邓小平科学技术思想探讨

邓小平科技思想是邓小平理论的重要组成部分,是发展我国科技事业的强大思想武器。主要体现在:科学技术是“第一生产力”;“实现现代化,关键是科学技术要能上去”,这是一个战略方针和战略措施问题;要下气力改革科技体制;努力造就一支宏大的科技队伍;培养一种好的学风,使我国的科学教育事业兴旺发达起来;加重科技投入,迎接高科技的挑战     

周恩来的科技思想解析

周恩来是新中国科技事业的主要决策者、组织者和指挥者,他在社会主义现代化建设的伟大实践中,把马克思主义基本原理与中国科学技术的具体实际相结合,使“很难在旧中国土壤上生长”的科学技术迎来了第一个春天,其科技思想的整体性、灵活性、前瞻性和务实性勾画了新中国科技发展的未来。本文试从周恩来创造性地贯彻“百家争鸣”的科学技术方针、创造性地将《矛盾论》、《实践论》运用于自然科学研究之上、创造性地将系统方法论运用于科研布局和科技力量的协同配置上、创造性地提出“威国与益民并重”发展科学技术的思想等方面,对周恩来的科技思想进行解析,以期对当前我国科技事业的发展提供些有益的启示。     

论邓小平对科技理论的新贡献

邓小平科技理论是邓小平理论的重要组成部分,它全面地、系统地回答了当今世界及中国社会发展的重大问题。学习邓小平的科技理论,对于我们迎接科学技术革命的挑战,实施科教兴国的战略、发展社会主义科技事业、实现社会主义现代化具有极其重要的意义。     

把握邓小平科技思想的精髓──《邓小平文选》第三卷读后感

党的十一届三中全会以后，在领导全党和全国人民开创社会主义现代化建设新局面的伟大历史进程中，邓小平同志创造性地继承和发展了马列主义、毛泽东思想，创立了建设有中国特色的社会主义理论。邓小平同志有关科技工作的一系列论述，是这一理论的重要组成部分。认真学习和研究这些论述，对于推动我国科技事业的发展，加速现代化建设进程，具有重大而深远的意义。一、科学技术是第一生产力当今世界，科技革命浪潮以前所未有的冲击力推动人类社会发展的进程。国际间科技的竞争正成为经济、军事乃至综合国力竞争的核心。邓小平提出的“科学技术…     

1996年我国科技事业发展状况及存在问题

本文对我国１９９６年科技事业发展的基本状况与特点，存在的主要问题与困难，进行了分析和论述。作者认为，从根本上解决我国科技事业发展的制约因素，加快科技与经济的结合，充分发挥科学技术是第一生产力的作用，将是今年及此后若干年内我国科技事业发展的首要任务     

试论党的三代领导核心的科技思想

以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的党的三代领导集体,坚持用马克思列宁主义科学技术观,客观分析我国社会主义现代化建设实践中的问题,形成了系统、完整的科技思想与指导方针。科学技术成为第一生产力是党的三代领导核心科技思想的灵魂,科技工作与经济社会发展紧密结合是党的三代领导核心科技思想的核心,科教兴国战略是党的三代领导核心科技思想的结晶。在党的三代领导核心科技思想的指引下,不仅推动了我国科技事业的发展,而且有力地促进了我国经济和社会的发展。     

中国共产党科学技术现代化思想的科学内涵

一场突如其来的疫情在全球爆发,而这场全球战"疫"取得的重大成就凸显了科学技术现代化的当代价值.中国战"疫"的成功在很大程度上取决于中国共产党科学技术现代化思想的指导.中国共产党科学技术现代化思想是对马克思主义科学技术理论的继承与发展,是我们党在遵循世界科技现代化一般规律的基础上创立的科学理论体系.它的主要内涵包括对科学技术现代化战略地位的认知,即科学技术在中国特色社会主义现代化中具有决定性作用;对科学技术现代化路径选择的认知,即加强人才建设、不断推进科技体制改革创新和对外开放;对科学技术现代化价值旨归的认知,即科学技术现代化的落脚点是人民.     

浅谈邓小平的科技观

邓小平在中国社会主义现代化建设的实践中 ,着眼世界科技革命浪潮 ,继承和发展了马克思主义科技观 ,就科学技术发展作出了许多精辟论述 ,形成了邓小平科技观 :提出科学技术是第一生产力的论断 ;着眼我国社会主义现代化建设全局 ,突出强调科学技术现代化 ;立足国情 ,指明我国科技发展道路     

日本教育法述略

日本教育法述略杜蓉华高度的文化教育水平是日本能在十九世纪成功地赶上先进的西方的重要原因。第二次世界大战后。日本从外国大量引进先进的科学技术，从而大大提高了科学技术水平和劳动生产率，使日本经济得到迅速恢复和发展。为了科技事业的发展，日本大力培养科学技术...     

延安时期毛泽东科技思想中的民众观

延安时期,毛泽东根据中国社会特殊的历史背景和时代发展的要求,提出并实践了以动员和依靠民众为主要途径的发展科学技术事业的思想,充分体现了历史唯物主义的观点,是中国共产党人早期科学技术观的重要表现。毛泽东的科技思想不仅是中国共产党在延安时期科技事业迅速发展的直接原因,而且也对中国共产党人以后科学技术思想和政策的演变产生了深远的影响。     

科学的元分类及其对未来科学发展的启示

科学分类（实际上是指对科学进行分类）是一项古老的科学学或科学哲学工作。关于分类的科学的发展已经取得了非常大的成就,但对科学分类本身至今还处于一种相当不自觉的状态。科学是人类对确定性的追求,发现、认识并理解科学,进而运用科学是人在这个小小星球上存在与发展的自然选择——人择。人类追求科学的确定性存在：形式或抽象的确定性,历史文化或对既成存在的确定性,以及未来的确定性。这形成了科学的三元结构：形式科学元,解释/实证科学元,设计/实践科学元。这三种科学元构成了科学分类的元结构。在人类赖以生存发展的三类科学中,设计科学是目前最欠发达的科学元,今天人类对发展的不满与担忧的绝大多数问题是我们所进行的设计水平不高引起的,根本问题是设计科学没有得到充分发展。任何科学都必须精密、精致,促使科学精密精致的根本在于其各科学元的公理化实现。其实,所谓的后科学社会则是设计科学的春天,而今天所有不够科学的科学都需要通过公理化的努力实现科学化。     

我国转变经济发展方式与宏观调控的立法

《中华人民共和国国民经济和社会发展十二五规划纲要》中明确指出:加强和改善宏观调控.实现经济增长速度和结构质量效益相统一.国际金融危机使我国转变经济发展方式问题更加凸显,也为宏观调控法的发展提供契机.在转变经济发展方式过程中,应对我国宏观调控基本法、规划法、产业调节法、财政税收法、金融法给予立法建议.     

科学构建研究型大学科技创新体系

本文以电子科技大学构建基于“一校三体”的“三足鼎立”立体网格状的科技创新体系为例,探讨了研究型大学建立和完善科技创新体系的思路和方法,提出研究型大学构建新型科技创新体系必须坚持科学发展观。     

批判理论视阈中的科学伦理思想透视——读《法兰克福学派科学伦理思想的历史逻辑》

陈爱华教授的新作《法兰克福学派科学伦理思想的历史逻辑》,主要从科学伦理学的视角,对法兰克福学派社会批判理论视阈中科学伦理观的思想来源、内涵、历史演进及其伦理价值作了系统的探索,具有史论结合、经典文本的深度解读和全新研究范式的建构相结合、学理研究与现实关怀相结合三大研究特色。该书不仅在学科建设上填补了法兰克福学派科学伦理思想研究的空白,而且在实践中对人们树立正确的科学伦理观、合理应对科技发展及其成果应用的复杂伦理效应具有十分重要的理论和现实意义。     

《1844年经济学哲学手稿》在唯物史观形成过程中的地位

国内外关于马克思哲学思想发展的五大解读模式的关键区别,是源于对《1844年经济学哲学手稿》中所体现出的建立在异化劳动概念基础上的异化史观在唯物史观形成过程中的地位上的理解。《1844年经济学哲学手稿》是马克思的思想从不成熟到成熟之间的一部著作,在其中,人本主义异化逻辑与从客观经济现实出发的科学逻辑交织在一起,前者占主导地位,但后者开辟了通向唯物史观的道路。     

习近平统筹城乡发展思想研究

习近平同志长期关注统筹城乡发展问题,在工作实践中对三农问题、新农村建设和城乡一体化进行了长期深入的思考,提出了一系列新思想、新观点、新要求和新举措。文章从＂统筹城乡发展是重大战略性问题＂,＂跳出农村发展农村＂,＂推进以人为核心的城镇化＂,＂不断强化强农惠农政策＂,＂以体制机制创新拓展统筹城乡发展的新空间＂,＂统筹城乡发展是系统工程,需要长期努力,整体推进＂等六个方面研究其深刻内涵。习近平同志的统筹城乡发展思想具有尊重城乡经济关系演变的内在规律,贴民心、接地气、求实绩,注重系统性、整体性和全面性,强调务实性和政策的执行力等特点。     

柯瓦雷科学哲学思想的当代价值

亚历山大.柯瓦雷（1892——1964）生于俄罗斯的塔冈罗格,是享誉世界的科学史家。但在他科学史思想中蕴含着丰富的科学哲学思想。柯瓦雷的科学哲学思想以人类思想的统一性为信念支撑,诠释了科学、哲学这两个人类最高智慧在人类科学发展史上的巨大作用以及二者之间的相互关系,充分展示了科学哲学思想的内在力量。柯瓦雷科学哲学思想中的科学整体性思想、科学思想史方法、＂思想实验＂思想、科学革命思想等对于建构与发展中国的科学哲学,推进科学的发展与进步具有非常重要的启示意义。     

杨昌济“合东西两洋之文明一炉而冶之”中的“合冶”思想述论

20世纪初,面对中西文化的冲突与融合的趋势,杨昌济开始了融合中西文明,改造中国传统哲学的尝试,提出了“合东西两洋之文明一炉而冶之”的“合冶”思想。杨昌济的“合冶”思想是以王夫之哲学思想为主要研究对象,旁及朱子百家、宋明理学和谭嗣同的哲学思想来构建自己的哲学体系,这一哲学体系主要包括,融合中西客观唯心主义的“世界本体论”;引进西方哲学中的“自我实现”说,来诠释王夫之哲学中的“造命论”;引进培根认识论中实验科学,来改造王夫之哲学的“知行观”;比较中印哲学,吸取佛学精华等具体内容。杨昌济提出的对东西两洋之文明的“舍冶”思想及具体的重建工作,为青年毛泽东形成“先中后西,先内后外”、对中西文化有选择吸收的文化观,并为他后来构建自己的思想理论,把马克思主义基本原理同中国革命的具体实践相结合,提供了思想借鉴和思想起点,也是毛泽东后来推动马克思主义中国化的传统文化源泉。     

马克思主义民生思想及其当代启示

马克思主义理论体系蕴含着丰富而深刻的民生思想,其内涵包括：现实的个体的人是马克思主义民生思想的逻辑主体;人的生存和发展是马克思主义民生思想的根本出发点;实现人的解放是解决民生问题的最终目标。马克思主义民生思想对于当前我国的民生建设有着重要启示：解决民生问题必须始终坚持＂以人为本＂的指导思想;必须积极促进人与人、人与自然、人与社会的和谐;必须发挥政治体制改革在解决民生问题中的作用。     

县(市)区2011—2012年科技进步考核研究

县(市)区科技工作是推动我国科技进步的重要基础,科技进步考核则是推进县(市)区科技进步的有效手段。在明确相关概念的基础上,对2011—2012年科技进步考核工作中采用的指标体系和计分方法进行深入研究,以辽宁省相关县(市)区的具体数据为例进行实际考核,并具体分析考核结果,探讨其应用,旨在为县(市)区科技工作发展提供参考与借鉴。