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为了更有效地团结西南各省(区)从事民族研究的专家学者和干部群众,把西南民族的研究工作推向前进,经过一年时间的筹备,中国西南民族研究学会于十一月三日在昆明成立,并举行了首届年会。中共云南省委、云南省人民政府、国家民委、中国社会科学院、云南省委宣传部、云南省委民族工作部、云南省社会科学院的领导同志出席 相似文献
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1993年8月16日至8月23日,中国西南民族学会第二次全国藏学讨论会在拉萨隆重召开。 出席这次盛会的代表109人,其中藏族代表44人,汉族代表42人,其他少数民族代表23人,少数民族学者占代表总数的65%。 相似文献
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《西藏民族学院学报》2005,26(6):F0002-F0002
2005年9月19日,中国西南民族研究学会“构建西南民族地区和谐社 会与藏学研究”学术讨论会暨工作会议在我院召开。参加会议的有原四川 省人大常委、四川省民族研究所原副 所长、研究员李绍明,中国社科院民 族学人类学研究所原副所长、研究员 相似文献
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一、三年来的工作回顾省民族理论学会、民族研究学会上届学术讨论会 1995年在阿坝州汶川召开。到 1998年 ,两个学会为少数民族和民族地区的经济及社会发展 ,为正确处理新时期的民族问题作了深入的理论思考和大量的实践探索 ,取得了丰硕成果。(一 )学会工作1、积极组织了 1995— 1997年度民族学科优秀科研成果评选活动。收到各种专著、论文、调研报告 70多部 (篇 ) ,评选出学会优秀科研成果 7篇。向省社科联第八次哲学社会科学优秀成果评奖办公室推荐的专著有 :《四川苗族社会与文化》、《凉山———大西南开发的枢纽》等四篇 ;论文有 :《坚… 相似文献
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建国初期邓小平西南民族工作探析 总被引:1,自引:0,他引:1
建国初期,邓小平主政西南期间,对民族工作十分重视.他把消除民族隔阂,加强民族团结,实现真正的民族平等当作中心工作任务.他依据当时的形势特点,在剿匪、土改及其它政治、经济、文化等各方面采取了一系列颇有特色的、旨在团结、帮扶少数民族发展的政策措施.这些政策措施对西南民族地区的社会经济的发展起到了极大的推动作用. 相似文献
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近日,中国民族年鉴社和北京金报兴图 信息工程技术有限公司联合推出了《中国民 族年鉴》1995-2004年卷全文检索数据光 盘。光盘特别采用“web server”方式,实现 相似文献
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江苏省历史学会常务理事暨工作小组成员于1985年12月21日在南京举行会议,重点讨论史学会换届以及明年学术活动安排等有关事宜。会议由学会副秘书长沈嘉 相似文献
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省中国现代史学会于1月25日在南京召开了会长、秘书长联席会议,八位副会长和正副秘书长出席了会议。盛仁东副会长受陈超会长的委托,主持了会议。会议总结了学会1985年的工作。大家一致认为,去年在省社联的领导和关怀下,由于全体理事和会员的共同努力,学会在学术活动和组织建设方面,都取得了 相似文献
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八七年二月十四日至十七日,省及各市新闻学会、省企业报学会、县报研究会的负责人,以及论文代表共五十多人会聚金陵,参加江苏省新闻学会第三届学术年会暨工作会议。年会由省新闻学会会长、副会长轮流主持。省委宣传部副部长王霞林到会讲了话。本届年会共收到论文近五十篇內容大致可以分为五类:一是关于新闻传播基础理论方面的问题。二是关于新闻业务理论方面的 相似文献
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广东省民族研究学会于一九八三年一月在广州成立,同时举行了第一次学术讨论会。参加会议的有省从事民族研究工作者和少数民族地区基层单位的部分代表共八十余人。与会者提供了论文、调查报告三十余篇。其中有关于各少数民族的历史问题,各少数民族的风俗问题,社会主义时期民族问题的理论问题,以及现阶段我国的民族政策和发展少数民族的经济和文化问题。会议分别就这些论文中提出的问题开展了热烈的讨论。 相似文献
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《中国社会科学》1995,(6)
(作者后面括弧内,圆点前是期数,圆点后是页码)马克思主义是发展的理论 胡绳(2.4)邓小平社会主义本质论的时代特色。 徐崇温(2·、12)·书 评· . s。 ,对现实问题和历史问题的科学探索 。‘ _《胡绳文集1979一1994))评介’ :郑惠丁伟志徐宗勉.:(13。·、4) j d 哲 学中国传统文化与东方伦理型市场经济_,一 蔺子荣,王益民(1·116)走出虚无主义的幽谷。 . ’ ——中国传统哲学与西方后现代主义辩异, 郑家栋(1·128)“后现代主义与当代中国文化”笔谈 ’ 栾栋徐友渔、王治河。 范进王岳JI『(1。139)公共社团主义的兴起及其理论 。‘ 韩震(2·1… 相似文献
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本文扼要地回顾了西南民族学实物资料的调查、征集与研究历程,指出西南地区是中国民族学研究的重要宝库,民族博物馆事业也是西南地区独具特色的文化景观.文章还讨论了面临机遇和挑战的民族博物馆向何处去的问题. 相似文献
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开展西南民族研究的必要性 四川、西藏、贵州、广西、云南五省(区)是位居我国西南边疆的多民族地区,有藏、门巴、珞巴、羌、彝、白、哈尼、傣、傈僳、佤、拉祜、纳西、景颇、布朗、阿昌、普米、怒、崩龙、独龙、基诺、苗、布依、侗、水、仡佬、壮、瑶、仫佬、毛难、京、土家、满、蒙古、回等三十四个少数民族,以及正在识别的若干民族,人口约三千五百万,占我国少数民族总人数的百分之六十以上。他们的语言分属两大语系四个语族,即:汉藏语系的藏缅语族、壮侗语族、苗瑶语族,南亚语系的孟高棉语族。与之相适应,西南民族历史上也可分为四大族群,即:氐羌族群、百越族群、苗蛮族群和云南濮人族群。属于藏缅语族即氐羌族群的 相似文献
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笔者将西南民族博物馆放置在其产生与发展的历史社会语境之下,以"西南研究"的整体性框架加以审视,从西南族群历史表述的角度,针对该地区民族博物馆陈列展览的理论与实践,提出博物馆叙事的四种模式--中原一边陲模式、进化模式、自然历史模式、交互模式,并将其与个案研究相结合,探索二十世纪中国西南民族博物馆中所存在的族群历史表述和身份书写的几种路径. 相似文献