评《物权法》占有编

“占有编”作为物权法的末编,从一审到七审,其内容几经易稿,争议不断,最终确定了五则条文。虽然占有制度自成一编,足显立法者的重视,但是由于立法目的错位、规则对象空无、条文表述不够严谨、重要内容缺失等原因使得该编出现许多不尽如人意的地方。     

略评王齐洲教授的《四大奇书与中国大众文化》

略评王齐洲教授的《四大奇书与中国大众文化》（香港）张克伟众所周知，《三国演义》、《水浒传》、《西游记》及《金瓶梅》等四部优秀的古典文学名著，由于蕴涵着丰富而深刻的思想内容及表现出高超的艺术技巧而得到广泛流传，这不仅在我国民间家传户诵，而且在国外被译成...     

评《〈管锥编〉述说》

《管锥编》的修辞造句格外讲究,特不容易解读。“文字乃迷误之源”;作为《管锥编》的传述解说,《〈管锥编〉述说》不曾走出文字的误区迷津。作者对《管锥编》语文的一知半解、无知妄解、高深玄妙的误解、煞费苦心的曲解,小到词句,大到意思,都随处可见,扫尽读者的兴趣,同时也破坏原著的名誉。作者犯的其他错误,像逞私智、谬托知音、沿误传讹之类,也是迷误文字结的果。“最好的批评都是称誉”,想不以“教训作者”为忤。     

《东坡诗话全编笺评》前言

《东坡诗话全编笺评》前言王文龙（一）从现存资料看，《东坡诗话》之名初见于《诗话总龟》前集。《宋史·艺文志》子部小说类载《东坡诗话》１卷，《郡斋读书志》小说类则作２卷，称好事者据苏武杂书有及诗家者集成。元人陈秀民编《东坡诗话》《学海类编》本作《东坡诗话...     

《中国古典美学初编》析评

随着西方美学的系统介绍及研究的深入,中国古典美学思想的系统整理工作及研究也渐渐打开了局面并卓有成效。可以说,郁沅的《中国古典美学初编》(以下简称《初编》)是继李泽厚、刘纲纪主编的《中国美学史》以及叶朗的《中国美学史大纲》之后又一部具有拓新意义的中国古典美学新著。它以丰富的内涵,严谨的论证,优美的文笔,展现了中国古典美学研究的又一新局面。它在从先秦的基本美学思想“诗言志”到晚唐司空图的“三外说”诗学理论的充分论证里,无不闪烁着作者研究的个性之花。     

评贝克尔：《艺术界》

艺术家和其他社会成员的区别是什么?我们如何来辨别艺术和非艺术?人们能够期望社会学对这些问题提供什么样的回答?贝克尔在《艺术界》里所涉及的就是这些关键问题。首先,艺术社会学需要对艺术是社会的艺术这一观念进行重新评价。贝克尔所详尽阐述的社会学否定了艺术是社会的艺术的主张,否定了在     

《敦煌吐鲁番文书初探二编》介评

武汉大学历史系魏晋南北朝隋唐史研究室著、唐长孺教授主编的《敦煌吐鲁番文书初探二编》,汇集了武大历史系学者近6年来对敦煌吐鲁番文书研究的许多优秀成果。《初探二编》共计论文17篇,30余万字,图版20余幅。诚如此编《前言》所说,敦煌吐鲁番文书的研究大致可分两大类,一是对文书本身的整理研究,一是运用文书资料研究有关的史事,此编主要是做后一类的工作。如按历史事件分类而言,编中包括了户籍、田制、赋役、军事、驿站、交通、工匠等各个方面,内容丰富,异彩纷呈。兹先就本编的主要内容简介如下: 就有关户籍的论文来说,朱雷同志的《唐代‘点籍样’制度初探》,既对“点籍样”做了明确的释义,又指明这是在逃户问题日趋严重下从而出现的一种带有临时性的检括户口的措施,以保证封建国家掌握纳税服役的     

《敦煌吐鲁番文书初探二编》介评

武汉大学历史系魏晋南北朝隋唐史研究生著、唐长孺教授主编的《敦煌吐鲁番文书初探二编》。汇集了武大历史系学者近6年来对敦煌吐鲁番文书研究的许多优秀成果。《初探二编》共计论文17篇,30余万字,图版20余幅。诚如此编《前言》所说,敦煌吐鲁番文书的研究大致可分两大类,一是对文书本身的整理研究,一是运用文书资料研究有关的史事,此编主要是做后一类的工作。如按历史事件分类而言,编中包括了户籍、田制、赋役、军事、驿站、交通、工匠等各个方面,内容丰富,异彩纷呈。兹先就本编的主要内容简介如下:就有关户籍的论文来说,朱雷同志的《唐代‘点籍样’制度初探》,既对“点籍样”做了明确的释义,又指明     

评《企业家激励约束与国有企业改革》

现代企业的效率源泉之一是利用了职业企业家的专业经营管理才能,这也是现代企业能够逐渐发展壮大的重要原因之一。而企业家工作积极性的发挥则取决于企业家的激励约束机制的有效性。也就是说,企业家的激励约束机制决定了有专业才能的职业企业家的积极性,进而决定了现代企业的效率。虽然始于1979年的国有企业改革已取得了令人瞩目的成就,但国有企业效率问题并没有得到根本解决,这显然与缺乏对国有企业企业家的有效激励和约束密切相关。对企业家的激励约束这个既有重要理论价值又有重大现实意义的问题,虽然相关论述已经不少,但能以专著形式进…     

评伊丽莎白·维尼茨基和简·维尼茨基著：《苏联型经济结构的遗产》

这是一本论文集,共收7篇论文,其中大部分是以前曾在专业杂志上——包括《苏联研究》在内——发表过的。1篇由伊丽莎白·维尼茨基撰写,一篇由她和简·维尼茨基合写,其他均由     

评陈澧《东塾初学编·音学》

陈澧所著<音学>是19世纪流传广州的语音教材,其中讲述了广州话与北方话的一些语音问题.该文将重新探讨以下问题:如何认识广州话的9个声调;如何掌握北方话的声母韵母系统;如何辨析介音以及相关声母;怎样认识古音的反切与字母.     

评苏联《世界通史》关于中国革命的论点

苏联《世界通史》是从五十年代中期开始编写的一部多卷本著作,它的现代部分还在陆续编写,迄今已出至第十一卷。这部著作的现代部分不仅对第二次世界大战时期中国人民的抗日武装力量和作用极尽贬低之能事,而且对中国第三次国内革命战争和中华人民共和国的成立作了极不像样的论述,甚至有意地加以歪曲。这部著作是以苏联科     

试评文研所编《唐宋词选》

我在读完中国社会科学院文学研究所编的《唐宋词选》全书之后,深感这一选本优点很多,颇具特色,同时觉得也存在若干有待商榷之处。今不揣(言剪羽)陋,略陈管见,就正于方家。长期以来各个文学领域受“左”的思潮的影响,普遍出现一种片面强调作品思想而忽视艺术的倾向。这在词学界也不例外,重豪放轻婉约之风盛行既久,于是人云亦云,司空见惯。至其持论是否公允,却少异议。在开展拨乱反正以后,这个问题逐渐为治词者所注意,如何正确看待豪放词与婉约词的评论文章才时有所见。本书对于豪放词与婉约词之间的关系及其影响作了比较公正的评述,正如“前言”所云:“……晚唐五代以后以婉丽为宗的一派的词。这一派的词家,在对词这种艺术形式的创造和使它更加完美的过程中作出了各自的贡献。如果没有他们在词的创作经验上的丰富的积累,也不会有     

评学术月报编集委员会编《研究和独创性》

本书是由活跃在学术界第一线的国内外一流学者撰写而成,现对该书作一简单介绍。本书荟萃了各学科领域的学者的论文和以“什么叫独创性研究”为题的座谈会记录。全书由“什么叫独创性研究”,“独创性科学技术的振兴”、“培     

解剖恐怖——评《古拉格:苏联集中营史》

任何人在索尔仁尼琴之后撰写古拉格的历史,在承担这种里程碑式的任务之前,必定具有特殊的理由。当然,60年代末和70年代初,当索尔仁尼琴撰写名著《古拉格群岛(1918～1956)》时,他确实不能利用目前已能得到的文件,政治镇压也仍在继续,尽管规模比斯大林统治下小得多。古拉格的传奇故事远未结束,也没有人能预测何时它将结束。     

重建地狱——评《古拉格:苏联集中营史》

近年来,西方对古拉格历史的兴趣相对较小。受到斯大林主义镇压影响的人比受到纳粹大屠杀影响的人更多得多——大约1800万人被送往苏联劳动营,其中1/4死亡。然而,与有关大屠杀的文献相比,西方有关苏联劳动营的文献是微不足道的。     

大众文化与精英文化的较量——读《大众文化与当代乌托邦》有感

本文在结合陈刚的《大众文化与当代乌托邦》的内容上,关注中国不同时代背景下大众文化和精英文化的发展状况及彼此之间的互动,深入分析中国的文化发展经历了70年代的精英文化"一枝独秀"、80年代到90年代的大众文化崛起以及新世纪以来精英文化和大众文化的融合并带来新的消费主义的几个主要进程,认为大众文化与精英文化的较量伴随着中国社会的经济、政治、社会背景进行的,不同的文化发展轨迹与新的社会结构产生强烈的共鸣。     

古今之争：经典与大众文化

当代中国文化界所发生的经典与大众文化之争,表明中国现代性的发展已经深入到五四以来不曾达到的反思阶段.作为现代意识形态的历史进步主义与大众主义,在面临现代性虚无主义这一更深刻危机时受到反思批评.古代经典对于重建现代精神价值的重要意义开始显现.然而,十博士攻伐经典俗讲的悍戾之气,从对立一面同样地表明了古代经典在当代中国被扭曲的处境.古今之争的积极前景需要依靠现代交往文明的建设.     

苏联兴亡研究的独特视野——评高放教授的《苏联兴亡通鉴》

著名学者高放教授的《苏联兴亡通鉴——六十年跟踪研究评析》（人民出版社2011年版）一书,是作者研究苏联问题60年的论文集粹。纵观全书,可见以下几个显著特点。     

钱钟书与《管锥编》

钱钟书虽然学贯中西,但在治学上他所钟情的还是中国传统的路径,《管锥编》最能体现这一点。中国古代治学重随时心得,故各种形式的治学札记盛行;但随近、现代文化的转型,写读书札记的这一传统治学模式淡出了,渐代之以格式化著述。《管锥编》是钱钟书读书心得之结集,仍以札记体成书,显然没有迎合时代性著述风气,而是选择了传统的治学模式。