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《青春岁月:学术版》2017,(3)
亲子伦理、夫妻伦理、兄弟伦理、朋友伦理、君臣伦理共同构成了中国古代人伦观念。父子关系伦理,是中国传统伦理文化中的主要内容,中国古代传统社会是一个以小农经济为主的社会形式。男耕女织,家庭是社会生活的基础,这就决定了人伦关系中的亲子关系是中国传统的社会伦理思想中的核心。中国传统社会是以"家庭本位"和"家族至上"为主,亲子伦理不仅是中国传统文化的重要基础,对构建社会主义和谐社会也有重要意义。中国传统亲子伦理是"父慈"和"子孝",亲子伦理关系以"父慈子孝"来规范。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2015,(11)
亲子阅读是孩子和家长共同分享多种形式的阅读过程,早期阅读对儿童语言理解能力、读写能力的发展至关重要,笔者从幼儿与家长对亲子阅读的态度、亲子阅读环境的创设、亲子阅读的指导策略三个方面对河北省城镇幼儿家庭亲子阅读现状进行了调查研究,认为河北省城镇幼儿家庭亲子阅读有很大的提升空间。 相似文献
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青春期亲子冲突一直是发展心理学研究中的一个经典课题.以往国内相关研究多采用青少年为被试,忽略了冲突是一个双向的人际互动事件,“亲”与“子”应获得同样的关注。本研究对来自初一、初二、高一、高二年级的青少年家庭进行了问卷测试,试图通过比较不同家庭成员对青春期亲子冲突的感知差异来更深入地了解这一阶段青少年的家庭互动。结果表明:整体上父母感知到的亲子冲突比子女感知到的更为频繁和激烈,但当冲突内容与子女的隐私相关时除外;父母比子女更倾向于认为亲子冲突没有得到很好地解决;从家庭报告的各方面亲子冲突频率和强度来看,似乎整体上父亲比母亲更易高估与子女的冲突状况。但当亲子冲突的内容涉及子女隐私时除外;总体上父母都倾向于低估子女的亲子冲突动机。父母在对子女亲子冲突动机进行猜测时与子女报告数据差异最大的三项是“维持关系”、“独立自主”和“求取公平”。 相似文献
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孝是中华民族的传统美德。传统孝道在调节家庭关系,普及道德教育方面都起到过重要的作用。当前社会道德滑坡,社会信用出现危机,家庭不稳定,代际关系不和谐等等问题,与孝文化的式微有着重要关系,所以我们要弘扬传统孝文化中的一些进步思想,努力构建社会主义和谐社会。 相似文献
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终身化道德教育理念就是提倡道德教育要贯穿个体生命的始终,不断完善个体人格,促进个体德性的丰富和完善.本文论述了终身化道德教育理念的依据,并提出贯彻该理念应注意的几个问题. 相似文献
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代际互动与家庭凝聚力——东亚国家和地区比较研究 总被引:5,自引:0,他引:5
文章使用2006年东亚社会调查的家庭主题调查,构建了宏观层面的社会变迁与代际互动的理论分析框架,比较、分析中国大陆、日本、韩国、台湾地区家庭凝聚力的现状、特点及相关因素的异同。模型分析结果表明,首先,现代化的进程并没有导致家庭功能的衰落,代际之间在日常照料、经济支持、情感慰藉等方面依然存在密切的互动。这些互惠行为反复且经常发生,当亲子的空间距离邻近时更是如此;其次,东亚四地在家庭凝聚力方面表现出巨大差异,在不同维度的凝聚力方面也展现出明显不同的特征:家庭凝聚力在韩国保存最强,台湾地区次之,中国大陆再次,日本最弱。这些有悖于家庭现代化理论的发现也许是尚在进行的、与现代化相抗衡的维系家庭传统的斗争,而这种斗争也许正是延续代际同住、情感联络、实际支持的强大社会压力的折射,致使在社会变革和家庭变迁面前,亲子之间的资源依赖与互补成功地延续着传统的家庭团结力量。可见,家庭凝聚力具有强大的抗逆力性和适应性,深厚的文化积淀超越了现代化的作用。 相似文献
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美国的通识教育与闲暇德育 总被引:1,自引:0,他引:1
通识教育与闲暇教育都秉承了古希腊的自由教育传统,二者在教育理念上是相通的.即都以人的自由全面发展为最终目的.道德教育也一直将促进人的自由全面发展视为自己的最终目的.因此.从人的发展这一角度出发.通识教育、闲暇教育与道德教育是相契合的.为了使我们的道德教育更富实效性.通识性质的闲暇德育不失为一种有益尝试. 相似文献
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从儒家文化的精华中汲取养成教育的智慧 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从儒家养成教育的功能、核心内容以及对当代养成教育的启迪意义三个方面,探究儒家养成教育思想对于当代养成教育的影响。文章认为儒家养成教育的主要目的和基本功能是道德教化.其核心内容可以归结为学“仁”和守“义”。儒家诠释“仁义”的精华,是中华民族最为宝贵的道德传统。儒家养成教育对于社会与家庭的重视以及在强调道德教育的前提下,重视知识教育的理念和实践都为当代养成教育的发展提供了极为宝贵的借鉴和启迪。 相似文献
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"啃老"是转型期家庭领域充满结构性张力和矛盾意向的集中体现。在个体化和矛盾意向视角下,本文选取上海市的访谈案例,通过比较和谐与冲突的两类"啃老"家庭,分析家庭成员的不同认知策略及其对代际关系走向的影响,以此来展示家庭成员在利益、价值、情感方面的互构和张力,讨论传统与现代如何共同塑造当下的中国家庭生活。研究发现,当下中国城市家庭代际关系的自反性并未导致家庭的个体化,相反,代际责任伦理在家庭成员的自反性生涯和协商实践中得以再造。社会转型强化了"亲子一体"的情感结构,让代际互助传统表现出了强大的文化抗逆性。 相似文献
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一个新生命的诞生意味着一个新家庭关系的确立,亲子关系是众多人际关系中最早建立起来的,对于儿童的成长和人性的塑造有着至关重要的作用,然而亲子冲突又是儿童成长中不可避免的产物。有效地化解亲子冲突,形成良好的家庭关系,提高人际适应能力,对儿童的心理、社会和认知的发展都是十分必要的。本文从社会工作者角度分析亲子关系冲突产生的原因及其解决的策略,总结了亲子关系冲突有效化解的可行途径。 相似文献
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2012年6月16日,在深圳市龙岗区妇联开展的一个儿童教育家庭论坛上,很多家长反映,自己深爱孩子,却因对儿童教育认识的不足,往往出现溺爱、骄纵或过于严格、苛刻等问题,造成亲子关系不和.怎样能够在亲子沟通、感恩教育方面给予家长更加深入的指导,促进参加者亲子关系和谐发展?为回应这类家长的需求,我们决定开展"儿童爱之语——亲子感恩小组"活动,借用"儿童爱之语"的理念,运用体验式学习方法,设计小组活动,让组员在此过程中边体验边学习,从而得到能力提升,促进组员亲子关系和谐. 相似文献
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马小卫 《大江周刊.城市生活》2012,(6)
在我国的传统文化中,将传统观道德教育放在了首要的中心位置上,对我国的道德教育优良传统发扬和继承.已经成为了实践和探索传统观道德教育理论的迫切要求和关键渠道,我国的传统观道德教育理论不仅内容丰富.而且一直为人们能够将人与自然、个人与社会以及人与人之间的关系进行解决提供了一定的启示作用。中国传统观道德教育理论实践的方法是多种多样的,已经为我们当前的政治思想工作有效的积累起到了一个资源性的作用。文中笔者就对传统观道德教育理论的实践探索进行分析。 相似文献