人在旅途

许多身临其境的朋友，他们有着各自深刻的，迥异的体会，一驴友所说：我的行程结束了，希望大家都能把自己去过的地方写出来，这样你的成功将成为所有人的成功，而你的才识将使所有人不再交学费。     

人在旅途

~~人在旅途     

人在旅途

许多身临其境的朋友，他们有着各自深刻的，迥异的体会，一旅友所说：我的行程结束了，希望大家都能把自己去过的地方写出来，这样你的成功将成为所有人的成功，而你的教训将使所有人不再交学费。     

人在旅途

许多身临其境的朋友,着各自深刻的、迥异的体会,们来听听他们旅行后如何说长道短、评头论足,从他人眼中更全面、全方位地了解目的地,友所说:我的行程结束了,家都能把自己去过的地方写出来,这样你的成功将成为所有人的成功,而你的教训将使所有人不再交学费。     

人在旅途

许多身临其境的朋友，他们有着各自深刻的、迥异的体会，一旅友所说：我的行程结束了，希望大家都能把自己去过的地方写出来，这样你的成功将成为所有人的成功，而你的教训将使所有人不再交学费。     

人在旅途

许多身临其境的朋友,他们有着各自深刻的、迥异的体会,一驴友所说,我的行程结束了,希望大家都能把自己去过的地方写出来,这样你的成功将成为所有人的成功,而你的教训将使所有人不再交学费。     

人在旅途

~~人在旅途     

被爱心拉出坟墓的少女

一位16岁少女,因感冒引发重病,人还活着,父母却以为她死了,请人把她掩埋,在她即将被活埋之际,幸被人们发现……     

回头人生

人生的要务在于不倦地前行,但我们也不妨时常回头。　　当我们还是少不更事,跌跌撞撞一路跟着感觉朝前走,却越走越懵懂越走越迷惘时,不妨回一回头;当我们正值花样年华,却被飘逝的虚缈爱情折磨得形容枯槁几乎忘却了人生的要义时,不妨回一回头;当我们已是事业有成,却忽然感觉自己所做的并非自己的最爱,强烈渴望去圆儿时之梦时,不妨回一回头;当我们阅尽沧桑,生命的年轮刻满时间的风霜雪雨时,也不妨回一回头……　　光阴似箭,岁月如歌。回一回头,生命将因此而增添一缕鲜活,人生也因此而焕发一份靓丽。　　回头是回头看,是对…     

他为抗日无名女英烈寻找故乡

2004年9月18日上午,湖南长沙革命陵园的上空,一阵阵防空警报声骤然响起。在1000多名自发赶来参加“为湖南抗日无名女英雄立碑”的人们的深情注目中,《潇湘晨报》社和湖南革命陵园的领导在墓园里共同揭开了一块墓碑上的红绸。阳光下,墓碑上的三行文字熠熠生辉:“一九三八年徐州殉难/抗日无名女兵之墓/湖南父老乡亲立”。墓碑上方的花环中,镶嵌着女兵清秀美丽的身影。面对此时此景,人群中的一位汉子激动得热泪盈眶,他抚摸着烈士的墓碑,动情地说:女英烈呀,您终于可以在故乡安息了! 这位名叫陈开灵的徐州汉子,正是在江苏、湖南两地最先呼吁…     

听，那白雪的声音

我生长在一个小小的盆地中，守着一盆白雪．一盆松涛，日子便波澜不兴地年复一年。我像一头懒懒的白熊，一季翻一下笨重的身体，其余的时间就只是含情脉脉，痴痴地望着那些我的主人与喜爱我的外乡人。     

放逐的旅程,结束也是开始

上飞机那一刻,心情很差,在机场的时候很想找一个陌生人,告诉他我要去另外一个地方散心,可是我能说什么呢?这段生命中无可原谅的错误,要怎样才能将它忘却和抹去?没有买保险,在空中,我甚至一度祈祷飞机失事,那样我就能够以最完美的方式放弃生命…… (一)到昆明天已经黑了,还     

老爸年过花甲重上“岗”

2004年我留下了两个心结,一是在一片对民族民间文化传承的叹息声中,某一天我终于听到了另外一种声音,却总没有合适的机会让它呈现为我们刊物的文字;二是一位叫周永才的老人,断断续续寄来近7万字工工整整的手写稿,却因种种原因无一见刊;“同一片蓝天下”所关注的希望工程、扶贫、支教、支卫、三下乡等等,兴许面对的都是一些个人“无能为力”的却需要大家“尽心尽力”的现实。所以,本栏目让这两位老人“打头阵”,因为他们的认真、执着与自信所彰显的应该正是我们“同一片蓝天下”的本质。     

在浓浓奶香里迷醉

我是南方人,四十多年来领略过不少山水,却从未去过草原。这次我们终于要去广西与湖南交界处的八十里大南山,去领略那诱人的南方高山大牧场——城步南山牧场。要第一次住蒙古包,第一次喝刚挤出的新鲜牛奶(可能还是自已动手挤出的),第一次骑马在高山草原上奔驰……简直太诱人了!     

一堵要命的墙

最近,湖南省通道侗族自治县溪口镇北堆村,发生了这样一件事情:为了一堵砖墙,两家邻居互不相让,最后演变成一桩血案,导致一人死亡、两人受伤、一人被捕入狱的严重后果.     

世纪之交“蔻风”过神州

“蔻”的本意，读点书的人大多知道。一句“豆蔻年华”，让耄耋翁媪也情不自禁地忆起能掐出水珠的嫩嫩往昔：高小时节，曾偷偷用高梁杆为班主任搭建一间新房；初中阶段，曾因越吊越短的裤腿而在异性同学面前一步一迟疑。而在眼下，“蔻”则如一场入冬的感冒，或似一场开春的雾，迅速普及到了大江南北长城内外。什么东西一流行起来，真是不得了啊。据说，“蔻风”之源远溯欧美，近起日、韩，不知何时被我国国民“借来”并且呼啦啦一下就弥漫了神州大地。从地理位置上看，这颇有些东风压倒西风的意思，从社会形态上看，则由民众贫富差异使然，…     

畅游天下聆听新年钟声 走玩湘西——人在旅途

许多身临其境的朋友，有着各自深刻、迥异的体会，让我们来听听他们旅行后如何“说长道短”。     

崇尚人性与理性的先锋——由《俄狄浦斯王》析索福克勒斯的世界观

通过对《俄狄浦斯王》剧情的暗示和诸人物心理趋向的分析,探知其作者索福克勒斯隐藏在作品中的意图和观点,并进一步挖掘索福克勒斯所持世界观.通过分析可得知,索福克勒斯认为是人而不是神主宰世界,人类意志有不可估量的力量,高度赞扬人类智慧,赞美人性,赞颂人类战胜外力、面对命运的勇气,推崇用智慧和理性管理人类的世界.     

宗教民族志视阈下的泰国苗族世界观——基于海外苗学名著《招魂》一书田野资料的分析

泰国苗族是从中国迁徙而去的一个族群,虽然历经磨难与融合,但他们却顽强地抵制着各种同化,坚持本民族的世界观。本文主要依据美国布朗大学人类学系帕特丽夏·西蒙兹教授所撰海外苗族宗教民族志名著《招魂》一书提供的部分田野资料,佐以其它学术文献,来探析泰国苗族的世界观及其与中国苗族传统文化的渊源关系。研究表明,泰国苗族对待生老病死、男女性别关系的态度,体现了中外苗族世界观中同源共通的核心思想:事物之间的关系是对立而又平衡,并可相互转化的。