噶尔丹统治时期的天山南路（1680～1697）

噶尔丹统治时期的天山南路（１６８０～１６９７）刘正寅明末清初，兴起于天山以北草原地区的准噶尔汗国开始加紧对天山南路绿洲农业区的侵掠与渗透，特别是１７世纪７０年代噶尔丹攫取准噶尔最高领导权、统一天山以北地区后，更加积极谋求对外扩张，终于１６８０年征服了...     

伯德尔格、乌沙克、萨尔特卡尔梅克人考

"塔兰奇"是对中国新疆伊犁地区和哈萨克斯坦七河地区维吾尔人的旧称。准噶尔统治时期,天山北路的伯德尔格、乌沙克、萨尔特卡尔梅克等小群体,均与塔兰奇人关联,前两者为塔兰奇人的基本构成,后者为准噶尔居民和塔兰奇人通婚后形成的。本文在前人研究基础上,利用相关的第一手资料,采用历史文献学视角,对上述人群的来源和族属进行研究,并提出新颖的见解。     

论乾隆嘉庆道光年间清在天山南路推行的民族政策

天山南路是以维吾尔为主的多民族聚居地区。十八世纪中叶清统一新疆后,在这一地区面临的首要问题是民族问题。关于乾嘉道年间清在这一地区所推行的民族政策,曾向吾和日人羽田明等已有些论述,笔者拟在前人研究的基础上作进一步探讨。 天山南路在清文献中又称“回疆”或“回部”。清在这一地区喀什噶尔、叶尔羌、英吉沙     

僧格

厄鲁特蒙古准噶尔部的抗俄英雄——僧格,是十七世纪中叶准噶尔部首领巴图尔珲台吉的第五子,汉文史籍又称僧厄. 准噶尔部与杜尔伯特、和硕特、土尔扈特共同构成我国厄鲁特蒙古,俗称西蒙古.准噶尔部原游牧于我国天山北麓塔尔巴哈台东和博克河、萨里山一带,后以伊犁为活动中心.准噶尔在巴图尔珲台吉时期已渐强盛,成为雄据我国西北一隅的势力.一六五三年(清顺治十年)巴图尔珲台吉殁,僧格     

从远古挑出的酒旗——少数民族酒文化溯源

我国酒的历史,可以上溯至上古时期。《史记·殷本纪》关于纣王“以酒为池,悬肉为林”,“为长夜之饮”的记载,以及《诗经》中“十月获稻,为此春酒”和“为此春酒,以介眉寿”的诗句等,都表明我国酒之兴起,已有五千年的历史了。少数民族酒文化的繁荣与中国农业文明史的古老悠久密不可分。粮食作为是酿酒的主要原料,许多品种都源自古代少数民族居住区。小麦在中国是天山南路的古代民族最先种植的;大麦是青藏高原的古代民族培育出来的;稻谷是长江下游的古代民族(“东夷”中的一部分)最早种植的;高梁最早产生于中国西南的少数民族地区,宋代以后才…     

论18世纪卫拉特人的大迁徙

1771年的“土尔扈特大逃亡”,是个重大的历史事件。有许多著作对这一事件做了记述。但,卡尔梅克人返回准噶尔的历史、尤其是其返回准噶尔的原因、俄国与清帝国对“土尔扈特大逃亡”的政策以及土尔扈特人以后的命运等都没有得到阐述。这里,我们仅就手头资料来探讨“土尔扈特大逃亡”的历史。     

清朝统治下的吐鲁番(下) 三、吐鲁番郡王属领的成立

利用从1745年开始的准噶尔王国的内讧和分裂,清朝从1754年着手征讨准噶尔,1760年完全灭亡了准噶尔王国。此事不仅对于瓜州和肃州的吐鲁番人,而且对吐鲁番盆地的政治和社会,导致了大的变动。1754年,瓜州吐鲁番人早已受到影响。即,这一年额敏和卓“在瓜州编旗队,置管旗章京、副管旗章京、佐领、骁骑校各员,如哈密例。”这表明札萨克辅国公额敏和卓所部被编为旗,仍准在吐鲁番盆地享有领地。“又查瓜州札萨克公额敏和卓人     

清代伊犁的塔兰奇村落

塔兰奇原系卫拉特语“农民、耕作者”之意,历史上专指准噶尔五国珲台吉时代被强制迁移到准噶利亚、特别是伊犁一带的维吾尔农民。清朝平定准噶尔后,为了巩固对新疆的统治,在伊犁设置了政治、军事基地。作为在当地解决伊犁将军属下官兵的粮食供给问题的措施之一,实行了把维吾尔人迁移到伊犁河谷屯田的计划。这些维吾尔屯田与满洲八旗兵的旗屯、汉人绿营兵的兵屯相提并论,被称为回屯,亦称伊犁屯田回户、伊犁种地回子。此制度沿袭于准噶尔的塔兰奇移民办法,故土著伊犁人将回屯的维吾尔农民称为“塔兰奇”。塔兰     

浅论西藏"粮牧企并举"的发展战略

西部大开发中,我区在资源配置及产业结构问题上不能简单地“以粮为主”、“以农为主”、“以牧为主”、“以旅游为主”,而应选择“增粮兴牧强企”的发展战略。一、实施“粮牧企并举”的客观必然性1、“粮牧企并举”,可以实现产业链条间的有机连结和拓展,有效地改善农业市场化构造程度,提高农产品商品率和农业投入的回报率。由于我区农户多为分散经营,规模小,与目前市场经济的发展极不适应,很难组织上规模的生产、加工和经营,并且生产方式行为趋同,如此下去,西藏农村经济不可能实现超常规的跳跃式发展。1996年全区平均每户人口59人,劳动力3人…     

准噶尔的畜牧业——准噶尔社会经济初探之一

关于准噶尔政治史的研究,近年来随着“百花齐放、百家争鸣”方针的进一步贯彻,目前已有大量文章公诸于世。可是,由于记载缺乏,有关准噶尔的社会经济发展情况,却至今没有人从事认真的探索。恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》一文中指出:“唯物主义历史观从下述原理出发:生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础;在每个     

建立“三大体系” 加速农业产业化

<正>借鉴澳大利亚农业的成功经验,结合国内实际,我国的农业应放眼国际市场,在建立农业标准体系、农业保险体系和农业服务体系上下功夫,以加速农业产业化。建立农业标准体系 提高农业国际竞争力中国“入世”后农业面临着挑战,农产品的市场壁垒主要“贸易壁垒”变为“技术壁垒”。我国的农业标准体系十分薄弱,极易成为“技术壁垒”的牺牲品,既制约了     

建立“三大体系”加速农业产业

借鉴澳大利亚农业的成功经验,结合国内实际,我国的农业应放眼国际市场,在建立农业标准体系、农业保险体系和农业服务体系上下功夫,以加速农业产业化。建立农业标准体系 提高农业国际竞争力中国“入世”后农业面临着挑战,农产品的市场壁垒主要“贸易壁垒”变为“技术壁垒”。我国的农业标准体系十分薄弱,极易成为“技术壁垒”的牺牲品,既制约了     

准噶尔同中原地区的贸易交换——两份准噶尔的购货单试析

在清代历史典籍中,有关准噶尔历史的记载本来就不多,而有关准噶尔同中原地区贸易联系的记载又往往为封建史学家们所忽略,遗留下来的史料大都只是片言只语,要想了解其间往来情况,常常需要费很大周折,方能把它们挖掘出来。至于想进一步了解其交换活动情况,那就更困难了。在所有历史著作中,凡是涉及贸易往来之处,绝大多数都被“纳贡”、“贡驼马”等官样文书所取代,而内容丰富多彩的交换活动完全被隐没。不久前,我们从中     

新疆物产知多少?

辽阔的新疆大地,是祖国的聚宝盆。物产知多少?数也数不清。境内阿尔泰山、昆仑山、天山三大山系以及它们所环抱的塔里木、准噶尔、吐鲁番三大盆地和若干小盆地,都蕴藏着丰富的矿产资源。天山以产铁、锰、煤、磷为主,阿尔泰山以产金、云母、稀有金属为主,昆仑山以产宝石、玉     

阿尔泰乌梁海人的宗教信仰初探

“乌梁海”是古代部族名称,史籍中曾有“嗢娘改”、“斡朗改”、“兀哴孩”、“兀良合”、“兀哴罕”、“兀良哈”、“乌梁罕”、“乌浪汗”等异称。明末清初,乌梁海部分布在“蒙古诸部之北”,“业采捕,散处山林,而受役属于喀尔喀、准噶尔诸大部”。至康熙年间,喀尔喀蒙古内属,“其所属之乌梁海等亦皆归顺”。乾隆年间,准噶尔所属之乌梁海归顺,“乌梁海遂全归版籍矣”。之后,乌梁海部一分为三:一为唐努乌梁海;二为     

“一带一路”战略下西南跨境次区域农业一体化合作

近年来中国与西南周边毗邻的越南、缅甸和老挝等东盟三国跨境次区域经济合作紧密,在农产品贸易、农业技术合作、农业投资合作和农业产业合作等领域取得了较大成就,为跨境次区域农业一体化合作奠定坚实基础,同时跨境次区域凭借独特的地缘优势、经济互补性优势和“一带一路”建设历史机遇等有利条件为农业一体化合作提供重要动力,但同时也面临着互联互通基础设置不完善、农业市场体系不健全和农业政策不协调统一等障碍.因此,要推进西南跨境次区域农业一体化合作,需要从营造跨境次农业一体化合作环境、跨境次区域农业市场一体化合作、跨境次区域农业产业一体化合作和跨境次区域农业政策一体化等方面实现.     

简论噶尔丹策零

噶尔丹策零是准噶尔后期的杰出首领。他统治准噶尔前后达十八年,对准噶尔的政治、经济、文化的发展有着重要的贡献。但是多少年来,国内学术界对噶尔丹策零的评价,却一直持否定观点,斥之“勾结”沙俄的“叛乱”势力。我们认为把这些看法加之于噶尔丹策零身上,是不能令人信服的。为了更好地推进准噶尔史的研究,笔者不避浅陋,拟就噶尔丹策零的主要活动,谈一谈个人看法。     

清朝派往准噶尔汗国的各使团路线研究

中央政府与地方政权使者来往的通路是很重要,而且沿途路上怎么防止对方沿途打探消息等政策。准噶尔汗国前往京城或清朝派往准噶尔汗国的使者,从清朝角度来看,基本是分为南路与北路。如今清朝派往准噶尔的所使团中报告发现的有:康熙二十一年(1682)派使噶尔丹内大臣齐他特;康熙二十八年(1689)派使噶尔丹理藩院尚书阿喇尼;雍正三年(1725)和雍正四年(1726)派使策妄阿喇布坦内阁学士众佛保;雍正十二年(1734)派使噶尔丹策零侍郎傳鼐;乾隆二年(1737)出使噶尔丹策零喀尔喀副台吉厄墨根,乾隆三年(1738)派使噶尔丹策零侍郎阿克敦。     

“互联网+”助特色农产品走向大市场——湖北民族地区发展“互联网+特色农产品”营销浅析

2015年3月,李克强总理提出了“互联网+”行动计划.“互联网+”时代的到来,对于各类产业而言是一种挑战,更是一种机遇.“互联网+特色农产品”是运用物联网技术,以多形式、多梯级的电商交易平台,实现特色农产品信息的透明化和对称性,促进特色农产品销售的营销模式.“互联网+特色农产品”是传统农业向现代农业转变、传统消费观念向现代消费观念转变的客观要求,对提高农产品核心竞争力,增加农民收入,实现精准脱贫,促进全面建成小康社会具有重要的现实意义.     

1760—1860年新疆回民简况

1862年,陕西,甘肃爆发的中国回民起义,在1863～1864年期间曾波及到天山南北,这说明1860年以前分布在新疆各地的中国回民已有了相当的势力。新疆的回民,可能是在18世纪30年代清朝将准噶尔势力驱逐到吐鲁番盆地以西之后,自1760年开始逐渐从