黄宗羲的时代和他的思想渊源——在国际黄宗羲学术讨论会闭幕式上的报告

研究黄宗羲思想,有以下三方面的问题:第一个问题是关于当时的时代和时代思潮的问题,第二个问题是关于黄宗羲思想的渊源问题,第三个问题是关于黄宗羲学说本身各方面的研究问题。关于第三个问题,这次会议上有很多好的论文。但应该说,这一研究工作的某些方面现在仅仅是开始。比如他的经学,他的文艺思想、他在天文立法等方面的科学思想,以及他与西学的关系等等,我们涉及的还很少。就是对他的政治思想和哲学思想,特别是对他的哲学思想的研究,也还只是初步的。这方面的研究有待于中国思想界学者的努力,也有待于《黄宗羲全集》的很快出版。关于前两个问题,我有一些想法在这里提出来,请教于诸位。第一个问题是黄宗羲生活的时代和时代思潮问题。在这个问题上学术界有争论是件好事,我个人也有自己的看法。对于当时有雇佣关系出现,也就是说有某种资本主义萌芽或曰     

李安说恩爱

"要不是碰到我太太,我可能没有机会追求我的电影生涯。"我的太太惠嘉对我最大的支持,就是她自己独立生活。我拍片后,许多人都很好奇我太太是个什么样的贤内助。有一次,北一女北美校友会因为她是"李太太"颁发杰出校友奖给她。她对"妻以夫贵"的事情很不以为然,在致辞时就很不上道地一语道破:"我只是不管他,leave him alone。"其实这正是我最需要的,她给了我时间与空间,让我去发挥、去创作。要不是碰到我太太,我可能没有机会追求我的电影生涯。     

私人定制私生活

冯小刚的喜剧回归之作《私人订制》,"千呼万唤"之下,终于上映。电影中,"私人订制"团队为四个不同身份的普通人量身定制了不一样的梦想生活。在现实生活中,由于个性化和专属性内涵,"定制"被赋予了一种"高、大、上"的意味。你是否想象过这种生活:出门前,有私人造型师为你设计打造形象;用餐时,有私人营养师推荐合理的膳食搭配;下午茶时,私人理财师会告诉你最近的理财收益;下班后,有私人健身教练指导健身;晚饭时,和友人在私人会所享受精致的晚餐;赶上周末,还可以在私人博物馆或私人游艇上享受休闲时光;如果生病了,私人医生会提供上门治疗;遇到事务纠纷,就简单地说句"请跟我的律师联系"……     

想起了父亲

正我父亲当了四十多年的生产队长,是个有名的庄稼把式。他和母亲辛辛苦苦养育我们兄弟姐妹八个,对生活中的种种不如意少有抱怨。他在世的后十年,心有不甘地生活在一座小城里,几乎每天都去超市或者路边的小摊贩处买菜,也不止一次对我说:"一天不知道吃啥好哇,菜咋越来越没菜味儿啦!"作为一个60后,我自然懂得父亲慨叹的原因。对小时候农村生活的记忆纷至沓来。盛夏时节,父亲在菜园里种的黄瓜、茄子、豆角、倭瓜、茭     

最爱你挖鼻孔那一抹娇羞——本刊北京特约专访“如花”李健仁

他高大，但是宅心仁厚，他很琐，但是谈吐优雅；他只是个跑龙套的，但让你如此刻骨铭心。很少有人知道他的真名，但人人都知道他在电影里的名字——如花。他究竟是恶鬼的化身，还是上帝的废品？没有知道，但可以肯定的是，只要他出现在银幕上，每一寸角落都会弥漫着猥琐的气息，就连周星驰都相形见绌退避三舍。他站在你面前，看起来高高壮壮，没有想象中那种猥琐的神情，尽管我们都一起以为他应该猬锁。可是，他什么不猥琐呢？他怎么就不猥琐呢？他凭什么不猥琐呢？他说，自己志气冲云霄命运如贱草；他又说，要比谁帅周星驰只能靠边站 ；他还说，天生丽质难自弃只恨苍天不长眼。最后他说，其实我叫李健仁。可又有多少人知道他的真名？人人都将他视为如花，人生如戏，戏如人生。     

红玫瑰与白玫瑰——电影《邪不压正》中的女性角色作用

姜文的电影在圈内向来以低产高质量这样一个面孔出现,经过《一步之遥》之后,他的电影风格走向了更加明显的舞台化风格,电影台词舞台剧既视感,这也符合姜文一向喜欢夹带私货的风格,这也是姜导电影受到大家追捧的一个重要原因。在其独特的电影风格中总能强行带入个人色彩,《邪不压正》作为姜文导演民国三部曲的最后,更是将民国元素推向了高潮。女性形象在从古至今历史演变过程当中都扮演着非常重要的角色,在姜文导演的电影中,女性角色并没有被边缘化处理,而像是一颗定海神针一样牢牢地去把控住电影的命脉。女性一直以一种神乎其神的形象向观众昭示着女性所独具的魅力。女性不再是男权社会的附庸,她们代表着自己的精神力量,到达了一种新的精神高度。     

一篇有严重缺陷的评论

许春樵同志在今年第六期《文艺报》上发表题为“一部有严重缺陷的影片”的评论,完全否定了电影《人到中年》,对照电影,细读许文,发现许文才是一篇有严重缺陷的评论。许文认为,电影《人到中年》里的人物和环境都是不真实、不典型的。“作者在创作中不是从生活出发,而是根据主题需要去编造生活”,“只局限于一时一地,而忽视了整个历史和社会环境。”“因而不符合历史真实,也没有反映出生活本质”。最后,他把这一切归结为“作者对现实生活的理解和认识上走向一条片面、孤立、静止的形     

徐帆：我用心经营了我的爱情

曾经郁闷,怎么会有这么多人喜欢我老公？ 我经常和冯小刚开玩笑,我是一朵鲜花左躲又躲还是插在了牛粪上,的确,当年我们刚认识的时候,还真没有谁看得上他,那时候谁能想到这么一个五官都不端正的男人能在电影上获得这么大的成功啊,估计连他自己也没想到,现在他经常对我说的一句话就是：嘿嘿,我这坨牛粪也有升值的这一天!     

冯小刚:“老炮儿”不妥协

正他就像堂吉诃德,明知能力有限,但为了中国电影能走得更远,拼死拨动每一个可能转动的齿轮,找一条出路。2015年11月21日晚,冯小刚凭借在电影《老炮儿》里的表演,击败了众多专业演员,夺得台湾金马奖影帝。但他没有去领奖。颁奖典礼时,他正在北京工人体育馆的《老炮儿》演唱会上,唱了一首《爱的代价》。获奖感言也是导演管虎逼他写的:"我应该拿最佳新人奖,因为我还是一个     

曹郁：微胖小富的生活不是我要的

不少人以为，曹邵的电影处女作就是《可可西里》，其实．1997年电影学院毕业后，他连续拍了6部有时连他自己都想下起来的电影，每部戏的酬劳只有几千元。“有好几年，我存折上的存款都没超过5000元。”如令的他．用妻子姚晨的话说．“曹郁是一个艺术家．既是生活艺术家，也是电影艺术家。”     

在德克士门前跳舞的男人

可以不做事,不能不做人。在德克士餐厅里,儿子问我有没有发现一个秘密。他说:"你看,那些爷爷奶奶,他们自己根本不吃,只是买给身边的孩子吃。"我一桌一桌地看过去,真是这样。老人们大都只是坐着,安详地看孩子们     

“怪老头”伍迪·艾伦开始探讨人类生活

正进入电影界近五十年的导演伍迪·艾伦,2015年12月迎来了他80岁的生日。岁月似乎未对他的创作造成任何苦恼,工作中的伍迪·艾伦没有任何懈怠的迹象,在推出新片《无理之人》后,201 6年他又将集结杰西·艾森伯格、克里斯汀·斯图尔特、布鲁斯·威利斯等演员拍摄全新电影,与此同时他还与亚马逊合作,将推出自己的电视剧处女作。在伍迪·艾伦看来,他现在的作品跟之前的大为不同,现在是"探讨人类生活的,所以它不会只是简简单单地凭借毫无温度的快节奏展现,不会像笑话一般转瞬即逝。"     

孙红雷：一个聪明的“知识分子”

2009年最火的演员是孙红雷。你不服也得服。电视里,今年数得上号的电视剧也就《潜伏》、《人间正道是沧桑》和《蜗居》,前两部都是他主演的。电影里,盖过了梅兰芳光彩的＂邱如白＂效应还未消去,他又在吴宇森监制的喜剧片《窈窕绅士》里出演了一个逐渐变时髦的土老板,在张艺谋导演的喜剧片《三枪拍案惊奇》里出演了一个冷峻杀手。     

埃尼奥·莫里康内:听得见的光影

埃尼奥·莫里康内,意大利电影配乐大师,其作曲生涯横跨半个世纪.莫里康内不只是当代电影的一个符号,他创作的曲调也早已渗透到我们的日常生活中:每一个模仿西部牛仔用手指"射杀"过同伴的人,都对他的音乐不会陌生.从《天堂之日》到《海上钢琴师》,从《教会》到《西西里的美丽传说》……某种意义上,他的音乐是流动的画面,是听得见的光影...     

姜文电影世界中的女性形象分析

女性主义电影批评发端于20世纪70年代,涉及电影、文化、性别等多个领域不同流派的理论和实践创造,试图颠覆传统的以男权话语为中心的电影语言,建立起女性电影独特的叙事话语。姜文电影多以强硬男性主人公为中心,其作品中女性形象只是男性世界的陪衬,是男权文化的反映。对姜文作品中的女性形象进行剖析,探讨其如何被简化为一个符号或景观而存在于男权世界的阴影中。     

论当前中国电影中女性形象的自杀

当前中国电影中的女性形象、尤其是农村女性形象,往往是以息事宁人、与人为善、规矩信实,以德报怨、甘居人下、煦煦无愠色一类表现给人直感的。她们这种与人世无争,绝少分甘的“超度”状态,通常会令人产生一种偏颇和诧异,认为这些电影中的女性形象只是一群忍气吞声、惩忿窒欲、逆来顺受、唾面自干、好死不如赖活着的人面塑像。其实不然!这是对当前中国电影女性形象人生价值方面的最大错觉和误解。在对待人生     

陈独秀的“开明专制论”不是旧武器

看了饶良伦同志《试论五四时期陈独秀的思想变化和历史功绩》(见《黑龙江大学学报》一九七九年第二期)一文,很受启发。只是对陈独秀的“开明专制论”,我与饶良伦同志稍有不同意见,现提出与饶良伦同志讨论。 饶良伦同志在谈到陈独秀同假社会主义和无政府主义的论战时指出:“由于他对 ‘新的装束和新的武器’还不习惯,因此他在这一时期的战斗中,既没有像前期新文化运动中的那种叱咤风云的威风,也没有取得像过去一样的所向披靡的战果。有时他甚至从旧仓库里搬出原来的刀枪上阵,以至被打落马下,当场出丑。”对于刚刚接受马克思主义而又对马克思…     

川端康成的男性形象在叙述中的作用与文化意蕴

在川端康成的作品中 ,男性形象不如女性形象那样引人注目 ,似乎是女性美的光彩将男性遮蔽了 ,以至于男性角色常常被视为一个陪衬 ,一个可有可无的人物。似乎川端康成自己也有这样的看法。在谈到《雪国》中的岛村时他说 :“我想说他不过是塑造驹子的一个道具而已”。1对于《千只鹤》中的菊治 ,评论者也有类似看法 :“菊治象一个空洞 ,作品中其他人、风物穿过这个空洞才使他有了生气 ,甚至可以说 ,他不过是个道具而已。”2然而 ,当我们按照性别把他的人物分成男女两个系列 ,来探悉他们 (她们 )在小说叙述中各自的位置、作用及相互间的关系时便…     

东北爷们儿ACTION

周导来青岛度假,席间有人介绍"导过《画皮》、《家有九凤》、《大浴女》",按他自己的话说:我没有独立作品,只是副导演,在北京还在创业阶段,在艺术面前还是个孩子。这令我们对声色犬马的中国电影圈充满了好奇,对这些走南闯北的导演充满了好奇。那个遥远的阿城,因为宋徽宗、钦宗父子被金人幽禁的这段生涯被后人称为五国城,"坐井观天"的典故也由此而来。周导从阿城到北京再到全国各地,电影,做人,夫妻之道的岁月积淀,给我们展现出一种别样的男人天地。     

两性吸引趋向及控制

生活中,人们大都会有这样的体会:当一群有说有笑的男女从面前走过时,人们往往会有意无意地把目光首先投向那些异性,特别是与一些异性交往时,还常常会产生一种趋于兴奋的情绪和希望接近的心理。例如,在异性面前表现失常:容易同情或帮助异性等等,由于这种微妙的非理性因素作用,在人际交往的生活里,感情空间的距离缩短了, 缓解融和的色调变浓了,公共关系变得协调起来,人的自我形象意识也有所增强。异性的存在,加重了生活中的感情色彩。那么它是怎样显示并起作用的呢?这就有必要对它进行一些分析。