为什么毛泽东思想在中共"七大"被确立为党的指导思想

中共七大毛泽东思想指导地位的确立是多方面多种因素综合作用的结果。国际国内党内形势的发展迫切需要把它作为指导思想,毛泽东为中国革命和其理论的发展与成熟做出了巨大贡献、其思想在土地革命战争后期和抗日战争时期发展成熟且在斗争实践中得到检验,井逐步获得中国人民的认可和接受以及党内其他领导人的一致认同,所有这些都为毛泽东思想在中共“七大”上被确立为全党的指导思想在各方面提供了充足的条件。     

延安整风运动与毛泽东思想指导地位的确立

毛泽东思想的指导地位在党的“七大”上正式确立,是与延安整风运动有着密切关系的。延安整风运动不仅使毛泽东思想得到系统总结和进一步完善,而且使全党对毛泽东思想的本质特征有了更加深刻的认识,明确了毛泽东思想作为全党的指导思想的伟大意义。     

延安时期毛泽东思想研究概述

延安时期,一些理论工作者和党的高级干部,坚持发展和联系的观点,从不同角度对毛泽东理论进行研究,提出了"毛泽东同志的思想"、"毛泽东主义"、"毛主席的思想"、"毛泽东思想"等概念,为毛泽东思想被确立为全党的指导思想做出了贡献.     

从毛泽东到邓小平——对建设有中国特色社会主义理论的探索与确立

如同党的七大确立毛泽东思想作为全党的指导思想一样,党的十四大确认了邓小平同志建设有中国特色社会主义理论对全党各项工作的指导地位,为我国的改革开放和现代化建设提供了科学的理论依据.建设有中国特色的社会主义理论,是马克思列宁主义与当代中国实际和时代相结合的产物,是以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体继承和发展毛泽东思想所得出的科学成果,是毛泽东思想的有机组成部分.对于这一关系,有必要进一步探讨,对以毛泽东为主要代表的第一代中央领导集体在社会主义建设道路上所做的艰辛开拓与探索作一历史的回顾,并继而说明邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论是对毛泽东思想的继承和发展,这对于完整科学地把握毛泽东思想的本质,提高学习和贯彻邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的自觉性,是十分重要的.     

党的“七大”的历史性选择——谈确立东泽毛思想为党的导指思想的必然性

毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结,是中华民族宝贵的精神财富。她产生、形成于本世纪二十年代后期和三十年代前期,在土地革命战争后期和抗日战争时期得到系统总结和多方面展开而达到成熟,在1945年党的“七大”上被庄严地确立为全党的指导思想。毛泽东思想在她形成十几年以     

中共在延安整风运动中对苏联的认知与政策选择

延安时期的整风运动是中共党史中的重要事件。为了实现马克思主义中国化,摆脱苏联与中共的“父子党”关系,在延安整风运动的开始、开展过程中,中共努力减少和排除苏联因素干扰,争取实现完全意义上的独立自主。通过整风运动,确立了毛泽东思想在全党的指导地位,中共逐渐在意识形态上摆脱苏联影响,也为中共后来探索中国特色社会主义道路奠定重要思想基础。     

亲历“七大”

1945年4月23日至6月11日,党的＂七大＂在延安召开,有正式代表547人,候补代表208人,代表全党121万党员。＂七大＂确立毛泽东思想为党的指导思想并写入党章,它为争取抗日战争的胜利和新民主主义革命在全国的胜利,奠定了政治上、思想上和组织上的基础,是一个历史的转折点。     

论刘少奇对毛泽东思想的贡献

毛泽东思想是中国共产党和中国人民的指导思想,其理论的形成和指导地位的确立不是毛泽东一人之功,而是中国共产党老一辈革命家集体智慧的结晶。刘少奇在丰富毛泽东思想的理论内涵,从思想上坚信和拥护毛泽东思想,以实际行动将毛泽东思想确立为中国共产党指导思想等方面作出了巨大贡献。     

论抗战时期任弼时对马克思主义中国化大众化的贡献

抗日战争时期任弼时对马克思主义中国化大众化作出了积极贡献。他支持毛泽东的正确领导,维护毛泽东在全党的领导地位,为毛泽东思想确立为党的指导思想奠定了基础;他科学解释中国化的马克思主义,号召全党"特别要去学习中国化的马列主义,学习毛泽东同志的著作";他积极宣传毛泽东思想,对毛泽东经济、政治、军事、党建等方面的思想作了丰富的阐释,起到了很好的宣传和普及作用。     

论邓小平理论指导思想地位确立的基础

邓小平理论与马克思列宁主义、毛泽东思想是一脉相承的统一的科学体系，也是“三个代表”重要思想及科学发展观的理论来源。对邓小平理论指导思想地位确立的基础进行分析，目的在于加深对邓小平理论指导思想地位形成、确立与巩固的进一步认识，坚持邓小平理论的指导地位。运用政治学、社会学、心理学的研究范式，从邓小平理论的价值取向、社会心理基础、社会化推动等方面，对邓小平理论指导思想地位确立的基础进行研究。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

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圣西门的实业思想与法国近代的工业化

圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张.圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响.     

本然的和谐

科学创造文明 ,也使世界受到损害。当代人的生存被合法地虚无掉了 ,这种合法化的生存危机只有通过艺术的“解合法化”才能克服。艺术是人类感情的全音阶 ,能够使人意识到生命的真实存在。人与世界的和谐 ,是自然而然地拥有的。只是由于人的不断超越 ,这种本然的和谐被遗忘掉了。艺术能够引导人们回归人与自然本原的和谐状态     

绿色城市背景下如何实现景观的人本表达

我国城市建设发展迅速,对城市景观小品需求增大。速生的景观小品设计质量参差不齐,即使是设计质量较高的景观小品也因奢华而与绿色环保的时代要求相去甚远。景观设计将野草文化、就地取材纳入设计理念中,可以实现在绿色城市背景下景观的人本表达。     

《拉格泰姆时代》:向历史意义的回归

美国后现代小说家多克特罗的小说《拉格泰姆时代》,以历史事实与虚构故事相互交织,构筑了一个历史人物与虚构人物的共同世界;使文学政治化,政治历史化。它表现了历史人物和虚构人物都被无法控制的经济和政治力量所异化的命运,也讲述了一段作为拉格泰姆音乐撰写的历史,从而构成了一部节奏明快的新历史主义小说文本。     

先验还原与现象学的世界问题

胡塞尔的先验现象学从怀疑论所揭示的自然认识的超越之谜入思,遵循直观明见性的原则,以向原初的经验视域回溯的最终奠基观念为引导,论证了先验还原的必然性。借此,通过先验还原的具体实行,开启了先验经验的研究领域。最终,在经验的视域结构的揭示中,凸显出现象学的世界问题性。