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1.
伟大的共产主义战士、著名的日本无产阶级革命作家小林多喜二同志的前期创作,在思想和创作上都接受过哪些影响,是小林多喜二研究中的一个重要问题。这涉及到小林多喜二世界观的转变和创作道路的发展等许多方面,因此,深入探讨这一问题,对科学地总结小林多喜二的创作经验是十分重要的。有人认为:小林多喜二在《一九二八年三月十五日》以前的前期创作中,较多地受到白桦派的影响,有着浓厚的人道主义色彩。这既不符合小林多  相似文献   

2.
小林多喜二(1903—1933)是日本最著名的无产阶级作家、革命家。半个多世纪以来,对他的生平和作品进行研究的论者不少,但对他的文艺思想研究,则鲜有人为。笔者以为,这对全面评价小林多喜二在无产阶级文学史上的地位,显然是欠缺的。本文想就小林多喜二的文艺思想作一初步的探讨,以求方家指正。  相似文献   

3.
小林多喜二是日本伟大的无产阶级革命作家。在他还不满三十岁之前,就在日本共产党的领导下,担负起指导日本三十年代前后的无产阶级文艺运动的重任,同时还给我们留下了像《一九二八年三月十五日》、《蟹工船》、《工商地主》、《一个地下党员的手记》以及其他著名的长短篇作品,给日本的现代文学开辟了一条崭新的道路,奠定了极其坚实牢固的基础。本来他还可以为日本人民的革命工作和文学事业做出更多更大的贡献,但是日本的反动统治阶级却把这样的一个年青有为的革命作家杀害了。  相似文献   

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(一) 小林多喜二于一九○三年十月,出生在日本秋田县一个贫苦农民的家庭里。是日本共产党员,坚强的无产阶级革命战士,日本优秀的革命作家。一九三二年二月,小林多喜二在东京做地下联络工作时,由于奸细的告密而被捕,在遭受特务警察连续残酷拷打三个多小时以后,就在当天下午英勇牺牲。牺牲时还不到三十岁。小林多喜二在商校学习期间就练习写作,从一九一九年三月发表第一篇短篇小说《被诅咒的人》到他牺牲,在短短的十几年里,写了大量的作品。主要作品有短篇小说《回家过节》、《小点心铺》、《腊月》、《杀人的狗》等,中篇小说有《一九二八年三月十五  相似文献   

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小林多喜二是日本无产阶级革命文学作家最杰出的代表。他在文化战线上,为着日本人民的解放事业,同法西斯政权进行了英勇顽强的斗争。他以毕生的劳动,为我们留下了丰富的文学遗产。小林多喜二的创作,深刻地反映了日本当时的社会生活,真实而生动地再现了工农革命运动的壮丽图景,彻底地暴露了反动统治阶级的罪恶,是日本无产阶级同敌人作斗争的有力武器。  相似文献   

6.
在1930年代初日本出现了叫做壁小说(中文叫墙头小说)的微型小说。当时日本的无产阶级文艺运动提倡创作这形式的作品是接受前苏联的文艺理论家卢那查尔斯基的劝告而实践的结果。小林多喜二率先倡导与创作壁小说。壁小说能够被劳动群众广泛接受,它肩负着倡议者的热情与期待而登场,留下了相当数量的优秀作品,但作为一种体裁,它并没有得到充分发展便匆匆夭折。  相似文献   

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德永直,这个曾对日本无产阶级文学事业作出贡献取得重大成就的作家,在今天的日本,提起他的人似乎不多了;但我们处在这风云变幻的现在,重读他的主要小说《没有太阳的街》,并面对今日的日本,仍感到它深刻的历史价值和现实意义。 1929年6月起,《战旗》分五期刊登了这部小说,这期间,同时还刊登了日本无产阶级文学伟大作家小林多喜二的《蟹工船》,中野重治的《老铁的话》和村山知义的《暴力团记》等,一时在日本,无产阶级文学风行国内外,深受日本和世界其他国家特别是中国人民  相似文献   

8.
无产阶级战士都具有丰富而美丽的心灵。深入发掘蕴藏在无产阶级战士心灵深处的诗,给人们以美好的情操感染和深刻的思想教育,是无产阶级文学的艰巨任务。日本无产阶级文学的骄子小林多喜二,在《母亲》中朝着这个目标进行了可贵的求索。 《母亲》历来被视为无产阶级文学的珍品绝非偶然,因为它深入地展现了母亲思想性格的内在美。作品通过母亲和“我”切断血肉关系的感人事迹,成功地刻划了一位逐渐觉醒的革命母亲怎样把母子情统一于阶级情,  相似文献   

9.
对巴金创作的研究,还存在着以下的分歧意见:(一)巴金在民主革命时期的政治倾向,是否有进步性;(二)巴金世界观中起主导作用的是无政府主义思想抑是革命民主主义思想;(三)巴金的作品是否有真实性。为此本文企图从“五四”以来革命民主主义作家的生活道路和主要政治倾向,以及他们世界观矛盾的两个方面,谈一下对巴金的世界观和他的创作的一些肤浅的看法。  相似文献   

10.
翟秋白同志十分关注文学上的现实主义问题。他翻译了恩格斯致哈克奈斯的信,写了评介哈克奈斯的思想和创作的文章,对恩格斯这封信进行了注解。还写了专题阐述马克思主义关于现实主义理论的长篇论文,全面介绍了马克思、恩格斯对现实主义的重视和对现实主义作家、作品的重要评价,介绍了马克思、恩格斯关于现实主义理论的主要精神和重要原则,批判了浪漫主义者雨果、自然主义者左拉以及第二国际的批评家对现实主义作家巴尔札克世界观与创作的关系的歪曲。除了这些文章以外,还在论述文艺大众化问题的一些文章和文学评论中,根据恩格斯在致哈克奈斯的信中提出的充分的现实主义的精神,着重讨论了无产阶级的革命文学应当写什么和如何写的问题,发表了他对革命文学的创作方法的理解和设想。虽  相似文献   

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一老舍曾经说:“关于洋车夫的生活,我很熟悉,因为我小时候很穷,接触过不少车夫,知道不少车夫的故事,但那时我并没有写《骆驼祥子》的意图。”是什么引起他创作《骆驼祥子》的欲望呢? 一九二八年,我国文艺战线上曾经发生过一次较大的论争,即创造社、太阳社关于无产阶级革命文学的倡导及他们同鲁迅、茅盾之间的论争。在论争中,大家初步阐明了文学的阶级性、作家的世界观、革命文学的对象和形式等问题,并强调了要反映劳苦大众的生活和斗争,进一步明确了革命文学的实质和任务。一九三○年三月,党领导下的左翼作家联盟成立,左联的理论纲领宣告左翼作家要“站在无产阶级的解放斗争的战线  相似文献   

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本文对毛泽东文艺思想的重要代表作《在延安文艺座谈会上的讲话》的主要内容和重大意义作了扼要而精当的论述:首先指出它是按照无产阶级世界观改造党、建设党的建党文献,同时又指出了它第一次透彻而系统地解决了无产阶级文艺发展中许多带全局性、根本性的重大问题,如党的文艺工作者与党的其他工作的关系,党的文艺工作与非党的文艺工作的关系;文艺为群众和如何为的问题;文艺的唯一源泉和文艺工作者改造世界观的问题;文艺创作的典型化原则和两结合的创作方法等,并且把它放到马克思主义文艺理论和美学发展史上考察了它的历史地位和现实指导作用,还对当今否定和贬低《讲话》的主要错误观点作了有力有理的分析批判,从而使作者的结论:《讲话》——无产阶级文艺和美学战略学显得特别切实有力。  相似文献   

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小林多喜二(1903—1933)是日本杰出的无产阶级革命战士和作家。他以文学为武器,为日本人民的解放事业奋战一生,无私地献出了自己的生命。在短促的一生中,他写下了十多部中、长篇小说,五十多篇短篇小说,以及大量的文学评论、诗歌、散文、日记和书简等,为日本人民留下了丰富的文学遗产。他的英雄业绩和优秀的文学创作,在日本革命史和  相似文献   

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结构在短篇小说创作中占着举足轻重的位置。它把作家的艺术构思具体化,使作品所反映的纷繁广阔的生活“碎块”,依循主题表达的需要,有机连缀,结成完整的艺术统一体。而具体环境的设置,又是作品结构艺术中一个非常重要的问题。别林斯基在谈及短篇小说特征时说,短篇小说把不适于构成中长篇或戏剧,“但却是深刻的,在一瞬间集中了那么多的生活,在一世纪里也过不完”的“一些事件,一些境遇”,紧紧抓住,“把它们容纳在自己底狭隘的框子里。”日本著名小说家小林多喜二作过一个生  相似文献   

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一九三八年九月,日本杰出的无产阶级诗人槙村浩因被法西斯政府迫害而病逝。一团炽烈的生命之火过早地熄灭了!这时候他仅二十六岁。但是他那战斗的、短促的一生和格调高昂、焕发着才华的诗歌却在日本无产阶级文学史上占有重要的位置,给日本无产阶级文学增添了耀眼的光辉;他那些歌颂中国无产阶级革命的诗歌更使我们中国人民感到异常珍贵。令人遗憾的是,对于这样一位日本的重要诗人,我们还不甚了解,他的诗歌作品,到现在为止,也只翻译过来三首。本文想就他的生活和诗歌创作做一些探讨。  相似文献   

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“典型化”的范围、等级及其相关问题,本是“典型化”创作中应有的命题,却在典型化研讨中,出现了相当一致而又是极不准确的见解。揭示、正视这一研究中的弊端,对这方面的传统见解有所反思,会有助于创作论的更新。  相似文献   

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森鸥外(1862——1922),本名林太郎。在日本近代文学史上,就创作地位而言,人们习惯于把他同夏目漱石并称。鸥外是日本近代文学的先驱之一,他的创作才能是多方面的(翻译、小说、评论、剧作等),他的创作实绩是极其可观的(他是军医,历任军、政要职,但作品数量却丝毫不亚于同时代的任何一位作家),他在小说创作、创作理论、剧作等领域里为日本近代文学的建立和发展做出了开创性的贡献。鸥外的作品被选进日本多种版本的高中语文课本。在日本,鸥外作品的研究工作非常活跃,研究专著不下数百部,成为一门多种类的“鸥外学”。  相似文献   

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陀思妥耶夫斯基是十九世纪后半叶俄国最著名的作家之一,他以他的天才创作震惊了整个人类社会,为俄罗斯文学跻身于世界优秀的文学之林作出不可抹灭的功绩。一个世纪以来,尽管陀氏的创作一度因其世界观的矛盾受到褒贬不一的评价,然而其艺术才华则得到人们的一致称道。无产阶级作家高尔基虽曾指责陀氏的某些作品对俄国解放运动起到不良的影  相似文献   

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"典型化"的范围、等级及其相关问题,本是"典型化"创作中应有的命题,却在典型化研讨中,出现了相当一致而又是极不准确的见解.揭示、正视这一研究中的弊端,对这方面的传统见解有所反思,会有助于创作论的更新.  相似文献   

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如何理解一八八八年恩格斯《致玛·哈克奈斯》的信,正确地阐明巴尔扎克世界观与创作的关系,早已被评论界谈过了。本文只想就恩格斯在这封信中讲到的关于巴尔扎克的政治观点中的几个问题,具体地谈谈自己的管窥之见。一恩格斯的这封信,我认为并没有全面地论述巴尔扎克的世界观,而只是谈了他世界观中的极其重要的组成部分:政治观点。信中,涉及到这一点的是这样写的:“不错,巴尔扎克在政治上是一个正统派;他的伟大的作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌;他的全部同情都在注定要灭亡的那个阶级方面。但是,尽管如此,当他让他所深切  相似文献   

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