开拓创新 精益求精——评郭杰的《屈原新论》（增订本）

郭杰教授的《屈原新论》（增订本）近由吉林大学出版社出版，该书自1993年出版后，赵敏俐、姚小鸥、杨树增、周建忠、张庆利等教授均撰有书评进行介绍并充分肯定。十五年后，作者再重新增订出版，说明这部著作经历了时间的检验，体现了作者开拓创新、清益求精的学术态度。《屈原新论》共26万字，分导论和上、下篇，计十一章，三个附录。含探讨《生民》和《离骚》关系文章1篇、海外楚辞著作提要7篇、出版评论5篇。     

读《屈原列传》

中学课本中的《屈原列传》选自司马迁的《史记·屈原贾生列传》。 司马迁在青年时期,漫游途中,来到长沙曾亲自去凭吊过屈原。他被屈原辉煌的才华所折服,他被屈原高尚的人格所感动,他深深地同情着屈原的不幸遭遇。而在他身受宫刑之后,“屈原放逐,乃赋《离骚》”的事迹,更给了他巨大的精神力量,使他对屈原有更深入的了解,他要通过对屈原一生不幸遭遇的介绍,揭露出人世间的黑暗,以抒泄他那心中的积愤。 屈原生于战国末期的楚国。由于诸侯的相互兼并,中国境内出现了秦、楚、齐、燕、韩、魏、赵七雄对峙、彼此争强的局面。在七国中,处在西北部的秦国兵力最强,处     

司马迁与屈原——读《屈原列传》

屈原是中国文学史上第一个有主名的伟大诗人.司马迁是中国历史上第一个给这伟大诗人作传记,记叙其一生的事迹,对其人格、成就给以最高评价的人. 可以断言:如果司马迁不写《屈原列传》,后世就不会知道在战国时期楚国还有过屈原这个人.从王逸、刘勰、朱熹到郭沫若,人们一致认为《离骚》是《诗经》以后中国文学史上第一篇辉煌空前诗作.他们所以有这样同一的认识,就是由于研究屈原在知人论世方面所依据的第一手资料,都是司马迁的《屈原传》,毫无例外.     

《天问》主题新论——兼说屈原精神痛苦的原因

神话传说所叙述的内容曾经被一定群体的人们当做历史真实来看待.这些内容曾经是大众知识(有时甚至可以称为常识)的重要组成部分.屈原在<天问>中对神话传说的否定和批判,实际上是为了证明大众知识的虚妄,并维护屈原唯我独醒的自我评价.屈原成功地否定了大众知识,但他并没有建立起自我认可的知识体系,破而未立,有为无守,这是他精神痛苦的根本原因.     

《刘子新论》新论

《刘子新论》又名《刘子》 ,当为北齐刘昼所作。学术体系属于杂家。其内容政治上主张儒法兼用 ,君以民为心 ,法因时而变 ,要善于发现并合理使用人才 ;哲学上提倡名实并秀、言理兼得 ,认为祸与福、利与害可以互相转化 ;美学上肯定美感的共同性 ,美与丑的相对性 ,主张内容重于形式 ,重视美的实用性 ;在道德修养方面 ,宣扬清心寡欲 ,不竞不争 ,重视学习 ,讲求诚信 ,忠贞不二 ,爱惜时间 ,戒骄戒满。不少观点虽杂取前人 ,但亦多有发挥 ,时有可取     

《屈原》简论

如果说五四时期是郭沫若创作的第一个高涨期,以诗集《女神》为代表,那么,抗战时期则是郭沫若创作的第二个高涨期,以六部历史剧为标志。特别是历史剧《屈原》,更是郭沫若史剧创作的一个里程碑。     

击溃僵化的思维模式——读《比较文学新论》

王福和所著《比较文学新论》(以下简称《新论》),其最为可取之处,便是丢掉旧拐棍,打破旧框框,在思维方式上有所突破。抛弃拐棍,不依赖前人或他人的陈腐的思维模式,不“人云亦云”,在把握材料的基础上,完全运用自己的分析,独立地做出自己的判断。沉稳冷静而勇于进取,突飞猛进而踏踏实实,在许多研究问题中,取得了可喜的成就。比如关于文学艺术的“母题研究”问题,《新论》提出,在中国文学中,像大禹、愚公、精卫等母题,尽管有惊天动地的伟业,有轰轰烈烈的影响,而在后世文学作品中,却很少出现。但是,在西方文学中,像希腊神话中安提戈涅的自我牺…     

冲破认识误区立论不同凡响--读王同书《《三国演义》新论》

《三国演义》研究 ,即使从郎瑛的《七修类稿》中有关《三国演义》的论述算起 ,也有四、五百年的历史 ,特别是我国进入新时期以后 ,二十几年间 ,《三国演义》研究的广度和深度 ,都超过了以往《三国演义》研究的任何一时期。《三国演义》的基础研究 (指对《三国演义》不同版本的研究 ,对罗贯中的研究等 )和应用研究 ,《三国演义》的文本研究和比较研究 ,《三国演义》在国外的研究 ,《三国演义》的艺术研究 ,《三国演义》的人物研究 ,《三国演义》的语言研究等等 ,都取得了重大成就。但是 ,坦率地说 ,在《三国演义》研究中还存在着几个认识误…     

红学新论的力作——读薛瑞生的《红楼采珠》

在当代中国文学批评的领域里,有两项研究是队伍最庞大、人数最众多、成果最显赫的,一项是鲁迅研究,另一项就是《红楼梦》研究。由于《红楼梦》研究已远远超出了一本书的范畴而成为一门专门学问,故名之红学研究。但红学研究的现状是,篇章虽繁,却专著可数;一般性评析颇众,有深度有新意的力作却有限。这里,值得推荐的是由百花     

《屈原列传》析疑

《史记·屈原列传》是研究屈原生平事迹的重要资料。有些地方记叙得不十分清楚,引起一些疑问,较大的有三点:(一)何时作《骚》?(二)何时被放?(三)子兰所怒何事? 或以为今本屈传有错简,须更定;或以为其中有后人窜入的文字,应剔除。可是,这两种办法都会生发一些新的问题。拙稿试图在不动原文的情况下,为释疑解惑提供一点参考意见。     

《屈原列传》评述

屈原是我国古代第一个伟大的诗人,同时也是一位杰出的思想家.司马迁在《屈原列传》中对屈原的思想及其代表作《离骚》作了比较全面而正确的评价.《屈原列传》是当今所能看到的记载屈原生平、思想的最早、最完整的文献.对《屈原列传》的正确评述,不仅有助于对屈原思想的研究,而且也涉及对司马迁生平、思想和世界观的剖析.本文拟对《屈原列传》略作评述,以期引起学术界对进一步研究屈原和司马迁思想的重视.     

《屈原列传》通解

屈原者，名平，楚之同姓也。为起怀王左徒。博闻志，明于治乱，邢于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接通宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠，而心害其能。怀王使屈原造为宪令。屈平庸草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王俊屈平为今，众莫不知。每一个出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为也’。”王怒而疏屈平。[通解]《屈原列传》：《史记》列传第二十四为屈原和贸谊的合传。本篇以宋庆元黄善夫刻本为底本，对其中讹误之处则参其他本子改正。楚之同姓：屈原，名平，字原。《尔雅·释他》说：“…     

《屈原》精神永存

卓越的无产阶级文化战士、杰出的诗人和历史剧作家郭沫若同志,在抗日战争的年代里,创作了许多优秀的历史剧作,深刻揭露了国民党投降卖国政策,激励了广大革命人民的战斗意志,《屈原》就是这许多优秀剧作的杰出代表。具有攸久历史的伟大的中华民族,为人类创造了光辉的文化、绚烂的历史。在几千年的历史长河中,涌现了多少爱国英雄和不朽诗人。与此同时,也出现了卖国奴才和无耻文人。一八四○年的鸦片战争,帝国主义敲开了中国末代王朝的大门。从此,帝国主义依靠其船坚炮利,从世界各地涌向腐朽没落的旧中国。在侵略者的眼睛里,处于挨打局     

《屈原》·屈原精神·民族精神

一《屈原》是郭沫若历史剧的代表作。论成就,在我国现代历史剧发展史上,还没有一个作家一部作品能望它的项背;论影响,当时在重庆演出,曾出现过空前的辉煌灿烂的盛举。别的不说,单是演出后革命前辈、民主人士、进步作家等的唱和诗就蔚为奇观。据不完全统计约有一百零一首。国民党政府害怕《屈原》的演出,他们开动宣传机器,唆使御用文人胡说《屈原》“歪曲史实”,鼓吹“爆炸”,是“别有用心”,千方百计地企图削弱它的影响。而这些唱和诗,有的赞扬演出成功,有的肯定剧本意义,大     

《周易》新论

本文认为:《周易》卦名既有“天人合一”又有“天人相分”的思想;《说卦传》纪录了北斗星斗柄运行的轨迹;《丰》卦爻辞纪录了“日全食”“日环食”“日偏食”三种不同的日食天象;《系辞传》保留了盖天说、宣夜论、浑天说三种天体学说,是我国乃至世界上的最早的一部天体运行论专著;帛书《系辞传》的“设卦观马”同通行本《系辞传》的“设卦观象”既有联系又有区别;“爱民家行曰义”与“禁民为非曰义”是儒法的分水岭。     

《子夜》新论

《子夜》是我国现代文学史上甚为重要的一部站在近代人文精神立场上，真实而形象深刻地反映了中国近代文明对古典人文精神的巨大冲击的成功之作，它以最能集中体现“中国近代人”伦理范型特征的人物典型的塑造为中国“人”的近代化之探索做出了不容忽视的贡献。     

《故乡》新论

鲁迅小说《故乡》历来被中学及各类学校的《语文》或《文选》教本选入,是人们最为熟悉、最为喜爱的小说名篇之一。自1921年《故乡》发表以来的七十多年里,关于它的分析评论文章已经有过许许多多;但是,到目前为止,人们对它的理解,还是有很大差距的。     

《韩诗外传》新论

本文主要探讨《韩诗外传》的思想特征和诗学观念 ,其中能从“情”的角度来考虑问题 ,既考虑到《诗》蕴涵着治国安邦的大道理 ,同时也赋予《诗》以情性 ,这就透露出韩婴能从文学的角度来审视《诗》的朦胧思想 ,比起前人乃至同时代人都有很大进步     

《四书》新论

自从南宋淳熙年间,朱熹成《四书章句集注》以来,在中国文化史上,没有一部书的评价是如此的分歧,简直是天壤之别:从元仁宗起,明太祖、成祖、清康熙、乾隆,都亲自抬高,使其成为科举试士的初级标准书,被崇奉为不可逾越的官方经典;李挚和本世纪初叶的     

《麦克白》新论

作为莎士比亚四大悲剧之一的《麦克白》,中外莎学学者已经有过许多论述。对于麦克白的悲剧根源,历代学者所作的种种解说,更是众说纷纭,莫衷一是。如果我们将以往的种种议论均悬置不论,单从“语言的悲剧”这一角度来重新阐析麦克白的悲剧根源,那么,我