恩格斯《自然辩证法》与现代自然科学

《自然辩证法》是马克思主义自然观的奠基性著作。它系统地阐述了马克思主义自然观的基本原理。 《自然辩证法》的写作离现在已有一个世纪。在这一个世纪中,无论物理学、生物学和生产技术方面,都有了突飞猛进的发展。恩格斯说过:“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义必然要改变自己的形式。”经过一百年来自然科学领域的实践的检验,《自然辩证法》中某些论点和结论虽然是过时了,需要加以修正,但是,这一著作的基本思     

关于“自然辩证法”对象的对话

谭:老陶,我们单位最近组织科技人员学习《自然辩证法》,我是一个积极参加者,可我有些问题弄不明白,你是搞自然辩证法的,想向你请教！ 陶:我过去虽搞过自然辩证法教学,但最近才归队,好在我们都是老同学,可以一起来讨论,有些问题还得向你请教。 谭:我的第一个问题是搞不清楚自然辩证法究竟属于什么性质的科学。有的人说,自然辩证法是马克思主义哲学的组成部分,但近来有人认为它是一门独立的边缘科学,弄得我有些糊涂,究竟恩格斯讲过这个问题没有?     

关于社会主义初级阶段的几点认识——学习邓小平同志《建设有中国特色的社会主义》的札记

邓小平同志在《建设有中国特色的社会主义》这本书中,对建设有中国特色的社会主义有一系列精辟的论述,这些论述的中心思想,就是他在党的十二大开幕词中讲过的一段话:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”大家都知道,在民主革命时期,毛泽东正是把马克思主义同中国的实际结合起来,开辟了农村包围城市,武装夺取政权的道路,从而领导中国革命取得了胜利。在社会主义建设的历程中,通过总结正反两方面的     

混沌中的哲学

自然辩证法理论是运用马克思主义哲学的一般原理去研究自然科学中的哲学问题。自然科学研究自然界的特殊规律,做出科学结论,而自然辩证法是研究自然界各种物质运动的普遍规律,做出哲学的结论,两者之间有密切的内在联系,自然科学为自然辩证法的产生和发展提供条件和奠定理论依据,而自然辩证法为自然科学的发展提供理论和方法论指导。混沌学这门在近几十年才兴起的新学科,现在已经渗透到各学科之中。自古,混沌这个词就充满哲学色彩,庄子的故事里混沌是“中央之帝”的名字,混沌代表了一种有序的政治策略。有些混沌学家就常常认为自己是哲学家,…     

从当代哲学看黑格尔《自然哲学》

从当代哲学看,可以在三个不同层次上,对黑格尔的《自然哲学》遗产进行分析这就是,本体论,认识论以及对各种自然科学争论问题的态度和解决办法.对这些内容的分层研究,可能有助于弄清《自然哲学》的真正历史价值,有助于推进马克思主义自然哲学即自然辩证法的基础理论发展.     

全面理解马克思和恩格斯的自然辩证法理论

<正> 本文认为,马克思主义经典的自然辩证法理论是人与自然关系的辩证法,社会科学与自然科学之间关系的辩证法,历史观与科学观和自然观之间关系的辩证法;它只是包含有自然界和自然科学本身的辩证法。我将证明,这种看法是符合马克思和恩格斯的基本观点的。19世纪40年代,马克思和恩格斯在他们合著的《德意志意识形态》中指出:“我们仅仅知道一门科学,即历史科学。历史可以从两方面来考察,可以把它划分为自然史和人类史。但这两方面是密切相关的;只要有人存在,自然史和人类史就彼此相互制约。自然史,即所谓自然科学,我们在这里不谈;我们所要研究的是人类史。”(《马克思恩格斯全集》第3卷第20页)专注于“人类史”而非“自然史”,是马克思主义哲学在19世纪30年代到70年代     

关于辩证逻辑问题(上)

讲三个问题:一、辩证法、认识论、逻辑学的一致。二、客观辩证法和主观辩证法以及辩证思维规律。三、形式逻辑和辩证逻辑。 一 辩证法、认识论、逻辑学的一致 我想结合《辩证唯物主义原理》一书的结构讲述。 第一 辩证逻辑这一章在我们这本书中的地位,或者说,为什么我们要添加这一章。 辩证逻辑是思维的辩证法,它所要解决的问题也就是给人们一个正确的思维方法。哲学是我们认识世界改造世界的一个武器,哲学之所以有用,之所以有威力,就在于它给我们提供了一个正确的思想方法。在长征到陕北以后,毛泽东同志花了很多时间,研究哲学和讲哲学,其目的也     

对《资本论》中一句译文的考证

马克思在《资本论》第一卷第一版序言中说:“我要在本书研究的,是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”多年来我国经济学界对这句话的理解,可说是意见纷纭,分歧很大。我认为其中一个重要原因是这句话的翻译上存在一些问题。根据德文版原文,这句话应作如下翻译较为合适:“我要在本书研究的,是资本主义生产方式及与它相适应的生产条件和交换条件。”这里的变化是,把现在中译本中的“生产关系和交换关系”改译为“生产条件和交换条件”。为什么要这样改译呢?     

马克思主义哲学与哲学史

黑格尔曾经说过:哲学就是哲学史。初看起来这句话似乎很背理,实际上这句话却包含着深刻的含义。黑格尔决不是按形式逻辑的同一律,把哲学就等同于哲学史或把哲学史就等同于哲学。如果黑格尔把哲学和哲学史完全等同起来,那他就不会既有《哲学史讲演录》又有《逻辑学》传世了。黑格尔的“哲学就是哲学史”这一警言是告诉人们:当前的哲学不是凭空产生的,它是已往哲学发展的必然结果,只有从哲学史的全部发展出发才能理解当前的哲学,也只有吸收已往哲学的遗产,才能使当前的哲学具有丰富的内容和生命力。黑格尔是用“哲学就是哲学史”这一警言来表达他自己的哲学和已往哲学的关系,我认为,这一警言同样可以表达马克思主义哲学和已往哲学的关系。     

也谈《资本论》中的一句译文

关于《资本论》的研究对象乃至整个马克思主义政治经济学的研究对象的论争已有几十年了。争论的问题之一是如何理解《资本论》第一卷第一版序言中的一句话:“我要在本书研究的,是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”(第8页)1982年第7期《江汉论坛》刊载了许精德同志的文章《对<资本论>中一句译文的考证》(以下简称《考证》),对这句话又提出新的见解,认为这句话中的“生产关系和交换关系”应译为     

马克思对自然辩证法的贡献

马克思在研究政治经济学的同时 ,也潜心学习和研究了自然科学 ,他与恩格斯一起创立了自然辩证法。从文献中我们得知马克思在青年时代一直到晚年 ,他都一直关心自然科学及自然科学中的哲学问题 ;对自然辩证法和自然科学的基本思想作出了伟大贡献。其中 ,科技是第一生产力 ,与时俱进 ,社会科学与自然科学的结合都对我们社会科学的研究有所启示     

《反杜林论》与自然科学——纪念恩格斯逝世九十周年

恩格斯的光辉著作《反杜林论》是马克思主义的百科全书。在恩格斯逝世九十周年之际,重温《反杜林论》中关于哲学与自然科学关系的论述,对于探索现代科学的发展与哲学问题,有着重要的方法论意义。 一、如何确立辩证唯物主义自然观 对于自然辩证法的阐述是《反杜林论》的一个重要内容。为了这一部份内容的写     

《生活与美学》序

周志诚同志对美学研究有素,知识面广,社会经验亦丰富。本书写来,既富于理论性,亦富于知识性和趣味性。而千里来龙,归结到生活美学的讲谈。本书有几个显著特点:一、马克思主义的指导,贯串全书;又理论密切联系实际,不空谈理论。一切科学,包括自然科学和社会科学,当然也包括文艺学和美学在内,都需要仰仗马克思主义哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义的指导。因为它是自然界和社会界的历史发展的规律性概括。任何科学研究,离开了它的指导,就不易进行。周志诚同志清楚地认识到这一点,就牢牢掌握着它,对美学的各种问题,用它来分析研究。近年来,有些同志错误地认为马克思主义已经过时了,把文艺学和美学同它对立起来,摆脱它孤立地去研究文艺学和美学     

重译恩格斯《自然辩证法》一书的必要性

恩格斯的名著《自然辩证法》是马克思主义自然观的主要著作,是我们准确理解和深入发掘马克思主义自然观的重要理论宝库。这一名著内容博大精深,涉及天文学、地学、生物学、物理学、化学等自然科学和数学中的辩证法,反映了十九世纪八十年代的科学成就及其哲学概括。人们在学习这部原著时往往要遇到许多在学习其他经典著作     

哲学与自然科学相结合的新成果——《论自然界的普遍规律》评介

<正> 由闵永昌、黄明理同志著的《论自然界的普遍规律》一书最近已由湖南大学出版社出版.它是我国目前少见的专门论述自然界普遍规律的一本专著.本书为马克思主义哲学与自然科学的结合做出了有益的探讨.它是两位作者在自然辩证法领域多年来执着追求、勇于探索取得的新硕果.作者运用逻辑与历史相统一,演绎与归纳相结合的方法作为构筑理论框架的主体方法,并对大量丰富的自然科学材料进行了辩征的综合,创造性地提出和论述了自然界的五个方面的普遍规律.全书共分六章,除第一章引论,其余五章都自成体系,分别论述一个方面的普遍规律.同时,作者把这五     

马克思主义是生态经济学研究的理论指南

一、马克思主义经典著作中丰富的生态经济论述是研究这门学科的理论指南《中国经济科学年鉴(1987)》肯定拙著《生态经济学》"是我国第一本比较全面系统的研究生态经济学的著作."①并特别指出:"本书是作者在学习马克思主义经典作家的生态经济论述的基础上,……展开的对生态经济学理论体系的研究."②我认为,这部在我国经济学界较有权威的年鉴对拙著的评介是客观的.我正是在认真研究《资本论》、《自然辩证法》等光辉著作中的生态经济论述过程中,认识到生态经济问题的实质,提炼出生态经济学的基本概念和范畴,逐步展开生态经济学理论体系的研究的.     

全面发掘传统文化恢复国学真实面目

徐景安(创建中国新文化论坛主席,深圳市原体改委主任):今天是创建孙开泰(中国社科院历史所研究员):中国新文化的第五次研讨会,我讲一个开场白.之所以选择和推荐仲大军这篇论文,是它传递了一个很重要的思想,就是反对独尊.我国思想文化建设的最大障碍就是独尊.有人独尊西方文明,认为中国传统文化、马克思主义一钱不值;有人独尊传统文化,认为西方文明、马克思主义一钱不值;有人独尊马克思主义,认为西方文明、传统文化一钱不值.……     

论自然辩证法对自然科学发展的作用

<正> 自然界是自然辩证法的试金石,我们认识自然界,就是认识自然界和自然界事物的辩证本性。现代自然科学证明了自然界的事物是按辩证法的规律运动着发展着,也日益证明“恰好辩证法对今天的自然科学来说是最重要的思维形式”,是“最好的劳动工具和最锐利的武器”,是“唯一正确的方法和唯一正确的自然科学的哲学。”自然辩证法对自然科学的发展究竟起那些重要作用呢?     

西方哲学史的主要问题和特点——张世英教授在江苏省哲学学会和南京大学哲学系联合举办的学术报告会上的报告

我们说的西方哲学史,是指马克思主义哲学产生之前的、不包括马克思主义哲学、也不包括现代西方哲学在内的欧洲哲学史。因此,我这里所讲的西方哲学史也就是指从公元前六世纪开始的古希腊哲学起,到十九世纪中叶马克思主义哲学产生之前的欧洲哲学史,这期间大约经历了二千四、五百年。二千四、五百年的西方哲学史究竟讲的什么主要问题?其主要特点究竟是什么?我归纳为三句话。第一句话是西方哲学史是哲学     

要敢于“实事求是”——省委宣传部副部长胡福明同志的讲话

《邓小平文选》出版后,我已读了两遍。读了以后,对照自己的思想,确实很受启发,回想在“文革”期间,我们受了“左”的错误影响,也讲了错话。现在回过来学习《邓小平文选》,感到要好好地按照小平同志《文选》中的思想来改造自己的思想,来提高自己的认识,我今天讲一点体会。我感到坚持实事求是是最困难的,最主要的。实事求是是包括这样一个完整意思的概念,就是实事求是,理论联系实际,把马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践结合起来。从我们走过的道路来看,这个是最难的。领会马列主