湖南汝城话的动态助词“翻”

位于湘、粤、赣三省交界地的汝城话,其归属问题向来存在争议,从“翻”字可明显看出其受粤方言的影响.动态助词“翻”字可作回复貌标记、再行貌标记和继行貌标记使用,与广州话的“翻”字存在一定差异.     

赤峰话中的“W＋呢啊”是非问句及其在普通话中的对应形式

赤峰话中的“Ｗ＋呢啊”是非问句及其在普通话中的对应形式郑贵友零．引言０．１、赤峰市位于内蒙古自治区东部，赤峰话属东北方言赤辽片。由于历史、地理等方面的原因，赤峰话在语音、词汇、语法各方面都和普通话非常地接近，同时，还具有一些和普通话不同的现象，“Ｗ＋...     

陕北子洲话"的"的用法

陕北子洲话“的”的用法同北京话一样，也较复杂，但是有些用法和北京话不同。本就子洲话“的”作助词、介词时与北京话相异的方面作些描述，有些用法还作了历时的考察，以此说明“的”的来历。     

对比与探讨:教育改革思路的调整

对比与探讨：教育改革思路的调整毛晋１９８８年９月邓小平同志的两次谈话中英明地指出：“马克思说过，科学技术是生产力，事实证明这话讲得很对。依我看科学技术是第一生产力。”同时还指出：“从长远看要注意教育和科学技术”。“我们要千方百计，在别的方面忍耐一些，...     

舟山方言中的虚词“te？^5”

“te?^5”在舟山话中是一个词义丰富的高频词，它除了用作实词(动词)外，还可作为连词、介词、副词等虚词使用，还可与代词等一同构成一套合音合义词。文章对“te?^5”在舟山话的用法进行详细梳理，分析其词性与语法功能。     

护航甬城促发展

在我国大多数地区还在为“翻两翻”而奋斗的时候，宁波这座钟灵毓秀的海滨城市正以稳健的步伐前进在“翻四翻”的大道上。经济的加速发展，离不开社会的稳定，这中闲凝聚着宁波市公安干警们付出的无数艰辛。 宁波公安干警是一支纪律严明，训练有素的队伍。多年来他们始终坚持“求真务实，励精图治，奋发图强，开拓进取” 的方针，在开展“追逃”、“双禁”、“反盗车”、“打流” 等专项斗争的同时，还适时组织开展了“打流窜、反盗抢、破大案” 集中行动，有力地打击了犯罪分子，为人民群众安居乐业营造了良好的社会环境。 改革开放促进了…     

话轮转换系统在《卖花女》对白分析中的应用

话轮转换系统作为会话分析中的一个重要组成部分，通常用来解释对话双方的性格、双方角色的转变以及对话发展的情况，话轮转换的研究越来越成为语言文学研究中的重要课题。笔者将对话轮转换系统进行简单介绍，然后以此系统为理论框架，从话轮构造部分、话轮分配部分以及话轮规则三方面对萧伯纳著名五幕戏剧《卖花女》中希金斯与伊莉莎的对话进行分...     

“还NP呢”的话语表现及语用功能探究

文章通过一定数量的对话体语料对“还NP呢”在话语中的表现及语用功能进行了考察,发现“还NP呢”在话轮中分布位置较为灵活,主要出现在话轮之尾来终结话轮,传递情感态度,并等待对方作出回应;“还NP呢”主要出现在应答序列,其中NP主要来自对引发序列中NP的拷贝或对举;“还NP呢”常出现在“陈述——否定”对答类型中,作为否定标记,通过标定引发序列中的对象,实现部分否定;这种否定属于语用否定,是“还NP呢”的基本功能,在实际话语交际中,言者通过语用否定,实现谦虚、告知、调侃、戏谑、质疑、讽刺的人际功能。     

十大流行网话全解读

每一个地方，都有属于自己地方色彩的话语，那叫做“方言”；每一个行业，都会有属于自己的话语，我们就叫它“术语”：那么，如果大学校园里也有那么一些话，是属于学生们的呢？随着网络时代的崛起，大学生们也拥有了自己的一套话语系统，用来在网络上交流，旁人一般是很难理解其中含义的，我们把这些话称作——“网话”。接下去就将为您解密校园十大“网话”。     

浅析《雷雨》中的“空白话”

通过对《雷雨》剧中人物运用“空白话”的举例剖析，表明了“空白话”作为一种言语现象，是一种说话的艺术表现形式，具有言犹尽而意未尽的作用。同时，它还能显现语境对语言的创造功能和填补功能，是表现人物个性，塑造人物形象的重要手段之一。话语中的“空白话”不完全同于潜台词。     

瑞金方言的四个体助词

本文对客家方言瑞金话中的四个体助词“挑”、“掉”、“里”、“休”在句中的分布作了详细描述，从中总结出这四个体助词的语法功能，并与普通话中的“了”作了对比分析，总结出瑞金方言中的这四个体助词与普通话的一些对应关系     

河湟“花儿”族源试探——从河湟“花儿”的若干语言现象谈起

河湟“花儿”,是以西北河湟地区的方言主体——河州话和西宁话写成的。从语言学角度出发,认真研究一下河州话表现在花儿中的语音、词汇以及句法结构等方面的许多语言现象,在推论“花儿”的形成和发展这个重大问题时,可以找到比较科学可靠的佐证。 过去的一些有关“花儿”语言学方面的论文,从汉语的角度对“花儿”中常见的特殊字、词、句分别进行了一些探讨,使其中一些明显属于汉语范畴的语法问题得到了解决,但这仅仅是个开端。事实证明,将“花儿”中屡见不鲜,河湟     

《清客新话》:日本对马藩尉探问清初“新知”——福建“漂海唐船”日记的意义

《清客新话》(1686年)是日本江户时代对马藩保存的一种中国“唐船”船主所写的“每日记”资料,涉及清初福建遇难漂海对马岛“唐船”与日本对马藩主等交往的许多事情.其“问答”部分包括关于清康熙时代法律与赋税、清康熙时代德艺才学知名人士、清政府与朝鲜关系、中国历史地理与茶文化、一些官话词语意义理解等“新知”问题的讨论.其“短札”部分所透露的信息很多,如“唐船”财务出纳制度、内部管理方式、“海神”信仰、日本对“唐船”限制措施等.《清客新话》 对研究清初日本和中国文化交流史、清初“唐船”管理和商品买卖及输往日本货物品种常态、清初“唐船”海洋文明与文学艺术关系、清初官话词汇史及对外汉语教学历史等,都具有重要意义.     

理论研究要更加贴近实际

从做社会科学学报编辑工作中体会到,当前理论研究脱离实际的现象还是存在着的。因为我不负全面评估理论研究工作得失的责任,所以这里也不说那些“三七开”、“二八分”之类的套话,只举理论脱离实际的现象数种,愿与同仁共识。搞马克思主义理论研究的一些同志,常常在经典著作的字纸缝间讨研究课题。他们旁证博引地去阐释某一句话、某一个字,弄不好还连篇累牍地打笔墨官司。而有心的读者翻开原著一看,其用语明白如话,上下文贯通一气,意思完整清楚。这样的研究文章本意在于阐释经典著作,实则在经典著作中又涂了一层神秘的色彩。     

像狗一样活着

“狗奴才”，“狗样”，“狗娘养的”……这些都是一些人对另一些人的评价。而被诸如此类言语所评价的那些人，多半不是什么好人，至少在说这些话的人眼中是这样的。     

沔阳话中的被动句

与现代汉语中的被动句相比,沔阳话中以“等/紧”构成的被动句只有完全式被动句,以及含被动意义的“遭、挨、乞、逗”谓词,没有复合形式,其所带的宾语也各有限制。在句法功能上,“等/紧”字完全式被动句可做定语、主语和宾语,在语用上是地地道道的白话,普通话中较文一些的“被”字句不能译成沔阳话的“等/紧”字句。     

彝语义诺话的撮唇音和长重音

四川彝族分为四个支系:什乍、阿堵、合苏和义诺。不同支系在语言、服饰、风俗习惯及居住位置等方面都有一些差异。义诺话就是其中义诺支系说的一种话。由于这一支系的裤脚特别大,因而也有人把这种话称为“大裤脚话”。这种话使用人口约50万,主要分布在四川省乐山市的马边县、峨边县、金口河区和凉山彝族自治州的雷波县、美姑县;另外宜宾地区的古蔺、屏山,凉山彝族自治州的昭觉、越西等县和云南永善县的部分地区也有分布。义诺话虽属彝语北部方言,但与北部方言其他支系的话有一些差别,相互通话有一定的困难。义诺话在语音上有自己的特点,特别是撮唇音、长重音颇具特色。     

一句方言十元钱

最近，武汉一家小型民营企业向员工颁布“禁讲方言令”，规定“讲一句武汉话，罚款10元”。无独有偶，不久《桂林晚报》也有报道，桂林一家小型民营企业也在6月初发的通告规定：“为了避免一些本地职工一说桂林话，脏字就不自觉地从嘴中蹦出，即日起，凡上班时间，公司在职人员必须使用普通话与同事、客户交流，严禁使用桂林市及各县方言交流。一经发现，每次罚款10元……”     

玄奘“五不翻”理论解析

佛教经典自汉代开始传入我国，在佛经翻译过程中先后采用过格义、拟配及音译等多种翻译方法和策略。其中音译方法出现较早，同时持续时间也较长。本文以玄奘的译作为例，重新解读玄奘提出的“五不翻”理论并分析其时代背景，验证玄奘在译作中是如何遵循或违背“五不翻”理论，以及探讨“五不翻”理论在全球化语境下的启示意义。     

四川(平昌)方言的连读变调

平昌方言在叠音式组合以及部分助词、趋向动词“去”、量词“个／月”、虚语素“头”、表示方位意义的语素或词和部分其他构词语素等变调的规律性较强，而其他变调只能从词汇层面逐个考察。除了叠音式“上＋上”的后字变成低降调外，其余变调均是后字变成高平调。平昌方言的变调模式跟成都话、重庆话大体一致，从中可以窥探四川方言，至少是其中入声归阳平区的变调情况。