论李达早期的唯物史观及其历史地位

李达作为“五四”时期传播马克思主义的先驱者,在积极传播马克思主义的同时,从唯物史观入手,集中研究了中国的社会问题以及中国革命的前途问题,为马克思主义在中国的广泛传播和中国共产党的创建做出了卓越的贡献,同时也奠定了他在中国现代思想史上马克思主义理论家、宣传家的地位.     

坚定信念 捍卫真理——论李达晚年的历史功绩

李达作为新中国成立后武汉大学任职时间最长、威望最高、影响最大的校长,他坚持按教育规律办学,全心全意为党和人民办教育,为我国培养了大批优秀人才,为发展社会主义的高等教育作出了重要贡献。李达作为一个杰出的马克思主义理论家,一生注重马克思主义理论研究和宣传工作,为马克思主义在中国的传播、应用和发展作出了多方面的贡献。李达充满着为真理和人民利益而献身的强烈感情,他敢于坚持真理、捍卫真理,无私无畏直到献出生命。     

略论李达的经济思想

李达一生致力于研究和传播马克思主义理论,其中包括马克思主义经济理论。李达阐明了研究经济学基本原理的重要性,辩证地分析了生产力决定生产关系以及生产关系反作用于生产力的关系,分析了资本主义生产关系的实质及其消亡的必然性,阐明了产业革命的极端重要性,强调了社会环境和生态环境对社会经济发展的重要作用,提出研究经济理论,既要解决实际经济问题,也要立足于培养人才。     

新发现的李达著作《毛泽东对马克思主义认识论的发展》

李达著《毛泽东对马克思主义认识论的发展》,以铅印单行本刊行于1960年2月。这一著作在系统阐发毛泽东认识论思想的同时,也蕴含了李达自己对马克思主义认识论和毛泽东哲学思想的理解,表达了他认为在学习和运用毛泽东认识论思想时需要加以注意、强调和把握的基本点,体现了他结合当时中国实际情况对马克思主义认识论的阐释,从一个方面反映了20世纪50年代与60年代之交马克思主义哲学中国化的进程。它的重新发现,不仅对于李达文献是一个重要的补充,而且对于推进李达研究和马克思主义哲学中国化研究都有着积极的意义。     

李达唯物史观研究论析

李达融实践、批判、创造于一体,以唯物史观为缘起研究＂吾党哲学的根据＂,以唯物史观为指导考察＂中国目前的出路＂,以唯物史观为依据＂改造社会科学＂,为唯物史观普遍原理＂化＂成适合中国实际的理论做出了重要贡献。     

论李达在早期马克思主义传播中的作用

李达是我国早期马克思主义的主要传播者之一。他在建党前夕积极宣传马克思主义的同时 ,勇敢地投身到对各种反马思克主义思潮斗争中 ,其巨大贡献可以概括为四个方面 :(一 )积极开展对研究系的假社会主义的斗争 ;(二 )积极开展对无政府主义思潮的斗争 ;(三 )积极开展批判第二国际修正主义的斗争 ;(四 )积极开展对第四国际极“左”思潮的批判     

论李达对马克思主义法学中国化的贡献

李达运用朴实化的语言,翻译和著述马克思主义法学有关的文章,他对我国的马克思主义法学的中国化做出了许多贡献,他是马克思主义法学中国化的开创者,因为他不论是讲授法学课程,还是在法学著述中,均是以马克思主义的观点并结合中国当时的具体实际而作.他在法学研究的很多方法以及他的一些提法,对我们今天的中国特色社会主义的法律体系的构建仍有指导意义.     

论李达开创的马克思主义哲学中国化传统

李达的马克思主义哲学中国化之路就是先进文化前进之路。他在这条路上开拓的传统,就是把中国具体情况(无产阶级的生存境况及斗争经验)和“五四”以来马克思主义哲学在中国研究、传播的理论成果结合起来,在“社会的——生产的”的基础上,实现了二者的统一,把马克思主义哲学中国化推进到理论化、系统化阶段。从而使得富有中国特色的马克思主义政治经济学、马克思主义历史学、马克思主义法学等学科得以发展,推进了中国社会意识从社会心理到社会意识形式的升华,最终为实现整体推进马克思主义中国化奠定了坚实的哲学基础。     

论湖南大学时期李达对马克思主义中国化的学术贡献

李达的学术生涯可分为上海时期、北平时期、湖南大学时期和武汉大学时期。在李达为马克思主义真理而奋斗的近半个世纪革命学术生涯中,有五分之一的时间是在湖南大学度过的。他在马克思主义中国化理论研究方面的几个重要成果,都是在湖南大学工作期间完成的。湖南大学时期是李达开展马克思主义中国化理论研究的成果巅峰期,也是他对马克思主义中国化开展教育实践的鼎盛期。     

李达与马克思主义哲学中国化--纪念李达诞辰115周年

马克思主义哲学中国化,就是要把马克思主义哲学与中国具体实际结合起来,创造出具有中国特色的哲学形态。李达是在中国传播和研究马克思主义哲学的先驱者和启蒙者。他在马克思主义哲学中国化的进程中有着开创性的历史地位,被毛泽东称为“理论界的鲁迅”。     

"李达与马克思主义哲学中国化"专题研讨综述

李达(1890-1966)是最早在中国传播马克思主义的先驱者和中国共产党的创建者之一,是杰出的马克思主义哲学家.在20世纪的近半个世纪中,李达通过自己对马克思主义哲学的再阐释再创造,推动了马克思主义哲学在中国的发展,赋予了马克思主义哲学以中国特色性格.     

李达所赋予马克思主义哲学的中国特色的性格--为纪念武汉大学110周年校庆而作

在 2 0世纪的近半个世纪中 ,李达通过自己的再阐释再创造 ,推动了马克思主义哲学在中国的发展 ,赋予了马克思主义哲学以中国特色的性格。他所强调的马克思主义哲学的实践精神 ,所主张的以马克思主义结合中国国情来探寻中国出路的致思趋向 ,所凸显的马克思主义哲学必须继承人类认识史积极成果的方法论原则 ,在 2 1世纪中国马克思主义哲学的发展中必将仍然闪耀着不可磨灭的光辉 ,启示着中国马克思主义哲学在新的世纪中与时俱进 ,继往开来     

李达与毛泽东的哲学交往探析——兼论李达对马克思主义哲学中国化的贡献

李达和毛泽东有着长期哲学交往关系,这在中国马克思主义哲学发展史上具有重要地位和作用。总体上,李达和毛泽东的哲学交往是相当密切的,也有晚年稍嫌生疏的时候,这是他们哲学思想总体契合、又有差别的反映,也是形势发展使然;李达和毛泽东在哲学交往的过程中,相互之间在哲学思想上相互影响,相互促进,形成了各具特色的哲学思想体系;李达和毛泽东的哲学交往,主导了马克思主义哲学在中国的传播、马克思主义哲学中国化和马克思主义哲学通俗宣传的历史。李达为马克思主义中国化作出了重大贡献。     

马克思主义理论创新与理论联系实际方法--论江泽民关于理论联系实际进行马克思主义理论创新的思想

在新的历史时期进行马克思主义理论创新 ,必须坚持运用理论联系实际的方法。运用理论联系实际方法进行马克思主义理论创新 ,既有马克思主义理论研究传统的根据 ,又有中国共产党历史经验的依据 ;既是社会实践、时代发展和社会主义现代化建设的客观要求 ,又是辩证唯物主义哲学原理的实际展现。近年来 ,江泽民同志明确地提出了理论联系实际进行马克思主义理论创新的思想 ,并将其概括为 :对马克思主义进行理论创新 ,既要坚持马克思主义的基本原理、观点和方法 ,又要坚持解放思想、实事求是、追求真理、勇于创新的科学原则 ,二者必须有机结合。这一科学方法论思想 ,与江泽民同志的“三个代表”重要思想有着密不可分的关系 ;可以说 ,“三个代表”重要思想 ,就是理论联系实际进行马克思主义理论创新方法在新时期具体运用的结果。     

与时俱进是马克思主义哲学的理论品质

马克思主义哲学的实践性、科学性和革命性的本质特点,决定了它必然具有与时俱进的理论品质;与时俱进是马克思主义哲学能够永葆其创造力和生命力、成为当代主流哲学的根本原因,所以必须坚持用与时俱进的科学世界观和科学方法论认识和学习马克思主义哲学。     

坚持与时俱进 实现“三个解放”

马克思主义诞生　１５０多年来，不断发展创新，具有强大的生命力，其奥秘就在于它有着与时俱进的理论品质。要真正做到与时俱进，就要在思想认识上实现“三个解放”，在实践中实事求是，勇于进行理论创新，探索马克思主义与中国当代实际相结合的新的结合点。     

中国特色社会主义党建理论的逻辑结构、理论特征和历史地位

中国特色社会主义党建理论是改革开放以来党不断探索和回答建设怎样的党、怎样建设党而形成的一系列具有内在逻辑性联系的新思想、新观点构成的科学体系,它具有理论性和实践性、继承性和发展性、时代性和民族性、科学性和价值性相统一这四个主要特征。它是马克思主义党的学说中国化的最新理论成果,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是加强和改进党的建设的强大理论武器。     

马克思主义建党理论发展的新里程碑--论江泽民"三个代表"的思想内涵和理论价值

马克思主义建党理论总是随着时代、实践和科学的发展而不断向前发展的 ,江泽民关于“三个代表”的重要论述正是这一发展的新里程碑。“三个代表”是紧密联系不可分割的有机整体 ;它深化了对党的性质的理解 ,集中概括了新时期党的阶级性和先进性 ;是新形势下对高校党的建设和各项工作提出的新要求。