“什么是社会主义,怎样建设社会主义”之我见

邓小平关于"什么是社会主义,怎样建设社会主义"这个我们过去没有完全搞清楚的论断,既不是说马克思、恩格斯没有搞清楚什么是社会主义,也不是说后人对马克思、恩格斯设想的未来社会主义社会的基本规定性或基本特征没有搞清楚,而是说我们过去对社会主义社会的基本规定性或基本特征在中国社会主义初级阶段的具体实现形式没有搞清楚.邓小平的这个论断还阐明了应该如何正确认识中国特色社会主义理论与马克思、恩格斯创立的科学社会主义理论之间的关系以及如何正确处理坚持马克思主义和发展马克思主义之间的关系.     

生产力观点──建设有中国特色社会主义理论的基础

生产力观点──建设有中国特色社会主义理论的基础李贺林（一）生产力观点是社会主义初级阶段理论的理论基础科学社会主义理论的一个重要内容，就是要回答“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的问题。那么，什么是社会主义呢？科学社会主义的创始人马克思、恩格斯从理论...     

中国共产党对社会主义本质理论的探索

社会主义本质是什么?马克思、恩格斯在创立科学社会主义理论的过程中,主要从与资本主义相比较的角度来揭示未来共产主义的一般特征。中国共产党对社会主义本质理论进行了艰辛探索,深刻回答了什么是社会主义这个根本问题,丰富和发展了社会主义本质理论。     

不发达国家先实现社会主义的两个理论问题

当代社会主义先在欧亚十几个不发达国家取得胜利,在人们思想认识上引起了一系列问题,尤其是人们时常议论的两个问题需要我们从理论与实际的结合上作出令人信服的回答。本文略抒已见,姑妄言之。 一、不发达国家先走上社会主义道路 是否符合科学社会主义? 社会主义是资本主义矛盾发展的产物,社会主义是资本主义的继承物和对立物,所以科学社会主义创始人马克思、恩格斯预计社会主义将首先在资本主义发达的西欧英、法、德三国取得胜利。直到1892年恩格斯还认为:欧洲取得社会主义的胜利,“至少需要英、法、德三国的共同努力,才能得到保证。”①翌…     

浅析马克思关于社会主义与商品经济的论断

马克思主义经典理论和几十年社会主义实践均表明,马克思和恩格斯的关于社会主义生产方式不存在商品经济的论断是科学社会主义的常识也是精华,这是不能动摇和怀疑的。文章认为,马恩的论断同时也表明,在社会主义生产方式取得完全统治地位(普及且成熟)之前,仍要发展商品经济。尤其我国是在十分落后的基础上走上社会主义道路的,还处在社会主义初级阶段,更应大力发展商品经济。     

论构建社会主义和谐社会的理论创新

马克思、恩格斯构想的社会主义,是实现了对资本主义社会否定的肯定,作为自由人联合体的和谐社会形态。但传统社会主义理论与实践,存在着教条主义对待马克思主义和对科学社会主义的误读。中国共产党人提出的构建社会主义和谐社会,突破了传统社会主义理论的思维模式、深化了马克思主义的社会主义本质论、丰富了科学社会主义的思想内容,对科学社会主义的理论创新具有重大意义。     

要把科学社会主义作为科学来对待

<正> 科学地理解和宣传马克思、恩格斯关于社会主义社会的理论,坚定社会主义和共产主义的信念,自觉地投身到正在进行的伟大改革的实践中去,是我们思想理论战线面临的一项主要任务。目前,在对待科学社会主义理论上有两种倾向:一是否认社会主义理论的科学性,认为它只是人们一时产生的一种信念,甚至同宗教信仰等同看待;另一种是把科学社会主义理论当成教条、公式,用它来剪裁丰富的社会主义实践。这两种态度都是不正确的,都     

科学社会主义领域的一个重大理论发现——读张奎良教授《唯物主义:社会主义的思想来源与实践指引》

张奎良教授在马克思的著作中发现了唯物主义和社会主义的内在关联,撰写并出版了《唯物主义:社会主义的思想来源与实践指引》这部理论专著,这是我国科学社会主义研究领域中的一件大事。这一重大理论发现,寻觅到马克思主义永葆生机与活力的内在原因,形成了对科学社会主义理论来源的新认识,拓宽了对马克思科学社会主义理论认识的新视野,取得了科学社会主义认识的新成果,为中国特色社会主义理论和实践提供了新的理论依据,完成了对马克思创立的科学社会主义理论体系的新整合。这一重大理论发现,在科学社会主义理论和实践领域具有里程碑意义。     

在“三个代表”的创新中坚持和发展马克思主义

江泽民同志“三个代表”的重要思想是对马克思主义党建学说的理论创新 ,是新时期党的各项工作的行动指南。一、马克思主义发展史本身是一部不断创新的发展史马克思主义是马克思、恩格斯的观点和学说体系 ,也是马克思、恩格斯致力于理论创新的过程产生的。马克思、恩格斯立足于对资本主义的科学分析及对世界无产阶级斗争实践的总结 ,批判和超越了亚当·斯密、李嘉图、黑格尔、费尔巴哈等人的学说 ,创立了科学社会主义学说、辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论 ,为无产阶级和全人类的解放运动创建了科学的理论指导体系。列宁创造性地…     

实践赋予社会主义以活力

在探讨什么是社会主义以及怎样认识我国的社会主义制度的时候,有些同志单凭书本来谈论问题,认为我国没有经历资本主义的充分发展,不能搞社会主义,甚至断言我国现阶段社会制度不符合马克思、恩格斯对社会主义特征的论断,不能算是社会主义。还有一些同志跳不出“左”倾理论的框子,总觉得党的三中全会以来的方针、政策是“向右转”、“向后退”,不象社会主义。这就提出一个问题:究竟应当怎样看待社会主义的理论和实践?是用理论来剪裁实践呢,还是用实践来检验理论?是从书本出发来谈论社会主义呢,还是从实践出发来研究社会主义?毫无疑义,我们应当遵循一切从实际出发的认识路线和方法论,而摒弃先验论和形而上学。去年五月,笔者曾著文就研究社会主义的方法论、我国社会主义实践和我国现阶段社会性质(初级形式的社会主义社会)等问题发表过意见(见黑龙江日报一九八一年五月二十六日一版)。本文是在学习《关于建国以来党的若干历史问题的决议》以后对原来观点的补充和个别修正。马克思、恩格斯创立科学社会主义的时候,是把社会主义当作“资本主义社会本身的最后产物”和共产主义社会第一阶段看待的。在他们看来,社会主义理所当然地应当具备资本主义创立的社会化大生产。在此基础上,社会主义应有如下基本特征:实行生产资料公有制,即     

巴黎公社在马克思主义发展史上的历史地位

巴黎公社是在马克思主义的精神指导下发生的无产阶级革命运动,是马克思主义本土化的最初尝试。它不仅证明了马克思和恩格斯所创立的科学社会主义学说具有强大的生命力,而且为后来的国际共产主义运动提供了许多宝贵经验及教训,极大地丰富了科学社会主义的理论内涵,在整个马克思主义发展史上享有崇高的历史地位。     

马克思的未来社会商品命运理论新探

长期以来.人们普遍认为马克思主义创始人断言未来社会主义不存在商品生产,这是对马克思商品理论的一个严重误解。社会主义排斥商品生产实际上是空想社会主义的一个重要命题.它与马克思商品理论的基本原理和马克思对待未来社会的一贯态度是相悖的,也是同马克思所创立的科学社会主义理论根本不相容的。马克思历来拒绝对未来社会的生产形式作具体构想.人们片面援引的马恩的有关论述均不能作为马恩设想社会主义否定商品生产的证据。打破所谓马克思设想社会主义不存在商品生产的说法具有重大的理论和实际意义。     

恩格斯和马克思主义的起源

本文论述1845年左右恩格斯对马克思主义的贡献,并且针对对恩格斯的片面性评价以至于歪曲,作了分析批判。作者不同意把恩格斯和马克思完全等同起来的观点,也不同意把恩格斯和马克思分裂开来的做法;认为,恩格斯不仅是马克思的忠实合作者,而且在创立马克思主义过程中作出了独创性的贡献。     

马克思主义关于社会主义社会的理论在实践中的发展

马克思和恩格斯把社会主义从空想变为科学以后,世界无产阶级和被压迫被剥削人民,就在这种科学理论指导下为实现共产主义的伟大理想而斗争。现在,社会主义社会已在我国和其他一些国家变成现实。这些社会主义国家的社会主义现实同马恩关于社会主义社会的原来设想有着某些差别,这就引起了一些议论和非难。因此,学习和研究在各个不同历史时期马列经典作家关于社会主义社会的理论及其演变和发展,对于我们正确理解科学社会主义理     

四项基本原则是具有中国特色社会主义的立国之本

坚持四项基本原则这一命题,是1979年3月由邓小平同志在党的理论工作务虚会上首先提出来的。四项基本原则的具体内容,即坚持社会主义道路,坚持人民民主专政,坚持共产党的领导,坚持马列主义、毛泽东思想。早在我们共和国创立伊始就已确定下来了。我们党长期以来坚持四项基本原则,并把它作为立国之本,是由于四项基本原则具有坚实的社会基础和理论根据。一、科学社会主义是四项基本原则的理论根据坚持社会主义道路的理论根据,是马克思主义的资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利科     

充分发展生产力是社会主义初级阶段的中心任务

党的十三大明确提出,我国正处在社会主义的初级阶段。并进一步指出,我国社会主义的初级阶段,是指处在生产力落后,商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。社会主义初级阶段理论,是我党总结正反两方面经验得出的符合我国国情的唯一正确的结论。 生产力落后,商品经济不发达是我国社会主义初级阶段的基本特征。这一特征决定了我们必须把充分发展生产力作为社会主义初级阶段的中心任务和首要任务。     

中国共产党在21世纪马克思主义发展中的形态逻辑

中国共产党于历史性和现实性中构成了21世纪马克思主义的重要一环。作为形态逻辑的演绎,中国共产党与国家富强、民族解放、为世界谋大同相结合产生了理论切中现实的基本世界观与方法论。中国共产党自诞生之日起,就把实践马克思、恩格斯创立的科学社会主义理论作为自己的使命与职责,其出场具有革命性。在中国特色社会主义道路的探索中,中国共产党坚持唯物史观基本原理,探索解决社会主义国家如何实现现代化、政党如何代表先进生产力的发展、如何驾驭迅猛发展的科技革命等问题,充分彰显了中国特色社会主义的制度优势,其在场凸显了中国共产党人实事求是的精神品质。21世纪马克思主义属于中国,归根结底是中国共产党代表了最广大人民的根本利益,坚持了以人民为中心的发展思想,其立场凸显了21世纪中国特色社会主义制度在与资本主义制度较量中取得胜利的压倒性优势。     

马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合论析

中国共产党的70年,是马克思主义在中国取得伟大胜利的70年。70年的历史,我们的党历经磨难而不衰,千锤百炼更坚强的历史经验归结到一点,就是把马克思主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合,走自己的路。这也是70年里我们党领导和建设走向胜利的根本经验。一、中国共产党奋斗的历史是马克思主义基本原理同中国革命和建设具体实际相结合的历史1.马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的强大思想武器19世纪中叶,随着资本主义的发展、阶级对立的加剧和工人运动的高涨,马克思主义诞生了。马克思、恩格斯创立了唯物史观和剩余价值理论。马克思宣布:“工人阶级的解放只能是工人阶级自己的事情,……全世界无产者,联合起来”。后来,马克思、恩格斯又总结新的历史经验,提出必须实行无产阶级专政,才能过渡到共产主义。列宁总结说:“马克思和恩格斯在他们的科学著作中,最先说明了社会主义不是幻想家的臆造,而是现代生产力发展的最终目标和必然结果。”19世纪末20世纪初,列宁分析了资本主义发展到垄断阶段以后世界政治经济的新情况,创立了关于帝国主义的理论。确立了在帝国主义统治链条的薄弱环节,社会主义革命可以在一国首先胜利的理论。列宁发展了     

再谈历史唯物主义的核心

薛德震同志在《再谈人在唯物史观中的地位》(《学习与探索》一九八二年第六期)一文中,进一步补充了他在《解放的哲学和哲学的解放》一文中的观点,对我们与他商榷的《也谈历史唯物主义的核心》一文,提出了一些不同的意见。我们十分赞成把这个讨论继续深入下去,以求得对历史唯物主义的正确理解。分歧的焦点在哪里?我们同薛德震同志分歧的焦点,不在于“唯物史观是怎样产生的”,也不在于“马克思、恩格斯为什么要创立唯物史观”,更不在于人是否历史的主体,而是在于历史唯物主     

经验实践论:社会主义方法论的历史考察

马克思主义的创始人始终认为,社会主义首先不是理想,而是现实的实践运动.马克思和恩格斯早在<德意志意识形态>中创立唯物史观时就指出,"共产主义对我们来说不是应当确立的状况,不是现实应当与之相适应的理想.