16、17世纪英国奢侈消费背景下的贵族信贷行为分析

16、17世纪英国贵族的奢侈消费表现在生活的方方面面,他们的这些行为刺激了各个行业的发展。贵族信贷也在此基础上发展起来,文章旨在贵族奢侈消费的大背景下研究贵族信贷的方式及其影响。     

试说新语

贵族学校这个词语应该加引号,其实只是收费高的学校。贵族,顾名思义,要家族高贵,几代人国戚皇亲,或者到这一代没落了仍是没落贵族,而我们的“贵族”是刚到手的小财或大财,暴发户而已。近年这类学校开办甚多,好坏不一,好的赚钱,坏的骗钱,总之属于杀富之举,虽未济贫,仍得社会同情。至于有工薪家庭也勒紧裤带送子女去“贵族”一番,那是活该挨宰。又有校方宣传其办学宗旨为把普通百姓培养成贵族, 殊不可信,家长与教师都不是贵族,能培养出贵族来吗?     

读者来信

“什么是贵族?是以财富来划分的,还是以生活方式来划分?但显然,财富多少不是贵族的主体标准;生活方式只是贵族文化的一种表象。贵族是在雄厚财富的基础上,在一种较为特殊的生活方式下,在一种高层次的人生、文化观念引导中的一种人生状态。国人时下追逐的‘贵族’离这样的目标还远着呢。”     

亮话

叶檀:金融与科技两大贵族主导经济货币泛滥下金融业主导复苏成为常态,事实上,未来还将是科技贵族与金融贵族主导经济复苏的时期。科技贵族的力量不可小觑,美国旧金山的高房价托移民与科技贵族之福,这里是见证科技奇迹与财富奇迹的地方,从乔布斯到扎克伯格,现在,人们把眼光盯在云计算、云存储领域,两个不到30岁的Box联合创始人迪伦·史密斯和亚伦·列维,被塑造成新的科技偶像。     

浅析柏拉图哲学中的人生观

柏拉图出生在雅典一个贵族家庭,父母都是名门望族的后裔。因此对他影响最大的还是他的母系家族,他母亲是历史上著名的政治改革家梭伦的后代。在他所生活的年代,雅典社会发生了剧烈变化,新兴资产阶级与地主贵族阶级的斗争日益频繁,达到了白热化的状态,贵族阶级的传统地位开始动摇。当然,对于柏拉图一个出身于雅典的贵族阶级来所,他代表着贵族阶级的立场。在其庞大而完整的哲学体系中,他处理了哲学、人生哲学、知识论等。     

中国人的贵族梦

贵族如果可以速成,那么“三代才可能培养成一个贵族”又作何解释?那些热衷于贵族教育的人,无论是鼓动者、办学者还是参与者,究竟源自一种什么样的心态?     

“百姓”原本指官员

正"百姓"今天的意思是相对于官员而言的普通人,但它最早却是指官员。在周朝之前,只有贵族才有姓,普通老百姓是没有姓的。因此那时的"百姓"是指贵族和官员,"百"是概数,言其多,所以众多的贵族和官员合称"百姓"。《尚     

卡梅伦：一个差生的人生传奇

他出生于一个英国贵族家庭,父亲是一位股票经纪人,母亲是一位从男爵的女儿。作为贵族世家,他从小就受到了良好的家庭教育。     

西方贵族的前世今生

"贵族"在西方社会是一个被特定化的概念,它背后所凝结的精神或文化具有相对明确的定义、特质和表现形式.正如任何一种文化现象都有其社会政治经济根源一样,源远流长的西方贵族文化,也有着自己独特的历史轨迹.尤为值得指出的是,尽管西方不少国家在其历史上都建立了层级分明的贵族等级体制,并催生出盛极一时的贵族文化,但其常常因改朝换代、社会革命或异族入侵等原因被迫割裂或瓦解.     

现代社会中最后的贵族——Augusta与女权之争

美国著名的Augusta国家高尔夫球俱乐部(Augusta National Golf Club)，可以说是现代社会最后的贵族。但是这个贵族，最近却不得不与女人决斗了。     

卡梅伦:一个差生的人生传奇

他出生于一个英国贵族家庭,父亲是一位股票经纪人,母亲是一位从男爵的女儿.作为贵族世家,他从小就受到了良好的家庭教育.     

中世纪晚期英格兰贵族家庭童仆制度浅析

中世纪晚期英格兰贵族家庭社会地位崇高,喜爱社交,生活条件优越,能够供养起许多的仆人,这些仆人装点贵族家庭的门面,体现了贵族所处的社会地位。其中童仆制度是这一时期一种盛行的制度。通过儿童的交换加强了两个家庭之间的交流和联系。儿童通过为主人服务,学习了生存的技能,为未来发展充实自己。通过查阅文献资料就儿童为仆原因、儿童学习、儿童服务等方面对这一制度进行浅析。     

论托尔斯泰笔下的忏悔贵族形象

托尔斯泰笔下的忏悔贵族形象是其小说中很有个性的人物。他们不断地忏悔自己的行为,并以实际行动改善自己的行为,作者正是通过这些人物、思想感情的载体揭露和批判了贵族社会,具有典型的时代意义与进步意义。     

论《斜阳》女性形象

《斜阳》是日本无赖派作家太宰治的经典之作,以当时战后初期日本的混乱为背景。小说主要塑造了母亲、和子两位女性形象。"日本最后一位贵族"的母亲不仅是没落贵族的代表,也是精神贵族的代表。而女儿和子则是通过她的"道德革命"向这个黑暗的社会勇敢反抗。通过对母亲、和子这两个女性形象的塑造,表现了太宰治内心的情感与思想。     

“伪贵族”化运动中的身份危机

1998年11月24日上午,英国女王伊丽莎白二世驾临议会上院,突然宣布:政府将剥夺759名世袭贵族议员出席上院的特权,并承诺将改革在英国已经延续了600多年的以世袭贵族为核心的上院,以期达到宪制改革的目的。当女王宣布完这项决定后,全体议员一致抗议反对,大厅内嘘声一片。时隔仅仅不到两个月,1999年1月20日,英国工党政府又公布了一项旨在取消世袭贵族在议会上院中的世袭席位的     

贵族的兴衰

有人说上个世纪惨淡经营于文坛的张爱玲是“最后的贵族”。可无论家、国,还是天下,这些往昔贵族的社会担当,她都从未挂虑萦怀。在真正的贵族所特具的思想、道德自由及美学观点中,张只是因为家庭出身的特殊性在美学趣味方面耳目濡染并承接了一些遗绪,加之久居沪上熟谙大都市的市民趣味,将两者调和衍生出一套以生活的审美化来超越世界的观念与情调,后经那位负心人、被时人骂作汉奸的胡兰成的阐扬,遂为当代的小资们所乐道。至于她自己,非但不以什么贵族自诩,反而认为只有现代的工商大众社会,才“毕竟是我们的,我们觉得它亲”。说起来还是胡兰成给她的定位来得准确,张爱玲不过是民国乱世中的“临水照花人”。     

高贵的代价

今天，人们总是羡慕贵族。商家做广告促销，常常要以贵族做招摇。不过，他们何尝明白，高贵其实是有代价的。当然，在历史上，中国和西方高贵的代价不同，看看这种不同，也是有趣的事。     

"伪贵族"化运动中的身份危机

1998年11月24日上午,英国女王伊丽莎白二世驾临议会上院,突然宣布:政府将剥夺759名世袭贵族议员出席上院的特权,并承诺将改革在英国已经延续了600多年的以世袭贵族为核心的上院,以期达到宪制改革的目的.     

从历史文化角度看英国文化特征

文化作为国家历史的载体,体现民族特征,彰显本国历史的发展有着极为重要的意义。英国国家主流文化的核心精神就是由贵族阶级主导的,骑士精神和贵族精神发展而来的绅士精神合体。绅士精神不仅影响上流社会,对于平民百姓和英国民族性格的塑造也有着极大的作用。     

论《叶甫盖尼·奥涅金》的人物悲剧

普希金被誉为俄罗斯文学的太阳,诗体长篇小说<叶甫盖尼·奥涅金>是他一生中最伟大的代表作.作品中心人物是贵族青年奥涅金,在这个人物身上,诗人极为准确地概括了19世纪二三十年代贵族进步青年的思想面貌,突出表现了他们的生活状态.