蛇年说蛇

蛇,早在1.3亿年前就生存在我们这个星球上。直到今天,除了少数岛屿和南北极之外,高山、平原、海洋、河湖,到处都有它们的踪迹。蛇年到来之际,上海举办了"金蛇狂舞"展,介绍了蛇的各种知识。爬行类动物的蛇,人们既熟悉,又惧怕。在"佛口蛇心"、"牛鬼蛇神"、"蛇蝎心肠",歇后语"蛇和蝎子交朋友——毒上加毒"等成语里,蛇都是丑恶的象征。然而,在中国古老的民俗文化中,蛇曾经是美好的象征,是华夏民族最早的图腾,一种原始宗教神,后被称为始祖神。     

野生动物致害的国家补偿及其法制完善

我国现行野生动物致害补偿的法律制度存在严重的缺陷和不足,既不利于弥补受害人的损失,也不利于对野生动物的保护。因此,必须尽快完善相关的法律制度,促进野生动物的有效保护以及人与动物的和谐相处。     

不怕流氓怕活物

别说放马过来,我是阿凡提。傍晚,有几个遛狗的人围着一棵松树念报纸上的新闻,说我们这儿要把野生动物引进市内。我眼珠子都亮了,太奇异了。开始琢磨着大概是要给动物园再进点动物,后来仔细一看,新闻里说的野生动物是田鼠、兔子、蛇、黄鼠     

联绵词"委蛇"文字考议

对"委蛇"一词从文字上进行了考析探讨,认为该词是字各有义的合成词;"委蛇"之"蛇"的读音应是"也"的上古音(同"移"),"也"为"蛇"的古字,其上古音也是"蛇"的上古早期音;词的书写形式多样不能说明其文字就是表音不表义的,而要作具体分析;"双声叠韵之字"不可求诸文字的说法是有失偏颇的.     

纳西族的"生命三段论"

人的生命从哪里来、到哪里去?对于这个永恒而使人们困惑的问题,纳西族人有多种解释和观念,而"生命三阶段"观念则是其中很有特点的一种, 即认为人由猴生,死后先变为蛇,然后又寓有与猴图腾认同意识地成为祖先.纳西人"猴祖"族群认同意识、"生命过渡阶段──灵魂变蛇"的文化内涵以及"从蛇到祖先"寓有返归图腾之潜意识的宗教观念.     

“壁虎”方言词造词理据的地域文化特征

从"壁虎"方言词的构词理据看,比较明显地呈现出北片、中片、南片和闽语片四个不同类型。北片的内部比较统一,但是也因为不同地区人们的独特观察和表达而有些细微的差别;闽语片内部也相对一致一些。而中片、南片则多交错:中片因为北方移民留居而带入北方的主语素"虎";南片西南官话入乡随俗而兼用南地语素"蛇"。"虎"、"蛇"两语素交错使用是"壁虎"一词见于文献记载、得以传播后出现的新局面;闽语独具一格的创新构词先于"虎""蛇"并列的时代。而闽语中所用主语素同样为"蛇"及其化身,则说明比附蛇而称之,是壁虎不同于文献记载而实际使用最广的早期称谓方式。     

蛇为什么被称为“小龙”

中国民间,常把蛇称为"小龙",生肖属蛇的人,也常把自己说成是属小龙。那么,蛇为什么有"小龙"之称呢?蛇属于爬行纲蛇目,遍生于热带和亚热带的平原、丘陵、山地和水泽之中。蛇身体细长,四肢退化,身体表面覆盖鳞片。最早的蛇出现在距今一亿五千万年前的侏罗纪。蛇具有很强的生命力,其形色怪异,行动诡秘,毒蛇可致人死亡。蛇与人     

甲骨文里有“蚩尤”

甲骨文中有字,人们释作“它”。“它”就是蛇。《说文》:“它,虫也。从虫而长,象冤曲垂尾形。上古草居患它,故相问无它乎”。 甲骨卜辞里也是相问“有它”、“亡(无)它”。看起来这个字就是“蛇”了。蛇即虫,甲骨文虫,它是一字个。因此,亦即,止字古文作,所以字即     

“过客重寻卧草碑”

前不久,我来到河南省淮滨县探访楚国名相孙叔敖遗迹。遗迹叫埋蛇岭,一片荒芜,草丛中半掩着一座残碑,上书"寝野歧蛇"四字,已有2000多年历史了。我默默地伫立这里,面对残碑,遥想先贤,感慨良多,思绪万千。《贾子》记,孙叔敖少年务农时,见两头蛇,杀而埋之。归而泣。母问其故,对曰:"闻见两头之蛇者死,向者吾见之,恐去母而死也。恐他人又见,杀而埋之矣。"其品德为人赞佩,传播四方。当然,若只有埋蛇这一回事,孙叔敖顶多也就是个宅心仁厚的乡村娃娃而已。     

晋文化中的蛇故事

今年是农历蛇年,蛇在十二生肖排行"老六",在山西独具特色的晋文化中,包含着不少精彩的"蛇故事"。介之推失落"蛇为喻"当年晋文公封赏功臣,"割股奉君"的介之推因被遗忘而遭遇冷落,同行人为其打抱不平、又不敢直谏,于是就巧妙地用蛇来比喻:"龙欲上天,五蛇为辅;龙已升云,四蛇各入其宇;一蛇独怨,终不见所处。"帖子就悬挂在"宫门上",把晋文公重耳比作龙,随从流亡的五重臣比     

奇石·趣石(二)

斩蛇碑石河南省商丘地区永城县芒砀山上的"斩蛇碑"是华中一绝的游览胜地。相传汉高祖刘邦当年曾在这里斩过一条大蛇,故立碑为"斩蛇碑"。每当夜幕降临用灯光照此石碑,碑的正面就显出一位威风凛凛,手拿宝剑的古代武士的图象,当地人说这是刘邦当年斩蛇时的英姿。碑的另一面显露出一怀抱小孩的女人,传说是吕后的身影。     

养殖户选择生态养殖模式的影响因素调查研究——以山东省养鸡业为例

本文总结了山东省家禽养殖业的产业现状与特征,分析了产业特征对禽类产品市场产生的影响,并从农户层面考察了养殖户参与生态养殖模式的影响因素。研究发现：家禽养殖户的认知程度、农业信息传播渠道等因素在养殖户选择生态养殖模式产生时产生重要影响。分析认为,在食品安全关注日益提高的情况下,家禽养殖业产业转型势在必行,生态养殖模式将会是家禽养殖业产业转型的重要方向,引导养殖户开展生态养殖将会给行业发展注入活力。     

新版农夫与蛇

冬天,农夫发现一条蛇冻僵了,他很可怜它,便把蛇放在自己怀里。回到家发现蛇还并未苏醒,农夫便把蛇放进一个罐子之中,为了能让蛇早日"康复",农夫又往罐子里放入了:人参30克,枸杞子500克,熟地黄100克,冰糖4000克,白酒5000毫升。     

“十月蛇”

"你是十月蛇,命好!"这句话,母亲对我说了40多年。小时候,我一直病恹恹的,多病的我很自卑。每每独自忧伤时,母亲就说:"算命先生说的,你属蛇,晨曦初露时的蛇,舒舒服服睡了一夜,起来时万物都醒     

把毒蛇当嫁妆的蛇人部落

正蛇类在南亚文化中扮演着特殊的角色,那里的人们不仅崇拜蛇,而且还把蛇视为"神"的化身,而眼镜蛇尤受崇敬。"舞蛇"在南亚已经有着上千年的历史,时至今日来到巴基斯坦南部信德省观光的游客,每天仍然可以看到浑身缠满了蛇的流浪艺人,他们身上的蛇能伴随着笛子发出的乐声翩翩起舞,为主人带来收入。这些艺人就是南亚次大陆上一个古老而奇特的群体:蛇人。历史上的"蛇人"不断迁徙,当印度和巴基斯坦还没有分开的     

自然界“存影录音”的奥秘

经不起推敲的"高祖显灵"河南省商丘地区的芒砀山上,有一块"斩蛇碑"。相传当年汉高祖刘邦在这里斩过一条大蛇。由于此碑的奇特景象,被称为"华夏一绝",并成为一处游览胜地。     

生存的智慧

在某岛生活着一种巨蜥,肉食性的。它的食物主要是在这个岛上生活着的鹿群,也捕食鸟、蛇等小动物。但是,令人纳闷的是,这种看似笨拙不堪的     

奇特的动物城

蛇城:贝宁南部的海滨城市维达,是座名副其实的"蛇城"。城里家家都养蛇,少的二三条,多的五六条,蟒蛇与主人同吃同住,朝夕相处,人们外出时都要携带着蛇。鸟城:斯里兰卡首都科伦坡,无论树上、街上、居民住户,到处可见有鸟飞翔。人们在进餐时也不会忘了鸟儿,总把吃剩的残肴丢到门口或屋顶,供它们享     

风险资本的集聚对高新技术产业集群发展的影响分析

风险投资与高新技术产业集群之间存在着交互的影响关系。从硅谷这个高新技术产业聚集地的成功经验可以看出,高新技术产业的聚集发展刺激了对风险资本的需求,而风险资本的集聚又极大地促进了高新技术产业集群的发展。我国目前的风险投资以及产业集群都具有很大程度的政策导向性,风险投资制度需要尽快得以健全和完善,实现两者之间的良性互动,进而达到高新技术产业集群的可持续发展。     

关于校办产业的若干问题

高校科研成果要尽快转化为生产力,必须走科工贸相结合的道路。本文就这个问题及发挥高校优势,开发科技含量高的产品和产业内部必须强化人事管理,加强竞争和激励机制方面进行了探讨。