可喜的探索 丰实的成果

十分高兴地先期拜读了柯可同志的新作。 我与作者多年同事，常有机会相互切磋，知道他在行政工作和社会活动相当繁重的同时，对待科研任务堪称锲而不舍。他的著述颇丰，近年来更集中于岭南影视艺术史的研究。《中国岭南影视艺术史》的付梓，可以视作他的自我超越。本书是建国以来关于地区影视艺术史的首部专著，不愧为具有开拓性的优秀成果。...     

岭南地区牛的考古发现与研究

岭南地区历史上的牛有多少种？它来源于何处？牛的发展情况怎样？这些问题学术界鲜有研究。本文从考古学的角度，并结合文献史料，就牛的发现、分布、种类、来源、牛耕等问题，全面考察了岭南地区古代耕牛的发展情况，对研究岭南地区古代畜牧史、农业史、经济史有重要的意义     

“宋代以前岭南的历史与文化”学术研讨会综述

１９９９年４月５日,由广东省历史学会、中山大学历史系联合主办的“宋代以前岭南的历史与文化”学术研讨会在中山大学召开。会议参加者主要包括中山大学、暨南大学、华南师范大学、广东省社科院、《学术研究》编辑部的部分专家、学者、研究生。与会者从不同的角度考察了宋以前岭南地区的历史文化状况及其与中央王朝的关系。家族统治是宋代以前岭南地区政治生活中一个比较突出的特色,它对该时期的岭南产生了深刻的影响。胡守为教授认为,隋以前家族统治的形态大概可分为地方豪族的统治和王室统治两种类型。前者的典型例子有秦末到西汉的赵…     

秦汉时代岭南地区城镇历史地理研究

岭南是我国一个独立的地理区域,位于我国大陆的最南部。秦汉时代是岭南地区历史地理发展的重要时代,也是岭南城镇形成和发展的时代。由于政治、经济和交通的发展,城镇开始形成,并得到迅速的发展。在沿江、沿海及重要的交通沿线形成了为数众多的政治、经济中心城镇,以及重要的对外贸易港口。在地区分布上,形成了三个明显的城镇密集区;北部湾沿岸区;西江及其支流桂、贺两江沿岸区;东、北两江流域区。城镇分布的这种格局,与岭南地区水陆交通网的基本格局是一致的。     

从岭南“俚僚”的反抗斗争看唐朝晚期的民族政策

安史之乱以后,唐王朝开始了日趋衰败的历史过程。从至德年起,岭南地区以西原黄洞为中心的“俚僚”反抗斗争,时起时伏,垂百余年。大和年以后,南诏多次骚扰岭南之邕管和安南,岭南“俚僚”和邻近各族的斗争相互呼应。唐王朝不能妥善处置岭南地区错综复杂的民族问题,以致动摇了它在南方的统治基础,加速了自身的衰亡。     

秦汉时期岭南越人与外界的交往

岭南越人与中原、长江流域、云贵高原各族有着悠久的历史往来。这种交往，在赵氏政权统治的南越王国时期，达到了一个高潮阶段。岭南越人吸收了先进的中原文化，并积极地与周邻地区相互往来，同时还利用地处海滨之优势，进行海上开拓，为岭南越人在西汉中后期更进一步地与汉民族相互融汇，为日后的广州作为东方第一人港，为“海上丝绸之路，的形成发展创造了良好基础．广州象岗南越文王墓，则以出土数千件精美绝伦的文物、雄辩的事实向世人宣称，它是相互传播交流的结果，是南北文化、中外文化、少数民族与汉民族文化交沈的结果，没有这多种形式的交流，就不会行南越王墓丰富多彩、风格各异的美妙绝伦之作，也不会有日后岭南地区的迅速发展。     

论唐代岭南商业的发展

论唐代岭南商业的发展阳旭秦汉以后，岭南地区的商业有了初步的发展，但与中原地区相比仍存在着巨大的差距。直至隋朝，“岭南诸州，多以盐、米、布交易，俱不用钱。”①然而到了唐代，岭南农业、手工业的显著进步，为商业发展提供了广阔的情景，岭南地区的商业日趋兴盛起...     

唐代“南选”制度考论

本文认为唐代的“南选”制度是在江淮以南，特别是在黔中、岭南地区实施的一项特殊的官吏铨选和举士合一的政治制度，它对加强唐中央政府对黔中、岭南少数民族地区的管理发挥了积极的作用     

岭南文化远儒性新探

远儒性是岭南文化其中一个种重要的文化特质。岭南文化具有重商性、开放性等特点。从岭南地区特殊的地理、人文环境以及历史积淀来看,远儒性是岭南文化的一个突出的特点,突出表现在精神层面。远儒性产生,首先是因为岭南地区与中原地区的地理隔离;其次是在此基础上造成的心理隔离;第三是生产生活方式的多元性。     

唐宋历史地理与诗歌地理中的岭南

在唐宋的历史地理中,岭南包括现今的广东、广西、海南的广大地区和越南的一部分,这时候中原人士对于岭南的认知是偏僻边远、蛮荒贫穷的落后区域,而在政治上,岭南也是罪臣逐客的迁谪流放之地。在诗歌地理中,受荒服之地观念的影响,唐诗地理中的岭南等同于失意人生与生命的沉沦,瘴雨蛮烟是其经典的意象。宋代诗人继承了唐诗对岭南地理的普遍认知,并使瘴雨蛮烟意象蔚为大观,但在儒释道思想融合的影响下,江南意象的比对运用及岭南日常生活的大量描绘,使诗歌中的岭南呈现出一片自适闲逸。岭南遂由瘴乡蛮地有了“大舜隐真之地,达人循迹之乡”的意味。     

论秦瓯战争

秦瓯战争,是指秦始皇统一岭南过程中与越人西瓯部落的战争。它是岭南越族历史的转折点和新起点,有重要的历史地位。为此,本文拟对这场战争的发生、经过及其意义进行初步探讨。战前的西瓯在先秦时期,岭南地区居住着越族的西瓯、骆越、南越等部落。其分布的地望,学者多数意见认为,大致是西瓯活动于广西柳江以东、郁江以北、湘漓以南和西江以西的广大地区;骆越分布于广西柳江以西、郁江以南、延至广东雷州半岛和海南岛的广阔地带;南越居住在广东翁江、大罗山以南,珠江三角洲及绥江流域以东的广大地区。他们很早以来就和中原地区华夏族有着友好往来和进行经济文化交流。据《史记·五帝本纪》记载,在传说中     

厚积薄发，纲举目张——胡守为著《岭南古史》读后

胡守为教授著《岭南古史》 (2 6万字 )一书 ,作为《岭南文库》之一种于 1999年 9月由广东人民出版社出版了。该书主要叙述自秦统一至南朝约80 0年岭南地区的历史 ,读后觉得可以用“厚积薄发 ,纲举目张”八个字来概括它的优点。下面是我读后的几点体会。第一 ,该书写作目的是非常明确的。胡教授有感于近 2 0多年来广东经济的迅速发展引起了各方面的注意 ,并出现了许多探讨广东取得成就的原因的论著。但一个地区的发展 ,必有一演变的过程。所以 ,“总结岭南的历史 ,探讨其发展的原因 ,寻找规律 ,把握积极因素 ,为创造更辉煌的未来” (序第 4页…     

试论秦始皇平岭南开灵渠的功过

秦始皇是我国历史上一个地主阶级杰出的政治家,对中国历史发展起了重要作用。他统一六国后,接着南平岭南、开凿灵渠,在岭南地区(今广东、广西)设置了郡县,推动了统一的多民族国家的发展,这是应该肯定的。但是,“四人帮”及其同伙,出于篡党夺权的需要,把秦始皇捧到了九天之上,给他涂上了一层层神圣的光彩,把他描绘成为各族人民的救星。在我们史学界里,对秦始皇平岭南、     

试论广州城市的形成

广州是我国著名的历史文化名城,2000多年历久不衰。目前又是我国沿海14个开放城市之一、重要的对外贸易港口,在我国政治、经济生活中具有举足轻重的地位。研究广州城市的形成,可以为广州市制定城市发展总体规划提供历史依据,也有助于认识岭南地区古代城市形成的模式和演变规律,以及岭南地区古代社会经济发展的进程与特点。关于广州城市的形成问题,实际上包含着两个既有联系,又有区别的概念:广州作为一个聚落(村或城)出现于何时?广州作为一个地区政治、经济和文化中心的城市何时形成?     

岭南地区的封建化过程

岭南是中国中央王朝的一个部分,中原的社会性质对岭南起过重要影响。但中国是一个幅员广大的国家,生产力发展不平衡,不同地区有着很大的差异。就岭南地区而言,何时进入封建社会,其封建化的过程和道路怎样,都是有待探讨的课题。本文的任务就是对这些问题试作回答。一、先秦时期的岭南社会性质要认识岭南的封建化过程,首先要正确了解封建化前的岭南社会。春秋战国时期,岭南部分地区已进入奴隶社会。广东的清远、德庆、肇庆、四     

十三行时期中西文化交流与岭南画派的形成

广州十三行时期,岭南绘画风格出现了明显的嬗变,形成了以"居派"绘画风格为代表的早期岭南画派。而十三行时期岭南绘画风格之所以出现明显"折衷中西"特征,是与以下四种因素密切相关,即传教士的东来与西洋画的引入、西洋人的文化需求及外销画的市场交易、岭南文化对外来文化的包容性和融合力以及十三行商对艺术事业的热衷与推动。十三行时期特殊的外贸体制和行商的独特作用对岭南画派的形成产生了重要的影响,而岭南艺术家们开放接纳、学习借鉴的创新精神在岭南绘画风格嬗变和岭南画派形成中则起到了关键性的作用。     

试论岭南历史文化的开拓和保护

本文从方言地域和历史发展两个向度来把握岭南历史文化的整体和分区,描述珠江三角洲地区、韩江流域、东江流域、西江地区、及省港澳各区域亚类型文化的特征,并进而探讨保护、开拓和发展岭南文化的意义、原则、及基本方法等问题。     

岭南古代食俗之特点探析

任何一个地区的饮食,必与该地区的地理、气候条件以及物产特点密不可分,也与当地的政治、历史、经济、文化、习俗和民族心理等因素有关,从而形成不同于其它地区的食俗特征。把握这些特征,可使我们更全面更深刻地了解各地民众的饮食生活情况,也可使我们窥视到其中所蕴含的一定地区的历史文化和民族心理的某些特质,从而加深我们对该地区文化的认识。本文对岭南古代饮食习俗特点的粑疏,祈望能对当今风味独特、饮誉四方的粤菜的历史渊源的了解、对岭南饮食习俗和岭南文化的认识有所裨益。     

建设文化强省须发掘和弘扬粤西特色文化——以茂名为例

本文首先对粤西特色文化做了一个界定，认为粤西文化是岭南文化的重要一支，而茂名特色文化又是粤西文化的重要代表。然后论述了茂名五大特色文化的主要内涵及其特征，认为茂名特色文化是非常值得发觉和弘扬的岭南地区特色文化之一。最后文章对如何进一步发掘和弘扬茂名地区特色文化做了一些思考，以为广东建设文化强省做一些参考。     

从岭南到福建:古代荔枝学的“汤浅现象”

岭南（现两广及海南等）为荔枝原产地，荔枝学研究远比福建早，为早期之荔枝科学活动中心。而福建并非荔枝原产地，有意识地种植荔枝的历史比岭南迟得多，但以后却取代岭南上升成为荔枝科学活动中心。本文的目的就是试图揭示这一有趣的、也很有意义的荔枝学“汤浅现象”①，并简略探讨导致这个现象产生的原因。一岭南是最早的荔枝科学中心（一）、岭南是荔枝原产地．福建在西晋初才从岭南引种荔枝。宋察襄《荔枝谱》云：“荔枝之于天下．唯闽粤、南粤、巴蜀有之。”据野生荔枝及其分布考证，南粤即岭南之海南、雷州半岛、广西六万大山等地是…