中国改革:从克服弊端到制度创新

中国社会主义改革经历了一个从主要是对旧体制中存在的弊端进行克服、以促进经济社会发展,到通过制度创新、实现经济增长方式转变,并推动社会主义全面发展的历史过程.这一转换是由中国改革的背景的变化和改革目标的更新决定的.通过改革的不断发展和深化,中国社会主义事业的发展规律和趋势不断地被我们所认识.     

论社会主义历史自觉能动性的主体方位和制约因素

研究科学社会主义的理论与实践,不仅要研究社会主义的历史、现状、本质和发展规律,而且要从主体性、实践性的视角深入研究社会主义历史自觉能动性的主体方位和制约因素.主体方位就是社会主义实践主体的自我定位和自我制约,只有正确规定主体的精神方位、历史方位和实践方位,才能合理地发挥主体的历史自觉能动性,从而推进中国特色社会主义事业的顺利发展.     

全球化与中国未来

全球化是当代人类正在经历的自我否定、自我批判的历史运动。这场历史运动自文艺复兴开始 ,以第二次世界大战为界 ,分为前后两个时期。全球化由第一个时期发展到第二个时期 ,是人类社会由单一化格局向多元化格局转化的过程 ,标志着人类正在经历从政治、经济到思维方式和价值观的全面变革。这些正是中国改革开放的深刻历史背景 ,构成了建设有中国特色的社会主义的特定内容。概括起来 ,建设有中国特色的社会主义应包括两个方面的主要内容 :其一 ,建立社会主义市场经济和与之相应的法治社会 ;其二 ,重建中国文化。通过这两个方面的建设 ,中国社会将获得一种自我批判、自我更新的能力 ,以一种具有鲜明个性特征和充满生机活力的形象 ,进入当今人类文明发展的的大道 ,走向新的世纪     

当代中国改革是社会主义社会的自我更新和自我发展

当代中国改革是社会主义社会的自我更新和自我发展陆仁权一个复杂的事物，人们可以从不同的方面来认识它。对于当代中国的改革性质，同样可从不同角度揭示：从扫除生产力发展的障碍说，改革是“一种革命”①；从政治方向说，改革不是否定和抛弃我们已建立起来的社会主义基...     

论社会主义发展动力理论在中国的创新与发展

社会主义发展的动力问题是科学社会主义面临的一个重大理论和实践问题.毛泽东依据中国社会主义的实践,对社会主义的发展动力进行了很有价值的探索,提出基本矛盾动力论.邓小平认真总结了历史经验教训,通过对中国社会主义社会基本特点的深入研究,提出改革动力论.江泽民紧密结合知识经济的时代特征,提出创新动力论,实现了社会主义发展动力理论在中国的创新和发展.     

全球视野下的社会主义改革探析

唯物史观认为,改革是人类历史发展的普遍现象,有着极大的复杂性和重大的作用。从这一基本观点出发,社会主义改革是发展生产力、推动制度自我完善和发展以及世界社会主义运动走向复兴的必然要求。因此,中国特色社会主义改革有着自身鲜明的特点,并对中国社会的发展发挥了巨大的推动作用。     

对“以党的自我革命推进伟大社会革命”时代规定性的过程性把握

打铁还需铁打的人,铁打的人就是不忘初心、牢记使命、造福人民的中国共产党人,中国共产党作为中国特色社会主义伟大事业的领导力量,作为一以贯之坚持发展中国特色社会主义实现共产主义的核心力量,是历史的选择、人民的选择、时代的选择,不仅历史、人民、时代选择中国共产党人,同样中国共产党人也在选择历史、选择人民、选择时代,而且引领历史,中国共产党人也引领人民、引领时代,中国共产党人选择引领历史、人民、时代的过程,就是中国共产党自我革命推动社会革命的过程,这个过程就是中国共产党不断加强自身先进性、纯洁性建设的过程,就是中国共产党把马克思主义与中国实际与时代特征相结合进行理论探索的过程,就是中国共产党人团结带领人民实现民族独立、人民解放、国家富强、人民幸福的奋斗过程。因此,中国特色社会主义革命完善的过程就是中国共产党自我革命的过程,中国共产党自我革命的过程就是中国特色社会主义坚持发展的过程,因此,以党的自我革命带动社会革命是基于党的建设规律、社会主义建设规律与人类社会发展规律而做出的科学论断,具有鲜明时代性,需要我们基于过程性进行理性把握。     

社会主义改造和改革：中国式现代化的基本经济制度逻辑

文章从社会主义建设和经济发展70多年历史的角度,分析社会主义改造、改革与中国工业化、现代化内在关系的历史演进。由此认为,社会主义改造和改革是中国式现代化的基本经济制度逻辑。改造和改革都是在中国共产党领导下对所有制进行的两次深刻变革,改造是所有制的根本性变革,改革是在所有制根本性质不变的情况下根据生产力发展实际对所有制结构和实现形式的调整和完善。改造和改革都是解放和发展生产力,目的就是加快推进中国在工业化基础上的社会主义现代化。改造和改革二者统一于中国式现代化发展历程中,是实现中国式现代化的基本经济制度保障。     

中国共产党以自我革命引领社会革命的意义叙事

党的二十大报告提出“以党的自我革命引领社会革命”战略思想,并且做出“中国化时代化的马克思主义行”的重要论述,把“三个为什么”拓展为“四个为什么”。“以党的自我革命引领社会革命”证明了中国共产党“能”。我们党通过自我革命取得引领社会革命伟大成就,巩固了党的领导核心地位。“以党的自我革命引领社会革命”证明了中国特色社会主义“好”。科学社会主义经过由外到内的落地生根和由内到外的开花结果,开创了中国特色社会主义新境界。中国特色社会主义不仅推动了中华民族伟大复兴,而且为发展中国家实现现代化、世界社会主义运动和人类文明发展提供了重要参鉴。“以党的自我革命引领社会革命”证明了马克思主义“行”。马克思主义具有科学性、人民性、实践性和开放性的品质和功能。中国共产党是马克思主义的“用武之人”,中国社会革命是马克思主义的“用武之地”。马克思主义指导中国社会革命创造了历史伟绩。     

党的十八大与中国特色社会主义的逻辑演进

中国共产党90多年历史实现了革命、改造、建设、改革的逻辑演进;30多年改革实现了经济改革、社会改革、政治改革的逻辑演进;10年发展实现了"三位一体"、"四位一体"、"五位一体"总体布局的逻辑演进。三个方面逻辑演进的集中体现是党的十八大开启了中国特色社会主义新征程,成就了全党对中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。中国特色社会主义的逻辑演进体现了主体认识论规律、人类社会发展规律、社会主义现代化建设规律以及中国共产党的科学执政规律。     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。     

中国共产党人政治信念形成特点初探

以新的视角研究政治信念 ,特别是对 80年来中国共产党人政治信念形成特点进行研究 ,对于共产党人在新世纪强化理论创新、实践“三个代表”的重要思想、坚定建设有中国特色社会主义信念 ,具有十分重大的理论意义、现实意义和学术价值。一信念是人们对于某种学说、原则、理想的真诚信服和执著追求的态度。信念包括政治信念、道德信念和生活信念等 ,其中政治信念是人生的强大精神支柱和力量源泉。那么 ,今天为何去探索共产党人政治信念形成的规律与特点呢 ?其必要性与紧迫性就在于 :在社会主义运动暂时的低潮时期 ,在全球化、知识经济时代 ,我…     

当代中国发展经济学论纲

西方发展经济学虽然对我国具有一定的借鉴意义 ,但它不能作为中国改革开放伟大实践的指导理论 ,所以我们必须研究中国的发展阶段、发展战略、发展道路、发展目标、发展动力、发展主体和发展方式。以此关注中国的经济问题 ,总结中国的改革经验 ,预测中国的发展趋势。目的是建立和完善当代中国发展经济学体系。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。