周恩来同志文艺批评思想简析

无产阶级革命家周恩来同志十分关注文学艺术事业的成长和发展。他在对文艺工作者的三次《讲话》中,联系我国文学艺术事业的实际,继承和发展了马克思主义的文艺理论,对当时文艺界出现的“左”及右的错误思潮进行了批评。特別值得注意的是,周恩来同志强调要开展正当的文艺批评,认为这是繁荣社会主义文艺的重要环节,从阐述文艺自身规律中,提出了社会主义文艺批评的性质、任务,并就文艺批评的原则、标准作出了精辟的论述。这些论述在当时对促进和发展社会主义文艺批评具有重大的指导意义。今天,这些论述仍然具有重大的现实意义。     

论邓小平的文艺批评标准

论邓小平的文艺批评标准房德胜文艺批评标准问题，是文艺工作中重要而又敏感的问题，具有重大的理论意义和实践意义。进入新的历史时期以后，邓小平在创立有中国特色的社会主义文艺理论的过程中，多次论及文艺批评标准问题。我们认为，在文艺批评标准的问题上，邓小平坚持...     

冯雪峰与文艺批评

文艺批评是繁荣文艺创作,推动文艺理论向前发展的重要武器。冯雪峰同志是“五四”以来我国著名的无产阶级文艺理论家和文艺批评家,学习他的文艺论著和他的实践活动,有助于繁荣我国的社会主义文艺事业,提高我们的文艺创作水平和文艺理论、文艺批评水平。     

思维的简单与批评的粗暴

思维的简单既是当代文艺批评容易粗暴的根本原因,也是制约当代文艺批评有序发展的重要原因。这种思维的简单在一定程度上就是一种理论的不彻底。这可以说是当代文艺批评界出现从一个极端到另一个极端现象的理论根源。当代文艺批评界教条主义文艺批评和反教条主义文艺批评都存在这种思维简单化的弊病。     

理论的彻底与批评的到位——论仲呈祥文艺批评的特色

中国当代文艺理论界对文艺批评与文艺理论的关系研究不够,以致有文艺批评而无文艺理论,这使得文艺批评无法向纵深发展。中国当代文艺批评之所以没有出现飞跃式发展,不是因为在数量上增加不快,而是因为对理论理解不彻底。中国当代文艺批评界的不少分歧既有起因于对一些文艺作品认识的差异,也有起因于对中国当代社会发展道路追求的不同,但从根本上说都源于理论的贫困。为改变这种状况,我们应该深入研究文艺批评与文艺理论的辩证关系,探讨两者内在的本质联系,从而在促进中国文艺繁荣和发展中实现文艺批评与文艺理论的价值。为此,本刊特编发一组探讨文艺批评与文艺理论关系的文章,以期引起文艺批评界就此问题展开深入的交流和讨论。     

学习毛泽东文艺批评思想扎记

毛泽东的文艺批评思想是毛泽东文艺思想体系的一个重要组成部分。科学地、准确地研究和理解毛泽东的文艺批评思想,对于繁荣和发展我国具有民族特色的社会主义文艺,对于文艺界防止和克服来自“左”的和右的两方面的干扰,仍然有着重要的理论意义和现实意义。一毛泽东在他著名的文艺论著《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)中明确指出:“文艺界的主要斗争方法之一,是文艺批评。”这就具体阐明了文艺批评在整个文艺工作中的地位和作用。应该加以正确理解的是,这里讲的“斗争”一词,决不是残酷斗争、无限上纲、无情打击的同义语,更不能简单地等同于单纯是政治意义上的批判和斗争,而是尊重文艺界的客     

重塑文艺批评的形象

当前 ,文艺批评信誉不高 ,标准混乱 ,批评家各说各理。要重塑文艺批评形象 ,必须坚持马克思主义在文艺批评中的“定位”。批评的形式和方法可以多元多派 ,但也要有一个主导趋向。一篇好的批评文章 ,也是对一个批评家道德良知的全面检验     

略论刘勰的文艺批评标准

如何认识和评价刘勰的文艺批评标准,是《文心雕龙》研究中一个重要问题。因为从实质看,刘勰的文艺批评标准就是他的基本文艺思想的体现,因此分析刘勰的文艺批评标准可以使我们清楚地理解刘勰的整个文学观,从而对他的文艺思想作出正确评价。刘勰的文艺批评标准究竟是什么?是进步的还是保守的?目前研究者们的意见分歧甚大,众说纷纭,莫衷一是,因此这个重要问题看来有必要继续深入探讨。为此,我们也想谈谈自己粗浅的理解,以就正于专家和读者。一要正确理解刘勰的文艺批评标准,具体说明刘勰的文艺批评的政治标准和艺术标准     

理论的贫乏与批评的歧途

当代文艺批评界在文艺批评时易犯思维简单的毛病,精于解剖批评对象的缺陷,而疏于把握并肯定其合理之处。这种思维简单的弊病从表面上看是思维方式不够辩证,但从根本上说却是理论的贫乏。当代文艺批评界对现代文艺批评家胡风文艺思想的批判就明显地存在这种思维简单的毛病。胡风的文艺思想虽然存在较大局限,但当代     

文艺批评的尴尬与多元

文艺批评在当代失去了它曾经的经典时代,即某一种批评理论统治整个批评实践的时代,而进入一个“参考系”的众声喧哗时期。但同时,多种批评概念的共时性存在和理论碰撞也产生了影响的焦虑。在这样一个时代语境下,我国当代文论将怎样汲取具有“商品化”特性的西方文艺批评理论,又在继承我国经典文论传统和挖掘新的理论价值的“双向建构”的基础上,探索建立一种面向文化发展的多层次性和文艺批评实践的多元性的现实可能性。本文认为,中国当代文艺理论应该也已有能力建立这样的文艺批评局面。     

颠扑不破 弥久常新——论《讲话》对马克思主义文艺美学的贡献

尽管经历了半个世纪的风风雨雨,但是《讲话》依据中回文艺运动的实践而予创造发展的文艺美学思想却是颠扑不破、弥久常新,显示着无与伦比的生命力。《讲话》对马克思主义文艺美学的首要贡献,就是为中国革命文艺运动和社会主义文艺建设从理论与实践的结合上,确立了文艺为人民服务的最根本的美学导向,并正确地解决了文艺与革命,文艺与政治的关系问题,规定了中国革命文艺发展的政治方向。其次,《讲话》对中国革命文艺和社会主义审美创造的美学品格做出了精湛论述,深刻地触及到社会主义文艺的审美本质与艺术规律问题。《讲话》还从最广大人民群众的革命功利出发,提出并解决了文艺接受和文艺批评领域中许多重要的理论与实践问题,建构了文艺接受和文艺批评的完整学说,这是毛泽东对马克思主义文艺美学的独特贡献。     

改善文艺批评家生长的环境

当前中国有些文艺批评在文艺的多样化发展中无所适从,没有很好地把握当代中国文艺发展的方向,不但缺位,即既有对优秀文艺作品弘扬不够的问题,也有对不良倾向抵制不力的问题,还有对文艺发展的内在规律、通过个案文艺作品探讨艺术现状以及未来趋势等研究不深的问题,而且缺信,即文艺批评的社会公信力下降.这已引起了各方面的高度重视并将这种重视逐步转化为当前中国文艺批评科学发展的动力.     

唯识宗、禅宗对"境界"理论的构建作用

"境界"是中国文艺批评中的重要理论范畴.不同佛教宗派的境界理论对中国文艺批评境界理论的形成有着多重的构建性作用.特别是法相唯识宗的境界观构建了中国文艺批评境界理论的结构性心理空间.中国禅宗则使这一空间转换为审美境界,从而完成了对中国文艺境界理论的基础性建构.     

论文艺批评的魅力——关于文艺问题的问答

本文从文学实践的历史发展出发, 针对当前文艺批评本身的探讨比较薄弱的现状,根据作者本人数十年来从事文艺教学及文艺批评写作的经验,结合具体文艺现象进行了生动活泼的阐释和说明, 从中显示出一种富有个性魅力的独特的批评观。作者认为, 好的文艺批评不仅要求理论思维的整体性和深刻性,而且要与活生生的艺术创作实践紧密相联,并应有自己的生命体验。文章涉及到文艺批评的宗旨、态度、方法和特点等各个方面, 读来给人一种艺术真谛的启迪和享受。     

论毛泽东文艺批评标准的思想

本文认为,毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中提出的关于文艺批评标准问题,即“两个标准”与“三个统一”,是一套完整统一的文艺批评标准系统,两者是分析与综合的彼此转化、往返流动的辩证关系,其中前者一般应受制于后者。如将两者割裂开来或对立起来,无条件地重前轻后或是此非彼,是不符合毛泽东的本意与文艺批评中应有的辩证思维方法的,势必在理论上、实践上给文艺的发展带来不良影响。     

中国八十年代文学的生态批评

生态学文艺批评是一种新的文学批评方法,但却一直没有得到足够的重视和深入的研究,本文旨在通过对这一方法的论述,试图从另一个角度去解读中国上世纪80年代文学作品,分析80年代文学现象,也为生态学文艺批评添一瓢水。     

文艺批评标准刍议

文艺批评标准刍议宋建林自文艺女神诞生以来，围绕着对她的评价，古今中外的文艺批评家提出了各式各样的标准，正如鲁迅所说：“或者是美的圈子，或者是真实的圈子，或者是前进的圈子”。①那么，文艺批评的“圈子”，即标准，到底是什么？它又是如何确定的呢？时至今日，...     

论文艺批评的哲学出发点

文艺批评的出发点有两层含义。一是指不同的批评家切入文学现象的具体角度和方法(如语言学批评、社会学批评、心理学批评),由此形成不同的批评流派;一是指文艺批评作为一门特殊的人文科学所应该具备的哲学意义上的逻辑出发点。二者是个别和一般、具体和抽象的关系。本文讨论的是后一个方面。批评的哲学出发点是从大量具体的文艺现象的蒸发和概括,是关于文艺的“许多规定的综合”和“多样性的统一”。它体现了文艺最高层次的必然性,因而是文艺批评的思维制高点。占据了这个制高点,不仅能更深刻地切入文艺的实质灵魂,而且还可以使批评在更高的层次上“导致具体的再现”;不仅昭示出文艺最一般的规律,还可以体现出人们从事文艺批评的哲学意义。那么,该怎样寻找这个出发点呢?     

毛语体时代文艺批评的话语风貌及其影响

毛语体时代的文艺批评深受极性思维与战争文化心理的双重影响，在话语风貌上形成了时代铭纹深重的语体表征：真理在握的言说主体；雄浑连绵的语势特征；简明果决的语句特征。作为一个特定时代的最高权力体系话语，毛语体并未随着毛语体时代的结束而结束，在话语与实践等层面对当代文艺批评仍有深层影响。     

谈谈文艺批评的“历史观点”

文艺批评标准问题是文艺批评理论和实践中的核心问题,但至今仍未求得比较统一的意见。现在的文艺学、美学教程及评论文章中,多采用思想性和艺术性标准或真善美标准之说。而我总以为,还是恩格斯提出的“历史的和美学的观点”科学和深刻,随着文艺学新方法论的深入探讨,这一点将会