论当代信息技术的行政哲学问题

信息技术的技术观是一种辩证的技术观,它既承认信息技术改变历史的力量,又试图在社会、制度、历史和文化的综合脉络中把握信息技术的应用。信息技术具有广泛的行政功能,包括提高效率与降低成本,构建新的权力结构、组织结构,以及实现更好的民主等,但这是否源于它所前置性承载的行政价值,以及这种影响是否具有决定性、单向性,并导致新的公共行政范式等一系列行政哲学问题,都需要运用信息技术的技术观进行解释和讨论。     

论哲学进步

论哲学进步许玉乾科学发现，尤其是一些重大的科学发现，历来都被人们看作是科学进步的重要标志与历史尺度。在众人的心目中，科学发现意味着科学知识的积累和增长，表征着人类认识所达到的广度和深度。然而，哲学发现却很少被人当作哲学进步的标志。这有三个方面的表现：...     

论哲学的进步

哲学的进步在现代日益成为一个问题。对传统哲学、尤其是对黑格尔哲学的严厉批判在２０世纪,进一步加强。石里克认为,“对哲学思想进行历史考察的第一个结果就是,我们确确实实觉得,我们无法对任何一个哲学体系给予任何信任。”在石里克看来,“科学显示了不断的进步。但是,如果我们是诚实的,就不会发现哲学有类似的进步。”海德格尔宣称：“我们不仅缺乏任何尺度,可以让我们去评价形而上学的某个阶段相对于另一个阶段的完满性。根本上我们也没有权利作这样一种评价。柏拉图的思想并不比巴门尼德的哲学更见完满。黑格尔的哲学并不比康…     

论科学进步对哲学发展的推动作用

科学是哲学生存的土壤和根基,科学进步是哲学发展的动力。本文着重从现代科学发展引起哲学对象、哲学内容、哲学研究方式等几个方面的变化,论述了现代科学对哲学尤其是对马克思主义哲学的丰富和发展。     

论社会进步的当代认同

社会进步的当代认同既表现为当代人类共同追求的价值目标或者说是得到当代人类普遍认同的评价标准,也表现为社会大众根据这些标准对客观事实的价值评价和对当代社会进步事实的普遍认同。社会进步的当代认同,引领和推动着人们的社会实践活动,有助于人们在实践中树立忧患意识、科技意识、未来意识、一体化意识及协调发展意识,也是当代中国社会主义建设事业蓬勃发展的必要条件。     

论哲学的当代转向

寻找哲学发展的线索,我们应当关注哲学问题自身的演变。哲学在当代呈现出丰富多彩、五光十色的纵横画面,从这种现象中把握哲学学派所研究的主导性问题及特点,能够清晰地看到这些哲学学派存在的根据。深入研究这些新问题形成的历史根据,考察传统哲学的主导问题和在历史上的内在演变,揭示哲学在当代的转向及主导问题,可以使我们能以一种自觉的意识介入到当代哲学的研究之中。     

信息技术对当代恐怖主义发展的影响

自20世纪70年代以来,以信息技术为核心的新科技革命日新月异的发展进步促进了社会生产力的迅速发展,造就了发达的物质文明和精神文明,推动了人类社会的进步。但是随着信息技术的发展和普及,越来越多的信息技术成果为恐怖分子所利用,对恐怖主义发展产生了深远的影响,使恐怖主义出现了新的发展趋势和特点。     

深化对当代人文精神的认识 发展繁荣哲学社会科学

在当代,发展繁荣哲学社会科学的根本目的是实现人文精神的重建,应从确认人的现实生活基础,反思哲学社会科学面临的挑战,探讨人文精神、科学理性、技术行为三者的相互关联等方面深化对人文精神的认识,发挥繁荣哲学社会科学在提高全民族素质、治党治国和建设有中国特色社会主义事业中的巨大作用.     

马克思主义对当代科学实践哲学的影响

马克思主义哲学革命的标志性特征是实践转向.长期以来,人们对实践的通常解释往往侧重于强调它是人类存在的方式,忽视其在科技领域中的表现;对从实践观的高度反思当代科学及其哲学意义充满信心,对从科学实践角度厘清马克思主义的影响关注不够.马克思科学观对实践性的贯彻,具体展现为自然哲学上的"实践的人化自然现",科学观上的实践生存论.马克思主义对当代科学实践哲学的影响,主要表现在科学的社会与文化研究方面.在路径上,马克思主义对科学领域有着持久的影响;在学科上,相关学科不同程度地表现出一定的马克思主义倾向;在目的上,尽管二者的切入点存在差异,但试图揭示科学的或明或隐的"社会结构"意向具有同一性;在贯穿辩证法方面,当代科学实践哲学则自觉或不自觉地贴近了马克思主义实践观.     

论当代认识的竞争性

竞争是当代认识的一个显著特点。认识的竞争主要是主体认识能力尤其是创造力的竞争,认识竞争表现在认识发展的各个方面和环节上,最终表现在认识成果的获取上。要想在认识竞争中获胜,就必须提高主体的认识能力,另外,还要提高认识效率,搞好认识的组织管理工作和使认识竞争处于有序状态。     

论经济哲学的当代走向

近年来 ,关于经济哲学的研究方兴未艾。但是这些研究并没有取得实质性的进展 ,其中一个重要原因 ,就是人们对什么是经济哲学这个问题本身 ,还没有一个明确而较为统一的理解。归纳目前学术界的主要观点 ,有以下两个角度三个方面 :一是广义的 ,把凡是探讨经济与哲学关系的一切问题 ,如对有关经济现象或经济学概念的理性分析 ,都纳入经济哲学的范畴。二是狭义的 ,这其中又有两个方面 :其一是理论方面 ,即认为经济哲学如历史哲学一样 ,属于理论哲学 ,其出发点是经济 ,落脚点是哲学 ,突出的是哲学研究 ,主张基于经济而研究哲学 ;其二是应用方面 ,…     

论马克思哲学的当代性

我们的论题显而易见地把马克思哲学的当代性作为问题提出来。提出这一问题的根据在于 :马克思哲学的当代意义由于种种原因而被疏忽和延宕了——如果说它在哲学上未被坚决而内在巩固地指证出来 ,那么它在实际境况中也就这样那样地被一般观念悬置或遗忘了。然而 ,没有一个时代像今天一样如此紧迫地要求理解这种当代意义 ,要求给予这种当代性以深刻的阐述和精详的论证。我们的这篇短论不可能完成这个任务 ,而只是试图在 ·哲·学 ·方 ·面提示出问题的若干要点罢了。一马克思哲学是真正的 ·当 ·代·哲 ·学。该判断在最为通常的划界的要求上…     

论齐泽克对当代资本主义的政治哲学批判

作为世纪之交卓有理论成就的左翼思想家,齐泽克在吸收拉康、马克思和西方马克思主义等思想的基础上构建起自身的意识形态和无产阶级及其革命理论,并在此基础上形成了自身的政治哲学。通过构建以意识形态幻象理论为核心的当代资本主义分析,齐泽克进一步阐述了当代资本主义阶级结构的变化,指出, “被排斥者”可以进一步发展成为革命主体,反对“伪行动”并重构阶级斗争,从而成为新无产阶级,具有进行革命实践的潜力。齐泽克政治哲学为马克思主义政治哲学批判当代资本主义提供了新方法和新思路,在马克思主义发展史上占有重要地位。     

论当代释义学对历史哲学的贡献

论当代释义学对历史哲学的贡献陈新在当代西方哲学思潮中，释义学有其独特的地位，它将意义的寻求作为自身的目标，为其它哲学流派提供了一个良好的基础。当代释义学从狄尔菜手中按过接力棒，经出海德格尔、伽达默尔等人完成了释义学从认识论到本体论的转变；利科紧接着又...     

论当代俄罗斯哲学的特征

当代俄罗斯哲学在哲学功能上,具有"入世"与"出世"的特征。在哲学地位上,具有"越位"与"归位"的特征。在哲学属性上,具有"依附"与"独立"的特征。在哲学形态上,具有"封闭"与"开放"的特征。在哲学本质上,具有"科学"与"人文"的特征。当代俄罗斯哲学的一系列特征,既表征着其哲学发展的路径,又面临着相应的难题。     

论技术进步的抵制及哲学反思

自启蒙运动以降,技术开始真正成为社会、经济发展的重要组成部分。然而,技术在进步的过程中并非是一帆风顺的,对新技术的抵制与反抗往往出现在许多时期和地方,却似乎在很大程度上被我们所忽视了。文章对技术抵制的各种原因予以分类,通过哲学反思试图说明：在历史上,技术进步的抵制已经是一种一般现象,技术发展史是技术进步与抵制的斗争史。     

价值论兴起对当代中国哲学发展的影响──兼论中国哲学的未来走势

一价值论在中国的发生,有其深刻的原因。上世纪末叶,哲学价值论在德奥产生,不久传入英语国家,本世纪三十年代东渐日本,但在同为东方又为日本近邻的中国,却未见有适当的反应。究其原因,较大者有如下几点：在西方,价值论本是作为近代的科学主义购切地说应是科学至上主义）和理性主义的反叛和对极而出现的,这无论在早期的洛采、尼采、布伦坦诺和含勒那里,还是在后来英语语系的罗素、艾耶尔等人那里,都有明显的证据。而在本世纪初的中国,更缺乏更迫切需要的却是科学主义和理性主义,价值论思潮被忽略被遗漏就在所难免。此其一。其二…     

对开放政策的哲学认识

中共中央《关于经济体制改革的决定》进一步重申了对外开放政策,将其列为经济体制改革的一项重要内容,强调继续作为长期的基本国策。近几年,已有不少文章从不同的方面论述了对外开放政策的正确性,对提高人们的认识起到了有效的作用。但是,我们必须看到,人们的某些陈旧观念仍未突破,有必要把对外开放政策的认识提到世界观和方法论的高度,从总体上进行再认识。 我们实行对外开放政策,首先符合一切从实际出发的唯物主义原则。由于种种原因,我国在经济技术方面落后于发达国家,而当前国际上又正在出现一场新的技术革命,这对于我     

论社会认识进化与社会进步

人们对社会的认识本质上是人类社会总体自我认识的实现形式。人类社会作为有机体之所以具有特殊的自组织功能,正在于它具有特殊的自我认识和自我评价机制。社会的自觉性和目的性运动是通过社会成员的自觉努力而实现的,社会认识活动和社会历史运动的内在交织是社会认识的“怪圈”之一,对社会认识进化与社会进步关系的研究有助于帮助我们在“自然历史过程”、“自主创造过程”和“自我意识过程”这三者的统一中理解人类社会历史过程的演化,深化唯物史观的研究。一、社会进步对社会认识进化的促进作用社会进步对社会认识进化的作用表现在三…     

哲学认识与科学认识的形成及其对人类认识的影响

哲学认识产生的标志在于明确自身的认识对象,而科学认识形成的关键则在于其独特的认识方法的创立和应用。科学认识和哲学认识的分化和形成使人类开始摆脱以神为认识的中心和最终目的的时代,开辟了以研究自然界规律为目的的人类认识新纪元;使人类认识从单纯地解释世界阶段进入运用认识成果改造世界的时代;两种认识形式的分化和形成还给哲学认识带来了深刻的危机和严重的挑战。