安溪铁观音人文状况调查与研讨实录》~([1])序2013年7月至2014年5月之间,在我的田野之路上,安溪再次成为一个停靠站(我曾于1991—1995年之间在安溪停留多时)。两个时间点,一个是我带几位学徒去这个铁观音原乡实地考察的环节,一个是我配合地方政府组织围绕着茶的人文学国际研讨活动的环节,二     

为西藏和平解放而献身的格达活佛

在中华民族光辉灿烂的历史长河中,为了祖国的统一、独立和完整而献身的杰出人物何止万千。西藏和平解放前夕,惨遭帝国主义和反动派毒杀而壮烈殉国的藏族爱国人士的楷模——格达活佛,就是其中英气豪发、才华横溢的一位。格达活佛(法名洛桑登真·扎巴他耶),于1903年(清光绪29年)生于四川省甘孜县白利土司辖区的德西地村。父亲是白利土司属下的一名差巴。1910年格达被选为甘孜县     

回鹘文借贷文书选注

维吾尔族是中亚地区具有悠久历史和文化传统的民族之一.回鹘文是维吾尔人早在唐末、两宋和元朝时期广泛使用过的一种古文字,维吾尔人曾经用这种文字记录并保存下来不少极其珍贵的文化典籍,成为我们认识与了解新疆以致整个中亚地区的政治、经济、文化和语言状况的第一手资料.在已知的、经过国内外学者研究、刊布、数量相当可观的回鹘文文献中,有一部分社会经济文书①,对于十二到十四世纪新疆(尤其是吐鲁番)地区社会政治经济史的研究具有特别重要的意义.为了使我国更多的学者从不同的角度研究和利用这批材料,我曾把自己见到的回鹘文社会经济文书汇集在一起,选择其中内容比较完整的百余件,     

《清真在我身边(图册版)》出版发行

由王正儒、杨学农主编的《清真在我身边(图册版)》2012年5月由黄河出版传媒集团、阳光出版社出版发行。该书是在2009年6月出版的《清真在我身边》一书的基础上重新修订的,以图册的形式汇集了中国31     

《中国藏学》2001年总目录(第53-56期)

政治伟大胸怀 英明决策——对毛主席解决西藏问题的回顾张向明(2—27)毛泽东与和平解放西藏——对毛主席解决西藏问题的回顾 曹志为(2—39)划时代的历史文献 申新泰(2—48)简论和平解放西藏战略决策和实施方针的历史实践 陈崇凯(2—60)西藏军区域族干部培养选拔工作回顾赵重山(2—72)     

我自豪,我是民大附中的学生

转眼,来附中已经快两年了,回想起入学初期军训时想家哭鼻子的我,一切仿佛就在昨天。多庆幸,当初哭得再凶也没有放弃,而是坚定地开始在民大附中的生活。事实证明,这个选择,再正确不过了。学生大会上,最热门的一句话莫过于"我们附中就像个小社会,也是个大家庭"。没错,这里,最社会,也最家庭。