政党协商的基本原则与策略选择

政党协商是推进协商民主的首要形式。认识政党协商、协商民主与政治协商的区别,有助于把握政党协商的内涵;政党协商的基本原则主要有:坚持党的领导、把握方向;服务大局、以人为本;平等相待、求同存异;公共治理、公众参与;新形势下提升政党协商质量的策略选择有:更新协商理念、规范协商过程、完善协商制度等。     

略论无产阶级政党的现代化

无产阶级政党作为社会主义现代化运动的主导力量 ,其自身的现代化问题 ,在当代世界社会历史条件已经和正在发生巨大变化的情况下 ,变得愈益迫切和更加重要。无产阶级政党的现代化是一个全方位的问题 ,其主要内容和环节包括 :党的组织成分是变化扩展的 ;党的指导思想是变化发展的 ;党的组织原则和组织制度是不断发展完善的 ;执政党的领导方式或治国方略是变化发展的 ;等等。未来国际共产主义运动从低谷奋斗图存 ,到复兴发展 ,再现辉煌 ,将在一定程度上取决于无产阶级政党自身现代化的进程     

马克思主义经典作家关于无产阶级政党历史的研究与认知

马克思主义经典作家关于党史的重要论述推动了世界无产阶级政党党史意识的觉醒。马克思、恩格斯、列宁、斯大林坚持马克思主义立场,在研究无产阶级政党历史过程中形成的基本原则与观点方法,成为无产阶级政党党史研究的理论基础与党史叙述的逻辑渊源。他们高度重视党史在汲取经验教训、澄清事实真相、坚定革命信念、展开宣传教育、强化政党认同与传播马克思列宁主义等方面的重要功能,着重阐发党的重大事件、历史贡献、成功经验与党史分期等基本问题,在党史叙述时运用唯物史观、阶级分析与辩证法等理论方法,并就如何编撰党史提出指导性意见,促进了无产阶级政党重视党史传统的形成,为正确认识国际共运史与中共党史提供借鉴。     

论列宁对无产阶级政党党内民主建设的理论贡献

列宁党内民主思想,在马克思主义执政党中占有重要的地位,是无产阶级政党党内民主建设的重要理论依据。新形势下,通过对列宁党内民主思想进行重新认识和发掘,在力图了解和把握其真实面貌和精神实质的基础上,将列宁对无产阶级政党加强党内民主建设所做出的理论贡献作一系统的梳理和总结,以期对无产阶级政党党内民主建设提供有益的指导和借鉴。     

伯恩施坦的功与过——对伯恩施坦的总体评价

伯恩施坦修正主义思想的产生有深刻的历史根源,并不是由于伯恩施坦背叛了革命而造成的;修正主义与马克思主义存在本质的差别,放弃了马克思主义之后的伯恩施坦不再是马克思主义者,但是他仍算得上是一名社会主义者;社会民主党在二战后基本上遵循了伯恩施坦指明的道路,这样一条道路使社会民主党生存下来并发展壮大,但是也同样带来问题,最为突出的就是社会民主党日益与资产阶级政党趋同,失去了自己的身份特征。     

从俄国革命的角度解读列宁对伯恩施坦主义的批判——兼论西欧社会民主党反伯恩施坦主义的失利

列宁从推进俄国革命的角度出发,对伯恩施坦主义在俄国的"变种"进行了批判.在建党时期,列宁同经济派和孟什维克进行了斗争,使布尔什维克党从理论信仰到组织原则上都避免了伯恩施坦主义的影响.在俄国革命时期,列宁同取消派进行了斗争,保证了无产阶级政党对革命的领导权以及革命后走向社会主义的前途.与西欧社会民主党反伯恩施坦主义的失利相比,在组织上不断清党以及立足于俄国国情找到一条将党的革命纲领与党的日常工作联系起来的现实途径是列宁战胜伯恩施坦主义的主要原因.     

“卢森堡困境”真的存在吗——论拉克劳、墨菲对卢森堡理论的批判及其误读

顾海良从马克思主义的问题和传统这两个层面,分析了罗莎·卢森堡思想研究的当代意义在问题层面上,通过分析两个世纪之交历史发展的相似处和不同点,指出研究罗莎·卢森堡所处时代的特点及其思想,对我们理解马克思主义历史命运问题的启示;在传统层面上,提出恩格斯逝世以后马克思主义的理论分野产生三个支流,其中以德国社会民主党罗莎·卢森堡理论为渊源的西方马克思主义,其代表人物卢卡奇、柯尔施、葛兰西均受罗莎·卢森堡的影响。简·托伯罗维斯基研究了罗莎·卢森堡对金融危机的治疗办法,强调其与发展中国家具有更大的相关性。彼特·胡第斯指出,罗莎·卢森堡的后资本主义社会观念,讨论了当今时代的重要问题——获取政权后对革命民主的需要。夏莹分析了拉克劳与墨菲对“卢森堡困境”的批判,指出这一困境并不存在,其所反映出的正是卢森堡试图通过对特殊性(偶然性)的强调,来建构一种马克思哲学意义上的普遍性,因而她与拉克劳的领导权理论恰恰具有本质上的家族相似性。     

穆拉·萨德拉对照明主义认识观念的吸收与批判

本文主要讨论了三个问题：一是穆拉·萨德拉对苏赫拉瓦迪关于存在认识的批判性评价;二是穆拉·萨德拉认识论的基础,他以存在顺序观念为基础,将认识定义为一种存在方式;三是指出现代认识论观念的根源是以认识先于世界为中心而建立起来的。     

关于学习型政党建设的几点认识

在学习中认识规律,在遵循规律中求得发展,在科学发展中赢得地位,是学习型政党的本质属性和价值指向;以学习焕发党员活力、聚集组织力量、凝练价值目标、创新发展机制,是学习型政党的基本功能和目的要求。学习型政党建设,实质上是以持续的政党学习为基础,以不断发展政党能力为核心,以有效实现政党目标为旨归的政党能力再造和政党文明重塑的过程。中国共产党的发展历程,始终贯穿着靠学习立党、靠学习强党、靠学习取得政权、靠学习治国理政这样一条基线,中国共产党的兴党史和执政史,就是一部重视学习、善于学习的历史。中国共产党成功的秘密在于学习,而学习的真谛在于有"型";"型"赋予中国共产党的学习以新的模式和要求,同时使中国共产党的学习获得了新的价值意义。全面总结中国共产党开展政党学习的历史经验,深入探讨学习型政党建设的基本规律和实现机制,是增强中国共产党建设学习型政党科学化水平的必由之路。     

马克思无产阶级个人消费困境批判的人学向度及启示

在马克思对无产阶级个人消费困境的批判中存在一条鲜明的逻辑进路,展现出马克思对人的生存境遇的强烈关怀。首先,他着眼于人的需要来透视消费,阐发了消费的属人性本质,构建起考察无产阶级个人消费的基本尺度。在此基础上,他进一步明确了生产与消费之间的辩证关系,以资本主义的经济细胞——商品为中介,从唯物史观的高度对资本主义生产方式及运行规律进行了科学探索,揭示了无产阶级个人消费的属人性转变为对资本的从属性的内在机制,阐发了这种从属性在资本逻辑下的现实展开形式,最终合乎逻辑地指出了个人消费复归于人的现实路径,为新时代提升人民消费能力和水平提供了重要的启示。     

毛泽东对无产阶级宣传理论的杰出贡献

毛泽东对无产阶级宣传理论的杰出贡献曹福田无产阶级的伟大革命导师毛泽东．也是一位杰出的马克思主义宣传家。由于宣传与现实斗争的密切联系．使毛泽东在领导中国革命和建设的长期实践中．始终把宜传教育作为指导党的事业的重要手段．他的革命活动始终伴随着一系列的宜传...     

关于第一国际的性质、组织原则和策略思想问题的讨论综述

1984年冬,中国国际共产主义运动史学会等单位在西安市联合召开纪念第一国际成立一百二十周年学术讨论会,对第一国际的性质、组织原则和马克思、恩格斯在第一国际中的策略思想,进行了比较广泛深入的讨论。现将讨论中对这三个问题的不同观点综述如下。     

论政党外交应遵循的基本原则

政党外交是指主权国家合法政党的对外交往活动.它既是国家总体外交的重要组成部分,也是政党政治的有机组成部分.这种特性要求政党外交既要遵循国家外交的基本准则,又要体现自身的规律和特点.政党外交应遵循四大原则,即尊重并遵守当代国家外交的基本原则、国家利益至上的原则、超越意识形态的原则和互利共赢的原则.     

马克思关于无产阶级贫困的制度批判与当代启示

马克思通过深入工人实际并进行理论研究后指出,资本主义制度是资本主义社会无产阶级贫困的制度根源,其主要包括对无产阶级在经济上的剥削、政治上的压迫以及思想上的统治,资本主义社会给无产阶级造成的是结构性和整体性的贫困。同时,马克思还从动态的角度分析了无产阶级贫困的积累和加剧,指出在资本主义社会资本的积累就是贫困的积累,无产阶级要彻底摆脱贫困就必须采取革命的手段推翻资本主义制度,实行无产阶级专政,建立以公有制为基础的社会主义和共产主义社会。     

论马克思主体性批判的对象性原则

主体性是近代哲学的本质规定之一,主体性问题则是近代哲学的基础性问题,在黑格尔哲学中得到了极致的发展。费尔巴哈依据对象性原则所进行的主体性批判虽然给主体性哲学以沉重的打击,但由于这种批判最终还是在形而上学的范围内进行的,所以并没有摆脱主体性哲学的内在困境。马克思立足于人的对象化的感性活动,不但为主体性批判的完成提供了可能,而且为主体性哲学的发展开启了一个全新的视阈。     

当代国外社会主义国家执政党关于政党学习的认识和探索

本文对越南、老挝、朝鲜和古巴等当代国外社会主义国家执政党关于政党学习的理论认识和实践探索进行了研究.在理论上,这些国家的执政党都认为政党学习在坚持和创新马克思主义、提高治国理政的能力和水平、推进执政党自身建设和变革等方面有着重要的意义和功能.在实践上,这些国家的执政党推出了政党学习的一系列具有实际操作性的举措,即强化政党学习的意识和理念、明确政党学习的阶段性任务和主题、革新政党学习的内容和方式、构建政党学习的长效机制等.本文认为,这些国家执政党关于政党学习的理论认识和实践探索对我们建设好马克思主义学习型政党有借鉴意义.     

费尔巴哈宗教批判的真正意义与"感性对象性原则"--兼与李毓章同志商榷

费尔巴哈的宗教批判不仅是其早期哲学批判的延续,而且以<基督教的本质>为代表的宗教批判的真正精义就是哲学批判,是对黑格尔思辨哲学的批判;这一批判的真正成果不是对基督教或一般宗教之本质和起源问题的具体解决,而是贯穿于宗教批判始终并作为宗教批判根据的"感性对象性原则"的形成和运用.费尔巴哈的宗教批判之所以能够本质性地超越前人,费尔巴哈对马克思哲学革命的本质影响,就在于费尔巴哈的宗教批判本质上是由"感性对象性原则"出发的对思辨哲学的批判.     

世界历史视域下无产阶级政党建设思想探析——基于《共产党宣言》的文本诠释

《共产党宣言》明确了共产党人的立场、纲领和目标,是无产阶级政党建设的纲领性文献。《共产党宣言》中的无产阶级政党建设思想体现了马克思主义鲜明的世界历史特质。马克思恩格斯的观点表明,无产阶级政党的诞生,是历史转化为世界历史的必然结果,把“世界历史运动的集中者”定位为无产阶级,就此确立了无产阶级政党的人民群众立场;提出所有制问题是世界历史运动的基本问题,从而把无产阶级政党与所有制紧密结合;将共产主义作为世界历史运动的前进方向,由此明确了共产党人的最终目标,并为无产阶级政党处理共同体和个体、近期目标和长远目标、一国和多国、物质生产和精神生产等复杂关系提供了丰富观点。这些论断,对新时代中国共产党的建设具有重要启示。