论“毛泽东晚期思想”：概念与争议

中国大陆学界在毛泽东研究领域中提出了“毛泽东晚期思想”的概念，原本应是单纯的思想史分期作法，却引起不少反对的看法，也冲击了对“毛泽东思想”的界定。单纯的思想史分期产生如此困扰的根由在于对“毛泽东思想”理论上的界定不完备。大陆学界对“毛泽东晚期思想”有两项争议：（1）从思想史的角度来看，“毛泽东晚期思想”的上限究竟应定在何时；（2）“毛泽东晚期思想”概念的适用性问题,就后一个争议而言，赞同运用“毛泽东晚期思想”概念对毛泽东本人的思想作阶段性的研究。这个概念的提出，有助于探讨中国共产党建政后毛泽东本人思想转变的有关问题。     

“毛泽东诗词”概念外延辨正

“毛泽东诗词”是毛泽东研究尤其是毛泽东诗词研究关涉的基础概念。然而,关于“毛泽东诗词”概念的外延至今仍存争论,未有定论。是否为“毛泽东本人”所作、是否为毛泽东“原创”、能否算作“诗词”、初稿和过程稿是否纳入、未经毛泽东定稿或同意发表的作品如何看待,是评判特定作品是否属于“毛泽东诗词”所要考虑的五个主要问题。对“毛泽东诗词”概念外延的理解是否准确,在很大程度上决定我们能否基于毛泽东诗词开展客观严谨的学理研究,能否在新时代进一步推动毛泽东诗词的正面传播、阐释和运用。     

毛泽东何以成为“文章大家”？

《人民日报》今年2月28日一整版刊登梁衡同志的文章《文章大家毛泽东》,笔者读后感到是一篇非常好的文章,其用大量事实无可辩驳地概括了毛泽东一生著作和文章的思想与气势、说理与用典、讽刺与幽默、     

毛泽东“洋为中用”思想论略

毛泽东"洋为中用"思想,是毛泽东思想的一个重要组成部分。它强调必须大量吸取外国进步文化,摒弃文化保守主义;主张全方位、多层次、长时间地向外国学习,不要拘泥于社会主义和资本主义;总结了中国近现代洋为中用的历史,阐明了马列主义是中国实现现代化的强有力的思想武器;提出要把外国文化中国化,在学习、借鉴的基础上加以创造,形成"中国作风"和"中国气派";并强调要有分析有批判地学,反对走极端。     

毛泽东对党的思想领导原则的科学总结

毛泽东在领导中国革命和社会主义建设的长期实践中,继承和发展了马克思列宁主义,科学地总结和概括了中国共产党思想领导的基本原则,即:党必须要始终坚持以马克思主义为指导思想和理论基础;党必须要确立和坚持马克思主义的思想路线;党必须要始终坚持理论和实践的统一。继承和发展毛泽东关于党的思想领导的基本原则,对于提高党的思想领导水平,具有重要的理论和实践意义。     

论"毛泽东晚期思想":概念与争议

中国大陆学界在毛泽东研究领域中提出了"毛泽东晚期思想"的概念,原本应是单纯的思想史分期作法,却引起不少反对的看法,也冲击了对"毛泽东思想"的界定。单纯的思想史分期产生如此困扰的根由在于对"毛泽东思想"理论上的界定不完备。大陆学界对"毛泽东晚期思想"有两项争议:(1)从思想史的角度来看,"毛泽东晚期思想"的上限究竟应定在何时;(2)"毛泽东晚期思想"概念的适用性问题。就后一个争议而言,赞同运用"毛泽东晚期思想"概念对毛泽东本人的思想作阶段性的研究。这个概念的提出,有助于探讨中国共产党建政后毛泽东本人思想转变的有关问题。     

毛泽东的国学思想论纲

毛泽东是一位伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,同时也是一位通晓中国历史和中国文化的伟人,是当之无愧的国学大师.毛泽东的国学思想是一个完整的科学体系,可以概括为“2431体系”,即由两大论断(珍贵品论、尊重历史论),四项原则(一分为二原则、批判继承原则、坚持双百原则、反对倾向原则),三大精髓(实事求是、古为今用、推陈出新),一个支点(民族的科学的大众的文化)四大要件组成.     

毛泽东“三农”思想新探

农业、农村和农民问题一直是中国革命和建设的基本问题。新中国成立以后,为改变我国农村贫穷落后的状况,毛泽东对国内农业的地位、农村的发展和农民的利益等提出了许多有价值的思想,这对于加强农村工作,实现粮食增产、农业增效、农民增收具有重要的指导意义。     

论毛泽东的政治“叛逆”思想

毛泽东对中国政治的贡献在于两个方面:一是他的"做",他领导中国共产党进行着一场改造现实社会制度的实际斗争;二是形成了自己的独特的一家之"说"———中国式的马克思主义———毛泽东思想。在现实的"叛逆"斗争中,毛泽东从根本上扭转了中国人政治意识的价值取向,把几千年来中国人的"趋古"意识变为一种"前景"意识。随着这个价值取向的根本转变,毛泽东在多方面表现出了对传统政治思想的"叛逆"。     

党的概念：党建的内在根据——毛泽东党建思想的哲学探析

毛泽东是中国共产党的伟大缔造者,他不仅在实践上缔造了伟大的党,而且从理论上创新了党的概念,并使之成为党的建设的内在根据。在毛泽东建党思想与实践中,党既是主义结合的共体,又是制度建构的组织,两者在世界历史进程中实现具体的同一,充当实现共产主义理想的工具。     

毛泽东“赶超”思想成因分析

毛泽东“赶超”思想的产生、形成、发展经历了一个曲折发展的过程，促使毛泽东“赶超”思想形成的因素很多，既有对生存危机的强烈忧患，又有深沉的民族使命感的感召；既有浪漫主义情怀的激励，又有国际“实力主义”政策的鞭策，同时还受社会主义国家赶超理论浪潮的刺激，内外因相互作用，共同促使其形成了“赶超”思想。     

江泽民对“三个代表”重要思想概念的科学阐释

"三个代表"重要思想这一概念及其内涵的确立,经历一历史过程,凝结着江泽民同志一系列的科学阐释.它孕育发展于十三届四中全会以来的改革开放和现代化建设实践,主要经过十五大、2000年广东讲话、2000年上海讲话、2000年西北五省区党建工作和西部开发座谈会讲话、2001年七一讲话、5·31讲话,直到党的十六大最终确立,写入党章.江泽民对其概念内涵的阐释主要体现在五个方面.     

理解“科学问题”概念的方法论问题

综述了研究“科学问题”的意义和各国学者关于“问题”概念的探讨，提出理解“科学问题”概念应注意的五个方法论问题。     

发展观是毛泽东经济思想的核心

发展观是毛泽东经济思想的核心;毛泽东关于新民主主义经济建设的发展思路、发展方略、发展方针,突出了发展这一主题;其战略构想中,关于解放生产力,建立新的生产关系,发展生产力,为社会主义社会准备物质条件,同样贯穿了发展这一主线;毛泽东发展观对我国的改革开放和建设有中国特色社会主义具有深远的指导意义。     

毛泽东“结合”思想研究

以毛泽东为代表的中国共产党在我国民主革命和社会主义革命的过程中，成功实现了这一“结合”，取得了革命事业的伟大胜利。我国的社会主义建设虽然受过挫折，但在十一届三中全会以后，党总结了革命时期“结合”的经验，吸取了经济建设中遭受挫折的教训，又成功地将马列主义、毛泽东思想的普遍原理与中国社会主义建设的具体实践结合起来了，开始了有中国特色的社会主义建设大业。无疑，这是以毛泽东为代表的中国共产党人成功运用马克思主义普遍原理与中国革命具体实践相结合这一原则的胜利成果。     

毛泽东青年思想研究刍议

国内学者对于毛泽东青年思想的研究主要集中在毛泽东青年思想的发展阶段、形成条件、主要内容、显著特征、意义价值以及历代中央核心领导人青年思想的比较,并一致认为:毛泽东青年思想的理论渊源和实践基础分别是马列主义青年思想和毛泽东参与、组织以及领导青年运动和青年工作的经历;创造性是其鲜明特点且意义深远。国外学界并无关于毛泽东青年思想的专题研究,少数文献涉及了毛泽东青年时期的人生经历及其发动的上山下乡运动。同时,研究中存在着研究对象基本概念尚未确定、研究问题有待补充和深入、研究方法单一等问题,在此基础上,从丰富研究资料、挖掘研究内容、改进研究方法等角度对未来研究工作进行展望。     

毛泽东多党合作思想研究综述

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国的基本政治制度,而毛泽东的多党合作思想则为该制度的确立奠定了理论基础;通过综述学术界对毛泽东多党合作思想各个层面的研究,分析该领域的研究现状,可以更好地理解我国的统一战线政策和政党制度。     

毛泽东教育思想是实施素质教育的理论依据

毛泽东教育思想是实施素质教育的理论依据。毛泽东所制定的教育纲领性文件和确立的无产阶级教育方针 ,是素质教育发展的指路明灯 ,按毛泽东教育思想去实施素质教育 ,就会方向明确、内涵全面、途径正确 ,素质教育就能健康地发展