2000年新邮不宜投资

近日,媒体已披露《2000年纪特邮票发行计划》。2000年新邮是否值得投资呢?笔者的回答是否定的。 我国邮市自1997年4月进入低靡期。两年多来,广大邮人基本上是买票就挨套。许多人投资新邮损失惨重。1998年全年票,贬值30％多。1999年票又大都     

最佳邮票评选活动是推动邮市发展的动力

始于1980年的最佳邮票评选活动,培养和造就了一大批邮票艺术家,促进了我国邮票设计水平的提高,吸引了大批集邮爱好者参与;最佳邮票的当选和评选活动都形成了邮市上的投资热点,蕴藏着巨大的商机,并有力地推动了邮市的发展。     

井勿幕致常自新的一封信

井勿幕是辛亥革命史上一位很值得纪念的人物。笔者在搜集和研究井勿幕的史料时,见到了他一封信的影印件,对探讨井勿幕辛亥革命时期的治军思想很有帮助。现对此信予以介绍,并略作考释如下。 信的原文(标点系笔者所加): 铭卿足下:一别数载,音问鲜通。 前见子端,始知足下佐军冯翊。今得惠     

论德育中宽容精神的载现

在全球化的浪潮和多元文化的共存、交流和碰撞中 ,德育载现宽容精神的价值、意义日益彰显。笔者在论述了德育载现宽容精神的内涵、合法性依据的基础上 ,对德育载现宽容精神的价值、意义 ,以及德育如何载现宽容精神等问题进行了梳理和阐述。     

孙光宪词初探

孙光宪,字孟文,是我国第一部文人词总集《花间集》的主要词人之一。他生年不可考。《宋史》载:“光宪博通经史,尤勤学,聚书数千卷,或自抄写,孜孜雕校,老而不废,好著譔,自号葆光子。”《直斋书录解题》和《郡斋续书志》著录孙光宪所撰书数种,至今仅存《北梦琐言》二十卷。《十国春秋载》:“唐时为陵州判官。”可见孙光宪是一位经史学家,也是一位政治家。他的一生以撰著史书和从政为主。词,似乎只是他的余暇之作。《花间集》载孙词六     

新发现的山西元代方志

据《中国地方志联合目录》载,现存山西最早的方志,为明成化十一年(1475)刻印的《山西通志》,在华北地区,仅次于正统十年(1445)刻印的《大名府志》。残本《永乐大典》中,尚保存有较完整的《太原志》和《辽州志》,修于洪武、永乐年间,又较以上二志为早,明以前志则多已散逸。近年来,笔者辑录了数百种山西古方志,     

《青干班和青干校始末记》一文之若干问题质疑

日前笔者有幸拜读了陈开国老先生于１９７９年５月撰写的《青干班和青干校始末记》一文（载《文史资料选辑》第七十四辑），文章对三民主义青年团的成立及结束、青干班及青干校始末的述说十分详尽，实为珍贵史料。笔者的叔祖父陈敦正老先生（现仍健在）亦是亲历者之一（青干班第一期学员、曾任三民主义青年团中央团部一等办事、组长、秘书、高级视导、团史委员、青干班大队训育干事及训育组代组长等职），著有《青干班集训始末》等数篇回忆文章。通过比较以及查阅资料，仍然发现有若干疑点急需辨识考证。一、关于三青团的组织机构问题陈开国…     

试论《元史·兵志》中关于元代屯田的漏载

元代的屯田是由军事上的需要而进行的一种经济措施。其设置范围之广,处所之多,在中国历史上是前所未有的。本文列举大量史实对《元史·兵志》中所载当时全国屯田军民人数和屯田数的漏载情况作了适当补充和说明,并对元代屯田由盛而衰的原因作了一些探讨。     

比较与批判——评《物权法争点详析》

物权法自纳入立法规划到正式通过历经了十余载,其稿数易、七次审议堪称建国以来立法史上之最.     

呕心沥血 谱教育宏篇——记著名学者姜亮夫先生教书育人

姜亮夫先生,是蜚声海内外的学者。他潜心从事研究工作数十载,对语言学、古典文学、史学、敦煌学、楚辞等学科,均有高深的造诣,对姜老的学术成就,国内有不少报道,实际上,他不仅是学者,还是一位备受尊重的师长。     

法的阶级性、共同性的再探索——兼与田培炎、沈国明同志商榷

按其本来面目认识事物,是唯物主义认识论的根本准则。根据这一准则,不能将法这一复杂的社会现象简单化。法的阶级性本质是毋庸置疑的,但法还有其共同性,法正是阶级性与共同性的统一。 笔者曾在《法的共同性初探》一文(载《社会科学》1983年第9期)中对上述观点略加论述。尔后,田培炎、沈国明同志分别在《也谈法的共同性》(载《社会科学》1983年第12期,以下简称田文)、《评法的共同性》(载《政治与法律》1984年第1期,以下简称沈文)中,对拙作提出了不同的意见。田文与沈文虽不无合理因素,然而也多有误会与曲解。为澄清问题,对法的概念和本质作出合乎其本来面目的正确认识,笔者拟进一步展开论述,兼与田、沈二位商榷,并就正于广大法学理论工作者。     

东南西北

是耶?非耶? 一对兄妹隐姓埋名阿根廷数十载,终于打破沉默如此说——父亲希特勒,母亲叫爱娃 纳粹头子希特勒及其情妇爱娃的轶事广为流传,但他们是否育有子女?     

苏门诗人贬谪诗作时间语汇定量分析

以苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观、晁补之、张耒为代表的苏门诗人于北宋元丰、绍圣、崇宁年间突遭贬谪,留下大量含有时间语汇的诗作。本文选取关键词对诗作进行搜检,推知苏轼、苏辙、张耒的时间意识强于黄庭坚、秦观、晁补之。"百年(载)"、"(数)十载"、"三载"等时间语汇的运用,使得诗作虽无横跨千古之豪壮,亦未堕至只见朝夕之逼仄。苏门诗人借由不同时间语汇深刻书写悲慨深重、人生倥偬的内心世界,亦精致描摹了生事艰难、亲友凋零的贬谪生活。     

实践辩证法,还是唯物辩证法?──陶富源先生《唯物辩证法与实践的、劳动的辩证法》献疑

马克思的辩证法是实践证辩法，还是唯物辩证法？主导我国哲学界数十年的传统教科书体系一直认定是后者；陶富源先生在《唯物辩证法与实践的、劳动的辩证法》（载《哲学研究》１９９６年第７期）一文中至今仍坚持此说。当有论者提出马克思的辩证法是实践辩证法时，遭到了陶先生的反对。但是，笔者认为，陶先生的反对理由并不充分，本文拟从以下三个方面予以说明。陶先生坚持马克思的辩证法是唯物辩证法，不是实践辩证法的第一个理由是：“辩证法是与形而上学相对立的一种宇宙观”，它由黑格尔确定为“是支配一切事物和整个世界的普遍规律”，…     

鸡蛋放在几个篮子里好?

我初入股市时,从许多股票书上都看到:为避免风险,请不要把鸡蛋放在一个篮子里,要分散投资。当然,这里不谈钱多者可以把资金分散到期市、邮市、币市等市场去投资,就说股市里的股民,大部分是十万资金左右的小资本者,只有这点资金专一做股市,那么对这句话的理解就是:不要把资金投在一只股票     

张载死因新考--兼与刘荣庆先生商榷

<人文杂志>1984年第1期刊载刘荣庆先生<张载卒时、卒因辨>一文,对北宋理学家张载(1020-1077)的卒时、卒地,卒因作了一定程度的考辨.其间对张载卒时的考辨有理有据,实乃可信,然对其卒因的考辨却令笔者甚觉难从.     

四世纪前中国通南海所发现的国家

中国同南海的交通首次见于载籍的,应为《史记》关于徐福求海中三神山一事。据《史记》载,秦始皇二十八年(公元前219年),齐人徐福(一作徐市)上书,言海中有三神山,名目蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。于是遣徐福发童男女数千人,入海求之而不返。①其中所谓蓬莱、方丈、瀛洲等地,虽为方士臆说,未必可信。但齐国为今之山东省,地临海滨,当时居民于传闻中知海上别有陆地和岛屿,有名为蓬莱、方丈、瀛洲者,也未必是不可能的。《后汉书·东夷传》有云:“又有夷洲及澶洲,传言秦始皇遣方士徐福将童男女数千人入海求蓬莱神仙不得,     

读不懂的"学术规范与博士生教育"--一个局外人的观察

对于学界,笔者是一个局外人.因为,除了为编录书目而不得不经常翻阅各种图书资料之外,几乎和整个学界是绝缘的.作为一个末学后进,对学界的是是非非,笔者的态度始终是淡然的,并因为自身水平的缘故从不参与其中.但今天,笔者抱着一种诚惶诚恐的心情改变了自己的态度,因为就在日前,笔者有幸读到了郭世佑教授的"学术规范与博士生教育"(载《社会科学论坛》2005年第3期)一文.     

晚唐五代都指挥使考

晚唐五代都指挥使考杜文玉新版《辞海》载：“都指挥使：官名。五代始用作统兵将领之称。”然都指挥使晚唐时已为较常见的武职，如《资治通鉴》（以下简称《通鉴》）广明元年（８８０年）十一月条载：“汝郑把截制置都指挥使齐克让奏黄巢自称天补大将军。”这是笔者所见最...     

读不懂的“学术规范与博士生教育”——一个局外人的观察

对于学界，笔者是一个局外人。因为，除了为编录书目而不得不经常翻阅各种图书资料之外，几乎和整个学界是绝缘的。作为一个末学后进．对学界的是是非非，笔者的态度始终是淡然的，并因为自身水平的缘故从不参与其中。但今天，笔者抱着一种诫惶诫恐的心情改变了自己的态度．因为就在日前，笔者有幸读到了郭世佑教授的“学术规范与博士生教育”（载《社会科学论坛）2005年第3期）一文。