汉语地名用字的社会语言学研究——以哈尔滨市地名用字“哈”为例

以哈尔滨市地名用字“哈”字为例,运用社会语言学变异理论对哈尔滨市区内各语言社区进行调查,采用匿名调查和抽样调查相结合的方法,通过对受访者提供的有效样本进行定量分析,发现地名用字“哈”有两个语音变式:一是阴平hā,一是上声hǎ.结合语言内外部因素,尤其是社会变量,描述“哈”的各语音变式在话语中的分布情况,掌握各语音变式的使用频率及其与各社会变量的关系,即年龄和职业对“哈”字异读上声的影响最大,其次是在哈居住时间和性别因素,而文化程度因素对“哈”字发音变异的影响并不明显.     

黎语哈方言区语言使用情况调查研究

黎语分为五个方言区,这五个方言区分别为哈方言,杞方言,润方言,美孚方言和加茂方言区。这五个方言区下面又可以划分出不同的土语区。笔者此次调查的方言区主要是哈方言区。哈方言是黎族人口最多,分布最广的一个方言,其使用人数是5个方言中的居高者,约占操黎语的总人口的58%之多。主要分布在乐东县、崖县、东方县、陵水县。哈方言各土语的分布情况是:罗活土语:主要分布在乐东县大部分地区,此外在白沙县和昌江县都有分布。哈应土于主要分布在黎族地区西北部、西部、南部及东南部的边缘地带。抱显土语:分布在崖县至乐东县的宁远河一点。调研过程中除了对罗活土语地区的抱由镇保定村和头塘镇两个地方进行调查之外,还对抱显土语区崖城郎典村进行了问卷调查。在此基础上形成罗活土语区中对抱由镇和头塘镇的语音比较分析,以及以保定为代表的罗活土语区和以郎典村为代表的抱显土语区的对比研究。最后结合调查问卷分析在语言接触过程中郎典村语音变化的原因。     

推销技巧课"互动式"教学改革的探讨与实践

在分析传统"注入式"教学模式弊端的基础上,明确"互动式"教学过程应当遵循的四项规则.提出"互动式"教学改革的四点思考:变教师为教练;变封闭课堂为开放课堂;变知识测试的闭卷考试为职业能力测试的开卷考试;变传统版书为多媒体辅助教学.     

现代汉语多义词“亮”的义项分布与解释

运用定性与定量相结合的方法,穷尽性分析了10 000条共计98万余字的"亮"字语料,对"亮"在现代汉语中的义项分布情况进行了描写,发现"亮"除了《现代汉语词典》已有的7个义项之外,还有"发光物发出的光""地位或品质较同类事物优秀""前景光明""(目光)明亮而兴奋"4个义项,并用物性结构理论对"亮"字义项的产生原因进行了分析。     

面向汉语国际教育的记号字研究

在《汉语国际教育用音节汉字词汇等级划分》的3000汉字中,记号字占将近六分之一的比例,主要分布在一级、二级汉字中,其中在一级汉字中占绝对优势。记号字来源于六书中的象形字、会意字、形声字、指事字,也来源于半意半记字、音零字和记号字。在汉字形体演变的过程中,现今的记号字是由于笔形之变、结构之变和功能之变等诸多因素形成的,因此对记号字的认知也是分层次的,可以从文字学角度和非字源角度分别认知。     

假借与通假

从东西南北等字入手,方方面面话假借假借"本无其字,依声托字"的特点;假借与通假的异同,共同点依声表事借音表义不同点假借是本无其字的假借,通假是本有其字的假借,通假则类似于错别字;假借的意义可救造字之穷而通其变.     

关于四川话中的“该是哈”

四川话中的"该是哈"问句表示问话人对所说的事实、情况、意见有一个看法或早有一定的揣测,发问的目的是为了进一步求证,因此问话人往往期待对方肯定的回答."该是哈"问句相当于普通话中表求证的是非问.文章对"该是哈"的句法特征、"该是哈"与普通话的对应关系、以及"该是哈"问句三种形式之间的演变进行了分析.     

论水族文字的“楷变”

水族文字分为古文字和今文字,其划分的界限应是水族文字的"楷变"。"楷变"前是水族古文字,"楷变"后是水族今文字。其主要的依据,一是水族文字没有隶书体的历史客观条件;二是水族文字事鬼敬神的功用决定了这一文字本身排斥因"草隶"而形成的隶书;三是水族文字具备楷书体的历史条件;四是水族文字"楷变"符合我国古今文字的划分规律。     

传统装饰造型与艺术设计的形变

设计艺术纹饰的形态变化自古就有;艺术设计中艺术形态及构成样式,无不存在一个"变"字。"变"蕴涵着美,美是一切物象变化的基础;艺术设计的形变就是要用古代文化的神韵和寓意与现代视觉心理感观,赋予表现形态和构成样式以新的内容。     

成语的读音问题——不明通假字、古今字现象而误读

成语中存在通假字、古今字现象,如果不能理解这些现象,就会影响对成语的准确释读。不明通假字现象而出现误读主要有两种情况,一是将"通用"视为"通假"导致误读;一是不读本字读借字导致的误读。而对于古今字中的古字是按本义读本音还是按变义读变音,如果不知裁断也会导致误读。     

以执政安全的视角审视宗教的“三性”

宗教是一个长期且复杂的社会历史现象,在社会主义社会同样具有长期性、群众性和特殊复杂性。我们要从维护共产党执政安全的高度,来审视宗教的"三性"。必须正确处理好共产党执政的久远性与宗教存在的长期性之间的关系;必须正确处理好共产党执政基础的主泛性与宗教群众性之间的关系;必须正确处理好共产党在对外开放和市场经济条件下执政的复杂性与宗教传播的国际性之间的关系。     

“AB-AB”格式嬗变考察

现代汉语没有“AB-AB”式重叠，这是语言发展演变的结果。元末，“AB-AB”重叠在北方话中开始使用；稍晚，ABAB式产生。最初，两者的出现频率相差不远。“AB-AB”式重叠产生后不久，使用频率先是日益减少再日益增多，明末清初达到顶峰。清初以后，“AB-AB”的使用再次减少，现代汉语已基本上不再使用。“AB-AB”式重叠的产生当是诱导推理的结果，它的消亡则可能是汉语语法结构的明晰性、经济性与汉语音节配合追求四字格的习惯造成的。     

小词大智——“and”语义及其翻译

“and”一词在英语文学作品、科技等其它文体中俯拾皆是。“and”一词看似普通,实则不然,要真正掌握其用法并翻译好实属不易。“and”在不同的上下文中可表示各种各样的关系,如仅把“and”理解为并列连词,表示“和、与、同、及、又、兼”等义,并就此理解翻译出来,常常会词不迭意,甚至风马牛不相及。因此,全面分析“and”语义并探究其译法对所有英语学习者都具有重要现实意义。     

汉语推断语气副词“果真”的语法特征及语义分析指向

本文在分析汉语副词“果真”语法特征的基础上，考察了“果真”的语义、语义框架及语义指向。认为语气副词“果真”是表示推断语气的，推断的结果可能与所说所料相符，也可能不相符，在语义指向上不仅可以指向所修饰的动词、形容词，也可以指向整个句子。     

学术期刊规范化的“硬”性规制与“软”性浸润——基于劳伦斯·莱斯格的规范理论

当下学术期刊运作中的种种失范现象表明,如何促进学术期刊的规范化进程值得深思。基于劳伦斯·莱斯格及斯皮内洛的规范理论,文章从物理架构、政府法律、市场调节、社区规范和道德伦理几个维度,提出了学术期刊规范化的多维路径：一方面使用在线投稿系统、签署版权转让协议、调节市场供需失衡三种“硬”性规制;另一方面要制定学术期刊自律公约、发扬人性知性之善两种“软”性浸润。     

“1＋N”会计英语教学模式的创新与探索

根据经济发展和国际经济环境的变化,对会计人才培养的需求以及目前我国会计专业英语教学存在的问题进行了分析,提出了“1＋N”会计英语教学模式。对该模式的内涵、理论基础、教学方式以及配套措施分别进行阐述,通过教学模式的改革和创新促进会计专业英语教学的进步和发展。     

泉州厦门两地南音“叫字”比较研究

在前人研究的基础上进一步探讨南音＂叫字＂的方法和规则：南音＂叫字＂有文读、白读、混读、官话、外地方言、古语、外来语、变化音、交替读音等读音方法,并约定俗成一定的读音规则。在长期传承和发展中受到方言、师承等方面影响,泉厦两地南音的＂叫字＂形成了一定的差异,主要表现在方音差异、读音法不同、用韵不同等方面。＂叫字＂的差异进一步影响两地南音演唱的咬字吐音及旋律唱腔,使两地南音展现出不同风格的艺术之美。南音艺术和语言都是不断发展的,应当用发展的眼光来看待南音的＂叫字＂。     

英汉语判断词“be”和“是”的语法化对比研究

现代英、汉语判断句变元之间的链接——判断词＂be＂和＂是＂的判断功能都是语法化而来的,其语法化历程存在异同。二者相异之处为：存在语义抽象化和人类对比认知能力的发展是判断词＂be＂语法化的机制和动因;古汉语的特殊句法环境和高使用频率是判断词＂是＂语法化的机制和动因。二者相同之处为：＂be＂和＂是＂都是所属语言的唯一标准判断词和判断结构的标志,其语法化根源都与人类存在观有密切关系,体现人类认知发展的共性。     

相和歌概念新解

重理相和歌概念使用历史及其与清商曲的关系,可知汉魏六朝时,相和歌特指汉相和曲;经唐宋逐渐扩展,终成《乐府诗集·相和歌辞》含括多类的概念模式。古人把在曲辞及表演体制、艺术形式上与汉相和曲有密切渊源承续关系的相和引、吟叹曲、四弦曲、诸调曲等都归入相和歌,是符合相和歌历史实际的,体现了古人对相和歌动态发展的正确理解与合理总结,令人对相和歌概念范畴的争议莫定正是缺乏辨证分析与动态理解的结果。     

从记录语言的方式看水文自造字和汉字的同义

水文是一种极具研究价值的民族古文字,其组成大致可以分为三类,自造字、汉语借字和新造字.其中,水文自造字所占比例虽不是最大,但由于它产生于水族内部,受外部干扰较小,较为完整地体现了水族造字之初的特点,所以,可以对水文自造字和汉字进行比较研究,以求对文字理论进行一番探索.