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相似文献
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1.
点、线、面     
刘墉 《领导文萃》2008,(14):39-39
有人说中国人是一个讲究“面”,而不讲究“点”和“线”的民族。其实在某些方面,它倒不失为一种优点,譬如艺术,中国没有精确的透视学,但是绘画不失远近高低之感,禅学、老庄虽然玄奥,但是更能直指人心,含不尽之意见于言外。所以说:“能读无字之书,方可得惊人妙句;能会难通之解,方能参最上禅机。”  相似文献   

2.
讲话是领导的必修课,它既是反映领导综合素质的“明镜”,又是群众评价领导水平的“量尺”。领导讲话切忌照本宣科、平铺直叙或人云亦云。“文似看山不喜平”,讲话和写文章的道理很相似,一样要注重反响、效果,一样要讲究遣词造句,一样要有“起”、“承”、“转”、“合”。“起”:设点悬念,吊起听众的“胃口”这里所说的“胃口”,即一种欲罢不能的兴趣,也是领导讲话的最佳切入点。一般来说,领导讲话或做思想工作大都是比较严肃的主题,政治色彩较浓,原则性、目的性较强,由于题材、体裁的限制,生动性、艺术性则稍弱。因此,领导…  相似文献   

3.
周建华 《经理人》2008,(7):80-82
三星讲究流程,流程面前人人平等。就算你身居高位,有时也未必比一个课长有“权力”.  相似文献   

4.
中国的文人对修辞历来是极讲究的。据说王安石的《泊船瓜洲》句“春风又绿江南岸”,单是一个“绿”字就先后改换了“到”、“过”等字,全不中意,最后才选定“绿”字,一字传神,全句生辉。那修辞的效果也是很好的,“衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴”,寥寥数字,青妇少女思念意中人的神态跃然纸上,情致缠绵,耐人寻味。倘若直说“我可想死他了,”就乏味得多,也绝登不得大雅之堂。  相似文献   

5.
古人有言:“一呼百应。”这个“呼”实在很有讲究,“呼”不到点子上,就带不来“百应”的效果。所以,良好的谈吐应是领导者的必备素质之一。日本学者占部都美说:“影响他人决策与行动的方法仅有三种。一是以心传心,二是著文立说,三是言辞说服。”可见讲究演讲艺术,对领导者来说,确能给其事业带来巨大的帮助。什么是演讲?演讲是人们交流思想感情、传播信息的一种社会活动。领导者的演讲,是在特定的时间、空间条件下,面对特定的对象所做的一种以语言表达为主的领导活动。成功的演讲一般应注意四个方面的问题。精心准备。演讲不同于…  相似文献   

6.
如何运用批评这一教育手段,让学生扬善抑过呢?笔者认为:总的来看,应根据不同学生的个性心理特征,年龄特征,采用灵活多样的方式,将口头批评与书面批评相结合,严肃批评与委婉批评相结合,直接批评与间接批评相结合,“忠言顺耳利于行”,讲究批评的艺术性。具体说来,有下面四个“讲究”。一要讲究“实”。所谓“实”,就是要“实事求是”。在批评学生前,先要了  相似文献   

7.
在语文教学中,听、说、读、写四项基本功的训练是紧密结合、缺一不可的。而“读”是阅读教学中至关重要的环节,是培养学生语文综合能力的客观要求和最重要的途径,故在教学中一定要研究“读”、讲究“读”,发挥“读”的作用。  相似文献   

8.
苏洁 《决策》2009,(6):62-63
官员在“网络问政”中,要实现其效能最大化,除了要尊重每一个网民的表达,参与的权利,同样需要讲究语言艺术。  相似文献   

9.
“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”要获得事业的成功,必须讲究说话艺术。下面的十二个要点可供人们借鉴。  相似文献   

10.
笔者平时喜欢读报,经常发现一些语言文字使用方面的错误。现将其集录勘误如下,以求教于各位读者。 使用概数有讲究 新闻报道中,经常要使用概数。表述概数的词,通常有“几”、“多”、“余”、“来”、“近”、“约(大约)”、“达”、“左右”、“上下”、“以上(以下)”等:概数的使用,要符合习惯,否则就会造成语意混乱。  相似文献   

11.
刘朝文 《决策》2011,(5):87-87
在机关日常接待中,往往讲究“对等”,即来的客人从事什么职业、分管什么工作、享受什么级别,接待的时候“对口”奉陪。由此一些人形成思维惯性,机械教条地把这种“对等”理念应运到请商引资中去,却犯了请商引资大忌。  相似文献   

12.
学术研究的游击战倾向及“后学’与“国学”的异曲同工   总被引:3,自引:0,他引:3  
学术研究的游击战倾向及“后学’与“国学”的异曲同工罗厚立记得前两年热心的章J冶老先生听到“老三论”和“新三论”又被“人文科学家”赏识的消息,曾“颇感烦躁”。(《读书》1994年6期。)我当时只觉得十分惊讶,盖时下讲究市场规律,而清季以来的趋新大势迄今...  相似文献   

13.
在工作中,不少领导者都可能遇到过与自己顶牛的部属。面对这些部属,如果处理欠当,很容易使双方的关系搞僵,甚至产生和激化矛盾,影响工作。但如果领导者讲究策略,善于运用先“观”、后“引”、再“牵”的艺术,则很容易使那些爱与自己顶牛的部属“驯服”,并且进一步赢得他们的信任和支持。  相似文献   

14.
正当前,部分领导干部说一套、做一套,台上台下不一样,做事讲究“套路”“程序”和“规则”,不讲究实际,不追求实效,与“套娃”没什么两样。广大党员干部必须直面问题,敢于担当,拒做虚多实少、阳奉阴违的“套娃”式干部。具体来讲,要做到以下三个方面。初心要实。广大党员干部要时刻警醒自身,不忘入  相似文献   

15.
写材料、做文章,俗称“爬格子”。本来,“文章乃案头之山水,山水是地上之文章”(清文学家张潮语),写文章是颇令人心手两悦、宁静充实,有助修身养性、怡情益智的事,否则就不会有那么多人为了写文章而“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”了。但问题在于“此文章”不同于“彼文章”。在机关单位从事文字材料工作,讲究领会领导的思想和工作意图、把握方方面面的情况、  相似文献   

16.
前人说过:“文章以体制(即体裁、文体)为先,精工次之。失其体制,虽浮声切响,抽黄对白,极其精工,不可谓之文矣。”可见,写作是否“得体”,乃是文章得失成败的关键。从广泛意义上说,一切文章的写作都应讲究“得体”,但是,由于应用文体有别于文学文体和普通文章的显著特点,正在于它的“文体的复杂多样性”以及写作体式的“规范性”和“程式性”,因此,它对“体”的要求比其他任何文体都来得严格。  相似文献   

17.
国人是讲究知恩图报的,于是我们常常看到这样的“感恩”场面:公安机关全力以赴将犯罪嫌疑人抓获归案,受害人家属感激涕零,一头跪倒在公安人员脚下;乡政府牵头帮某村修……  相似文献   

18.
筱陈 《领导文萃》2009,(12):143-144
书,精神食粮也。既是食粮,当常“食”之,以防饥饿。物质食粮匮乏,影响身体健康,精神食粮匮乏,则影响身心健康。书常读,以弥补知识之不足、心智之缺陷。随着物质生活日益丰富,人们更加注重精神生活,“书”是精神生活中不可或缺的部分。既是食粮,就要讲究食物结构之平衡。书有不同类别,其功能也有所不同。有的“食”之以长“智”。有的“食”之以养“气”,有的“食”之以明“理”,有的“食”之以长“技”,读书不可偏废。  相似文献   

19.
马冠生 《决策探索》2014,(17):87-87
入秋后,北方有“贴秋膘”一说,相传清代人们在立秋这天,悬秤称人,和立夏日所秤之数相比,以验肥瘦。体重减轻叫“苦夏”,属于消耗多了。瘦了就需要“补”。“膘”多指牲畜的肥肉,补膘当然就需要吃肉。因此,立秋后,普通百姓家要吃炖肉,讲究一点的人家要吃白切肉、红焖肉,以及肉馅饺子、炖鸡、炖鸭等。  相似文献   

20.
国人历来讲究为人处世的中庸之道,其本质就是一个“和”字,这是中华名族的优良传统,有“和气生财”“家和万事兴”等熟语作为佐证。一个“和”字,往往能缓解紧张的人际关系,甚至可“化干戈为玉帛”。发展至今,“和”衍变为“和谐社会”的提倡。然而,身处学校的老师们,往往受到传统的“尊师重教”观念的浸透,片面认为老师天生就是高高在上,学生者,唯有俯首帖耳,一言不发,无论老师说得是否正确。随着社会经济的发展,人们思想的开放,尤其是各种传媒手段的便捷,学生的思想发生了天翻地覆的变化。  相似文献   

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