“三头凤”绣纹图案的文化解读

本文阐述了湖北江陵马山一号楚墓丝织品绣纹图案中,“三头凤”绣纹的文化内涵。文章认为,“三头凤”绣纹是上古神话中“离珠”、“琅王干”的原型,其组合关系体现了相关神话的内在结构,其宗教巫术功能表现了楚人执著的生命意识     

浙江三大昆曲支派初探

浙江是昆曲兴起后最先广为传播的地区。自清代乾、嘉以来 ,在宁波、金华、温州三地出现了当地土生土长的演员组成的昆班 ,形成了具有地方文化特色的通俗化的“甬昆”、“金昆”和“永昆”三大支派 ,主要在农村乡民中流传 ,搭草台演出 ,有“草昆”之称。至今 ,宁波昆曲已消亡 ,金华昆曲和温州昆曲尚有余脉     

时尚阅读

精致的温州“文化名片”日前,我市第一套以温州地域文化为题材的风情明信片——“品温州”系列明信片由上海人民美术出版社出版。该系列明信片有《温州民俗》、《温州老行当》及《温州童戏》三种,每本十五张,分别由温州著名风情画家郑家清先生与温州青年漫画作者纪宾绘画而成。     

创新温州进行时

“必须坚持把创新作为第一动力。温州的发展靠创新,过去是这样,今后更是这样。只有不断创新,才能获得不竭的发展动力。”“创新是强市之本、活力之源、和谐之要,是推进温州发展的最大动力。必须把创新发展作为第三次跨越的主导战略来实施,使温州不仅成为特别能创业的地方,更要成为特别能创新的城市。”2007年2月27日,中共温州第十次代表大会上,温州市委书记王建满所做的     

宋代的刺绣

刺绣是我国古代著名的传统工艺,其技艺之高超.色泽之绚丽,作品之精妙,素负盛名。到了北宋,由于商品经济的巨大发展,刺绣开始成了手工业中一个重要的行业,首都开封出现了一批专门以刺绣为业的绣匠,称为“百姓绣户”。这些绣匠散居市内,出卖自己的手工劳动和产品为生,市场上出现了各种各样的刺绣品。在以刺绣为业的人中,尼庵的师姑(尼姑)是重要的一支刺绣力量。据《东京梦华录》记载,相国寺东门街巷中的绣巷,“皆师姑绣作居住”。相国寺两廊,商品繁多,而“诸寺师姑卖绣作”,则是一个重要内容。     

意蕴沉厚的艺术形象——江陵楚墓丝织品巫术神话的文化破译

江陵马山一号楚墓刺绣品上的图案,神秘莫测,精美绝伦,令人惊叹之余而又难于文化破译。本文试图将其中充满魔幻意味的艺术形象纳入先秦神话系统,从对应与整合中找寻它们的原型及组合关系,发掘其深层文化意蕴,认为:“三头凤”就是古籍中“离朱”的艺术造型,与“三头凤”纠结在一起的植物应是“琅玕之树”,绣纹是日月星的象征符号,而亲密交合的龙凤虎则是楚人的尊崇对象。这些艺术形象展现了楚人的“光明崇拜”、“生命一体化”巫术神话意识、强烈的生命情感和超自然的心理经验世界,构成了楚人观念中生气盎然的关于宇宙生命运动的系统信息。     

意蕴沉厚的艺术形象──江陵楚墓丝织品巫术神话的文化破译

江陵马山一号楚墓刺绣品上的图案，神秘莫测，精美绝伦，令人惊叹之余而又难于文化破译。本文试图将其中充满魔幻意味的艺术形象纳入先秦神话系统，从对应与整合中找寻它们的原型及组合关系，发掘其深层文化意蕴，认为；“三头凤”就是古籍中“离朱”的艺术造型，与“三头凤”纠结在一起的植物应是“琅之树”，绣纹是日月星的象征符号，而亲密交合的龙凤虎则是楚人的尊崇对象。这些艺术形象展现了楚人的“光明崇拜”、“生命一体化”巫术神话意识、强烈的生命情感和超自然的心理经验世界，构成了楚人观念中生气盎然的关于宇宙生命运动的系统信息。     

和谐温州协奏曲

和谐温州,温州今年的一个新亮点,温州发展的一个新强音。它犹如一首生动悦耳的协奏曲,在瓯江两岸、雁北南北、东海之滨响亮地高歌着。党的十六届六中全会指出,社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想。我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。“发展活力温州、提升实力温州、构建和谐温州”,作为改革开放的前沿阵地,市委市政府一直致力于建设和谐的温州。从温州独特的经济格局和人文背景出发,按照“发展促和谐、民主催和谐、公正求和谐、管理谋和谐、稳定保和谐、文化为和谐”的思路,以“平安温州”建设为核心内容,正在积极构建具有时代特征和温州特色的和谐社会,使温州成为一个充满活力、诚信友爱、公平正义、民主法治、安定有序、人与自然和谐相处的现代化城市。     

庞朴对中国文化密码“三”之探析及其意义

庞朴发现“三”是中国文化的密码,并追溯其源头和阐释其涵义;他运用密码“三”开中国文化宝库之锁,提出 “三”即“尚中”,“尚中”即“和”之观点;他运用开了锁的中国文化宝藏反证密码“三”之存在,形成了其研究中国文化的思想方法理论体系。庞朴有关中国文化密码“三”的研究,对于正确认识社会现实生活具有重要的方法论意义。     

温州影视，再造一个朝阳产业

有人说温州是文化沙漠,有人说温州的企业家创造的都是低技术含量、低文化层次的产品。实际上,有不少温州人已经在提升产品文化含量的同时,兼着尝试文化产业,并已开始在这些领域崭露头角。影视,就是其中一个非常有代表性的行业。比如挺宇集团潘佩聪在北京创办的“同道新文”,周星增在上海创办的“建桥飞畅”,张锡曼在北京创办的“恒达影视”,以及李美星和温州电视剧制作中心在北京共同创办的“盛世高唐”……尽管如今的企业家们或者影视从业者们都还很低调行事,但不可否认,温州影视作为一股新生力量,已在悄然崛起,它们中的不少公司,正在全国影视业发挥越来越重要的作用,温州电视剧制作中心,就是其中的一个突出代表。作为一个行业,温州影视的发展曾经经历过生存裂伤,也创造了无数辉煌,在游戏规则与潜规则的约束或激励中,虽历经挫折,却依然奋勇前行。影视,成了温州人继房地产之后所追逐的又一块可口馅饼。不少个人或企业,纷纷入股影视,大有“誓将影视产业进行到底”之态势!     

未来南塘:“自然”“人文”相得益彰

南塘风貌街区的改建是城市“内塑品质,外塑形象”的重要工程,也是市委、市政府审时度势,正确决策的重要举措之一。温州是一个具有1680多年建城历史的东瓯名镇。温州的城市发展要求充分利用丰富的山水资源和厚重的历史文化积淀,努力营造良好的自然生态环境和人文环境,使温州成为宜居、宜商、宜创业的地方。千年的南塘,在交通运输方面,有温州人的母亲河;在文化上,是“永嘉学派”萌芽发展、传播的“摇篮”和源头;     

浙江省文明学校──温州实验中学

温州实验中学座落于温州市东公府13号,创办于1944年。1955年改名温州第二初级中学;1958年改为温州第六中学,属全日制重点完全中学。1989年正式改为“温州实验中学”,取消高中部,专办初中。1997年7月市政府研究决定,将原温州实验中学、温州市第十中学、南浦住宅区配套中学三所中学联合办学。新温州实验中学是浙江省文明学校,国家“健康教育实验基地”,国家“中英远程教育”实施单位,也是浙江省规模最大的初级中学之一。温州实验中学校园分东区（原温州实验中学校址）、西区（原温州十中校址）、南浦分校三个校区,有校办工厂（机电…     

“文化大市”建言

根据省委和市委的决定,我们要在15年左右的时间里,把温州建设成为一个“文化大市”建设文化大市,就要增强先进文化的凝聚力,解放和发展文化生产力,提高社会公共服务能力,从而增强文化的“软实力”温州建设文化大市,建议实施八项工程,即文明素质工程、文化保护工程、文化促进工程、文化阵地工程,文化传播工程、文化人才工程、文化精品工程和文化研究工程。通过八项工程的实施,争取使温州的教育、科技、文化卫生、体育事业走在全省前列。温州的过去,曾经创造了相当突出的文化成果温州的现在,正在不断地创造着许多新的文化成果然而,离一个真正的文化大市,温州还有相当长的一段路要走,我们还有甚多不足,还有甚多欠缺,还有甚多距离我们的责任,就是加快建设,加快步伐我们走访了一批有识之士,大家就温州的文化大市建设,提出了许多中肯的“建言”经整理,特录于下     

《温州评判》出版缘起

温州是什么?对于这个谜一样的地方,任何方式的评判都非常艰难。多少年来,各样的言语构成了误读温州的两端：“神化”和“妖魔化”。神化者以为温州人有点石成金之妙,自然是要失望；妖魔化者以为温州人是毒蛇猛兽,无端起惧怕。一个购房团,誉之者以为是顺资本意志而动的明智之举,激活了当地的市场神经；毁之者讥之为市场经济的蝗虫,乱了一方的安宁,须先拿下而后快。一个温州鞋遭扣俄罗斯,     

温州民企文化力报告

眼下,温州正在进行一次规模空前的民企文化力大检阅——“2005年温州优秀民营企业文化力二十佳评选”活动正掀起民企文化构建新高潮,并将最终一一派发“成绩单”。此次评选可以说是温州市时促进文化发展载体创新的一次成功尝试,也正与温州民营企业在文化建设上的自我觉醒不谋而合,为民企文化力在斯的竞争环境下如何起承转合提供了一个有效的平台。     

奋勇争先的战略决策 发展“活力温州” 提升“实力温州” 构建“和谐温州”

百舸争流,万马奔腾。城市之间新一轮的“洗牌”已经开始!一批曾经排在温州后面的新老城市,正在赶上温州,甚至超过温州。温州又将如何应列?作为全国乃至世界关注的温州,努力在新一轮区域竞争中奋勇争先,走在前列,已成为别无选择的选择。胡锦涛总书记说,浙江,要走在前列!省委书记习近平说,温州要力争在新一轮区域竞争中保持领先地位!浙江“走在前列”,温州就应该“奋勇争先”!在7月25日举行的温州市九届六次全会扩大会议上,市委书记王建满说:根据温州的现实基础、优势特色和发展潜力,根据发展变化了的实际,我们要努力发展“活力温州”,提升“实力温州”,构建“和谐温州”!活力就是动力,实力决定地位,而和谐,是必然要求。发展“活力温州”,提升“实力温州”、构建“和谐温州”,是温州“奋勇争先”的重大举措,是温州“走在前列”的实际行动,也是顺时应势的战略抉择。建设“三个温州”,是又快又好发展的战略大决策。它涵盖了温州经济社会发展的各个领域、各个环节,体现了温州又快又好发展的战略新要求。自1985年提出“温州模式”以来,来自全国各地的来温州参观考察的,近100万人次。温洲以其改革发展的勃勃态势,为全国所知,为世界所晓。今后,更富活力,更有实力,更加和谐的温州,必将更加名扬四海!     

温州特色高校校园文化建设问题研究

经济体制改革的“温州模式”举世瞩目,为中国特色社会主义基本经济制度的重新科学定位提供了牢固的实践基础。温州高校校园文化建设应紧随其后,为“经济温州”的可持续后劲培养高素质人力资源,也努力创造出鲜明的“温州特色”。由于温州发育充分的市场经济具有很强的吸收先进文化的需求与能力,温州特色高校校园文化建设的“主攻”方面应落在:阵地建设坚持公益性与凸显市场性的统一;重视素质教育环境的“温州乡土色彩”;发掘校园环境建设中的“温州先辈学贤的人文内蕴”。温州特色校园文化建设,还必须兼容校风学风、校园规章制度、校园文化骨干网与校园网建设等全国“共性”层面。     

非物质文化遗产马尾绣的传承——基于旅游产品开发的研究

随着社会和市场经济的快速发展,水族马尾绣的使用功能和刺绣技艺受到了冲击,除面临技艺传承后继无人的窘境外,还面临着传统技艺与批量生产之间的矛盾、现代强势文化对水族传统文化的消解等问题。现代旅游业的发展为水族马尾绣的发展提供了良好的发展机遇,极具民族特点的水族马尾绣非物质文化遗产成为贵州省文化旅游产业着重开发的内容之一。水族马尾绣作为旅游产品开发的内在优势是：文化艺术含量高,工艺性、实用性和地域性较强,有重要的纪念意义和收藏价值。水族马尾绣作为旅游产品开发具有外在条件：一是旅游业的发展为水族马尾绣非物质文化遗产旅游产品的开发创造了基础条件;二是贵州省旅游业的进一步发展为水族马尾绣非物质文化遗产旅游产品的开发提供了较好的市场发展平台;三是旅游业的推广和日渐成熟也为水族马尾绣非物质文化遗产旅游产品的开发,以及水族马尾绣非物质文化遗产的保护提供了新途径。对水族马尾绣进行旅游产品开发,应把握适度的原则,处理好保护与开发的关系,避免对马尾绣传统文化原真性的破坏。     

2007梦想温州 “迎接党代会·共谋新发展”献计献策活动特别报道

即将召开的市第十次党代会,是在温州发展进入一个重要转折时期召开的一次十分重要的会议。这次会议,将按照中央提出的科学发展观和构建和谐社会要求,根据省委“八八战略”和建没“平安浙江”、“文化大省”、“法治浙江”等一系列重要战略部署,按照最近省委专题研究温州工作的会议精神,紧密结合我市实际,谋划温州今后的发展思路和发展战略,描绘温州未来的发展蓝图。     

青岛温州商会 最具品牌意识的商会

青岛是中国品牌之都,温州是中国品牌经济城市,“全方位打造民间组织知名品牌”成为青岛温州商会努力的方向。创办于2002年12月,成立四年的青岛温州商会, 2006年对自己提出了高要求、高标准。“团结、创新、务实、高效”这是青岛温州商会的口、宗旨和方向。有目标才有动力,有动力才能发展。青岛温州商会就是借助内力,练好外功。