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我們在这里發表了四篇長征时期的革命回忆录,作者陈昌奉同志現在是人民解放軍上校,吳吉清同志現在是內蒙古自治区人民委員会商业厅副厅長。在1930年到1936年間,他們都曾在毛主席身边工作,又跟随毛主席經历了偉大的二万五千里長征,紀录了毛主席在这一偉大历史时期的許多革命活动,下面这四篇是其中的一小部分。“过苗族区”一篇,是从陈昌奉同志經过修改准备再版的《跟随毛主席長征》一書中选出来的;“从通渭到涇源”一篇,是本刊請陈昌奉同志撰写的。“彝族人民欢迎毛主席”和“在藏民区的艰苦的日子里”两篇,是吳吉清同志写的。这四篇回忆录生动地反映了我們的偉大領袖毛主席以及英勇的中国工农紅軍在長征途中經过少数民族地区时的情景,它对帮助讀者学習毛主席关于我国民族問題的政策思想;了解紅軍在長征中留給少数民族地区广大人民的深远的革命影响都是極为有益的。 相似文献
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紅軍飞夺瀘定桥后,途經天全、蘆山、宝兴等地,翻过了世界罕見的大雪山——夹金山,和第四方面軍胜利会师,到了大維、懋功,就进入藏族地区了。从懋功到毛尔盖,在整个長征路綫圖上看来还不滿一寸長,但却是紅軍所經历的最困难的一段路程。由于国民党反动派許多年来,搶夺藏族地区的金矿、藥山,勒索捐稅,而藏族同胞稍一反抗,就遭到他們的撻伐和屠杀,因此造成了藏民对汉人的仇視心理。加上四川軍閥和当地反动分子在紅軍到來前进行了極其恶毒的欺騙宣傳,所以当我們来到时,藏族同胞都逃走了,这就給我們造成了很大的困难,先是断絕了食盐,繼之而来的是严重的粮 相似文献
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在康藏高原白雪复盖的群山中,在桃花掩映的村落里,在散落着累累松果的森林中,在奔泻着激流的峽谷間,我認識了許多同志,許多难忘的朋友。他們有的是哨兵,有的是指揮員,有的是牧民,有的是筑路工人,有的是当年留下来的紅軍…… 紅軍——每当我見到他們的时候,我总是翻騰起难以抑止的激情。他們走过多少路,他們翻过多少山,他們和高原風雪,和白匪曾作过多少英雄的搏斗啊!但今天,他們仍然健壮地、精神奕奕地出現在我們的面前。他們常常在火塘边;在鋪着羊皮的坐榻上;在冒着热气的茶炊旁;在曲曲折折的山路上;对我講起他們当年的故事。这常常使我的情感,象火焰般地跳 相似文献
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在举国大丰收的日子里,碧罗雪山新垦地上傳出了大丯收的消息。11月初,我們聞訊赶到了怒江傈僳族自治州碧江县的一个叫作普罗的乡村。这是碧罗雪山西坡的一个傈凓族和怒族杂居村,拔海在兩千公尺左右。早晨,暖和的太阳照耀着碧罗雪山和高黎貢山山頂上的初雪,象鬚髮斑白的老人一样喜笑顏开,山下奔騰的怒江在阳光下欢呼歌唱。我們在五、六十度的半山腰上,从一个山寨走到另一个山寨,到处看到兩丈多高的寬大的苞谷架,象一座座金色的牌坊豎立起来,連一小块平整的过道都晒滿了稻谷。一陣牛角号后,傈僳族和怒族的社員一起爬上一层接一层新开的梯田去搶 相似文献
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中国共产党,一貫地主張民族平等,主張各少数民族有管理本民族内部事务的权利。远在1929年,党就在广西的僮族和瑤族地区,建立了十多个县的人民政权。1935年紅軍長征时,在原西康省甘孜地区,党領导和帮助藏族人民建立了“博巴自治政府”(博巴意为藏人)。这些政权的建立,受到当地少数民族人民的热爱和支持,党的民族政策在当时起了动員少数民族人民支援和参加革命斗爭的作用,并且在少数民族人民群众中一直留下了深刻的影响。1938年11月6日,毛主席在中国共产党第六届中央委員会扩大的第六次会議上对党的这种主張,作了綱領性的闡明,毛主席指出:“允許蒙、回、藏、苗、瑤、彝、番各民族与汉族有 相似文献
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登上帕米尔高原,我来到了我們偉大祖国最西部的一个民族自治地方——克孜勒苏柯尔克孜族自治州的首府阿圖什,在这里我特別訪問了高原上的克孜勒苏柯尔克孜族中学。我来到柯尔克孜族中学的时候,看見一群群穿着民族服装的柯族学生正在玩着藍球和排球,有几个女孩子坐在教室門口的太阳底下正在縫制什么东西,有一班学生正在劳动。悠揚的歌声四处傳来,欢乐和愉快的气氛驅走了我几日来在戈壁滩上旅行的疲劳,精神为之振奋。校長吐尔干热情地接見了我。他是一个身体魁梧、健壮的四十多岁的中年人。柯尔克孜族人是十分好客的,我們寒暄一陣之后就无拘无束地交談起来了。校長用不大流利的汉話向我介紹了这里解放前后的教育 相似文献
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在海南島五指山区心腹地带的崇山峻岭間,有約二万人口的黎族地区,三年前,生产关系上还保留着带有原始公社色彩的“合亩制”。不久前,我們在崖县通什紅旗人民公社进行了調查訪問,这个公社正是在原来的“合亩制”地区建立起来的。事实充分証明:对于少数民族,即使曾經是异常不發达的民族,人民公社同样是保証他們走向繁荣發达的最好制度。通什紅旗人民公社建立以后,因为历史遺留的原因,它的發展比其他地区的公社,从生产工具、生产技术到風俗習慣、精神面貌,都有着較多的不利条件,但是他們一年間所取得的成就却是同样迅速而巨大的。現在看看这个公社一年来在生产上的变化吧: 从1958年9月到1959年8月的一年里,全社各項生产的总值达到一百九十六万四千五百三十三元,比上一年度同期的一百二十一万一千四百二十四元增加了62%。在分配方面,公社积累增加了近两倍。由于原来 相似文献
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“西藏歌謠”是西藏人民献給偉大祖国建国十周年的珍貴礼物。它热情洋溢,表达了勤劳勇敢的西藏人民对党和毛主席的无限感激和拥戴,表現了他們生活在社会主义大家庭里无比幸福和自豪。喜馬拉雅山再高也有頂, 雅魯藏布江再長也有源; 藏族人民再苦也有边, 共产党来了苦变甜。这支卷首歌,恰好是“西藏歌謠”的思想內容的艺术槪括。西藏人民有血泪的过去,也有幸福的今天和美好的未来。不論过去的日子怎样苦,他們总沒有丧失生活的信心和斗爭的勇气;一旦得到解放,他們就朝着美好的前程闊步迈进。“西藏歌謠”里,有贊揚共产党、毛主席和解放軍的頌歌,也有詛咒农奴主統治、渴望自由解放的怨歌,有贊美家乡、反映解放后美好生活的散歌,也有表現忠貞不渝的爱情的情 相似文献
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《中国民族》1959,(2)
我們紅旗人民公社是在去年九月全县(河北孟村回族自治县)公社化高潮中由四十八个小社合并成的。全社共九千八百三十二戶、四万六千一百二十九人,其中回族一千四百二十戶、六千五百五十七人,其余都是汉族。我們公社从成立到現在,虽然时間还不長,但已充分显示了它的强大的生命力。目前全体社員正在紧張而仔細地进行整社和生产,为巩固公社和掀起今年更大的跃进以及向更美好的远景而奋斗。为了促进公社的巩固和爭取今年更大的跃进,我們从去年十二月中旬开始进行整社。一个月来,通过大鳴大放大辯論,共貼出大字报二千四百七十六張、提出意見八千四百六十七条。在整社当中,在广大社員共产主义觉悟提高的基础上,我們从总結1958年大跃进的成就和經驗入手,制訂出了1959年的生产規划。我們的規划是以去年大跃进的成就为起点的。去 相似文献
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《中国民族》1959,(3)
(一) 农村的全面大跃进,特別是去年下半年以来的人民公社化运动,使农村形势在一日千里的發展,农业生产和各項工作任务越来越多,要求也越来越高,从而就出現了較長期的任务多、时間紧、劳力不足的矛盾。加之,由于人民公社这一新的社会組織剛成立不久,县屬各机关和公社的干部对如何組織公社生产缺乏經驗,特別是对于加强基層管理缺乏經驗和了解,因而,不少地区出現了顧此失彼、工作脫节和工效不高的現象。有的干部还感到“老”方法不适用于“新”工作。阳朝公社最近召开的生产队長訓練班,人人反映“我們只当得老队長,当不来新队長了。”該社党委書記宋官林同志也这样說过:“莫說他們,就是我們也感到恼火。”总之,如何發揚干部参加劳动鍛 相似文献
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今天已是阴曆12月23号了。清晨,金黄色的太阳照射着草原的积雪,紅装素裹,把我們这个年輕的公社装扮得更加美丽和富有活力了。到办公桌前,一翻开賬本,一連串的数目字又在我眼前閃耀起来: 公社建立后,公共积累比1956年增加四分之三,92%的社員增加了收入;除实行口粮供应外,社員每人平均可分得65元,多的每戶可得現金380元。簡單的数字描繪出了一幅丰收的景象。作为一个会計員看到这些比往年高达几倍的数目字怎么不乐呢!在大跃进的形势下,老乡們鼓足了干勁,辛苦了一年,到年終最关心的問題总是分配問題。他們碰上社長和会計員总得問上一句:“咱們今年能分多少?怎么分法?” 相似文献