黄河故道旅游资源开发研究

<正>黄河故道是历史上黄河流域的重要组成部分,经过长期发展,积淀了内涵深厚的历史文化资源。再加上其独特的自然景观和优越的区位条件,凭借政策的支持,开发黄河故道旅游资源已成为文旅建设的重要内容,对于传播黄河文化、实现共同富裕、展现民族精神都具有重要意义。因此,应当探寻旅游资源开发策略,进而推动黄河故道旅游发展,以更好地保护黄河故道生态和弘扬黄河文化。     

北宋天禧三年滑州河决与治理探析

<正>在与黄河的相处中,黄河流域的民众受到黄河恩泽的同时,也承受了黄河泛滥带来的痛苦。北宋滑州城北临黄河,此段黄河西北岸有黎阳山,南岸有白马、天台等山,河势险隘,且河流出山后所流经地段土质疏松,黄河多在此段决口。加之五代时,出于军事目的,多次人为决口,导致滑州河段在北宋初期决口频繁。在北宋黄河先后7次较大的决溢和改道中,6次均在澶、滑地区。北宋初期黄河所行京东故道,自五代以来疏于管理,逐渐失去行洪能力。虽经过北宋初年多次治理,决口的风险仍不断上升,     

讲好黄河故事 弘扬黄河精神

<正>天下之言水患者,古今皆以黄河为重。黄河中游河段流经黄土高原,挟带大量的泥沙;黄河下游地势平坦,河道变宽,黄河流速缓慢,致使大量泥沙淤积,经年累月,使河床逐渐抬高,形成“地上悬河”。黄河充沛的水资源,给沿岸带来兴盛的同时,也带来巨大的隐患。据统计,从先秦到中华人民共和国成立前的2500多年间,黄河下游共决溢1500多次,改道26次,每一次的改道、决口都会给沿岸人民带来巨大的生命、财产损失。     

融媒体时代黄河文化的传播路径与价值传承——以纪录片《黄河安澜》为例

<正>千百年来,黄河哺育着亿万中华儿女,见证着中华民族的繁衍变迁。她本身也因凝聚了历史、经历了沧桑,而演变为一种文化符号、精神象征。纪录片《黄河安澜》以6集300分钟的时长,从大河之“魂”、大河之“安”、大河之“绿”、大河之“兴”4个方面全方位展现了黄河时代风貌,充分体现了中国特色的治河智慧,反映了当代中国人的幸福生活和精神风貌,回应了黄河安澜的千年期许。     

甘肃庆阳地区秦直道考察报告

《史记》·《索引》苏林云:“正南北相直道也。”《史记》·《正义》引《括地志云:“秦故道在庆州华池县西四十五里子午山上。自九原至云阳,千八百里。”子午岭南北走向,位于陕西与陇东之间,为泾洛两河的分水岭。它北起陕西省定边吴旗和志丹县,南至铜川、耀县、淳化、旬邑等县市,东有甘泉、富县、黄陵、宜     

用心谱写山西黄河保护治理发展新篇章——山西黄河河务局2023年水周宣传活动记

<正>《黄河保护法》于2022年10月30日通过,自2023年4月1日起施行。一部在中华民族治水史上具有里程碑意义的流域法、专门法正式出台,几代黄河人的夙愿成为现实。时代车轮滚滚向前,法治精神生生不息。《黄河保护法》颁布后,山西黄河河务局高度重视、迅速行动,在“世界水日”“中国水周”期间,     

临夏州黄河文化保护传承弘扬问题研究

<正>临夏回族自治州（以下简称临夏州）全境属于黄河流域，黄河自西北入境贯穿临夏州北部。深入挖掘研究临夏州黄河文化，讲好“黄河故事”，需要我们以黄河文化为引领，统筹临夏州独特的史前文明文化、民族民俗文化、红色文化等，分析临夏州黄河文化保护传承弘扬的短板，抓住战略性机遇，保护传承弘扬黄河文化，这对于延续中华文脉，维系民族精神，建设社会主义文化强国具有重要意义。     

奋力书写“河菏美美”答卷——2023年菏泽黄河高质量发展回眸

<正>新故相推,日生不滞。回眸2023年,既有全力确保黄河安澜的精准发力,亦有推进黄河保护治理现代化的砥砺前行,更有“河菏美美”多彩画卷的精心描绘。山东菏泽黄河在高质量发展中交出合格答卷,在强力推进黄河重大国家战略、深入贯彻落实《中华人民共和国黄河保护法》中迈出铿锵步伐。     

黄河文化“根”与“魂”的郑州体现研究

<正>黄河流域是中华文明起源的核心地区,长期为全国的政治、经济、文化中心。黄河文化是中华文明的重要组成部分,是中华民族的根和魂。根,凸显中华文明起源于黄河文化;魂,凸显中华文明的基本内核、价值观念和黄河文化一脉相承。位于黄河中下游流域的郑州是黄河文化孕育、融合、发展的核心区域,是中华民族“根”“魂”的主要体现地。     

贯彻实施《黄河保护法》 携手共护母亲河——河南黄河河务局2023年水周宣传综述

<正>“世界水日”“中国水周”期间，河南黄河河务局紧密结合即将施行的《黄河保护法》，上下同步、河地携手，组织开展“贯彻实施《黄河保护法》携手共护母亲河”系列主题活动，在沿黄地区掀起了《黄河保护法》宣传贯彻热潮，共同推动《黄河保护法》在河南落实落地。     

普法花开遍两岸 携手共护母亲河——黄委水文局2023年水周宣传活动记

<正>为进一步扩大《黄河保护法》宣传的覆盖面和影响力,提高广大群众爱河护河意识,黄委水文局以“世界水日”“中国水周”活动为契机,以“强化依法治水携手共护母亲河”为主题,提前谋划,精心部署,结合黄河水文职能,多层次、全方位、持续性开展《黄河保护法》宣传工作,为推动新阶段黄河水文高质量发展提供有力法治保障。     

汗水写忠诚 坚守砺初心——焦作黄河华龙公司“铁军故事会”

<正>理想因坚守而远大，初心因磨砺而永恒。在中国共产党领导人民治理黄河的70多年岁月中，有这样一支施工队伍，承载着带动焦作黄河河务局建筑施工业发展、为焦作治黄工作提供重要支撑的重任，他们远离城市喧嚣，沉寂在山川河流之间，用千万个日夜的坚守，诠释着同一颗初心——以实际行动为黄河流域生态保护和高质量发展贡献力量。他们就是被誉为“黄河铁军”的焦作华龙人。作为铁军中的一员，笔者自参加工作以来亲历了诸多感人的奋斗故事，而今回首，思绪万千，一支支用意志、责任、担当和汗水谱写出的铁军赞歌不停在耳边回荡……     

浅谈黄河治理文化的精神内涵与新时代价值

<正>黄河是孕育中华文明的母亲河,见证了中华民族的千年兴衰。遏制黄河水患,让黄河安澜是从古至今中华儿女的共同愿望。为了讲好黄河故事,继承和发扬黄河治理文化,我们必须阐明黄河治理文化的精神内涵,明确黄河治理文化在中国特色社会主义新时代的时代价值,并在此基础上采取适当的措施保护黄河治理文化遗产,继承和发扬黄河治理中体现的先进精神,这对提高国家文化软实力、增强人民群众凝聚力具有很强的现实意义。     

黄河故事的精神内蕴及其传播现状研究

<正>黄河故事是弘扬黄河精神的重要载体，可分为黄河自身故事、人与黄河关系故事、黄河流域内城市文化故事三类。黄河故事的精神内蕴随着社会的发展不断丰富，其中蕴藏着自强不息的开拓精神、精益求精的工匠精神、万众一心的团结精神、人与自然的共生精神、兼收并蓄的包容精神等。现今黄河故事的传播存在认知片面、兴趣度与敏感度较低的现象。因此，需要利用文化教育、文旅发展、多媒体媒介等多种手段，加强黄河文化的传播。     

金代黄河水患略论

黄河流经黄土高原，挟带大量泥沙，使黄河下游经常发生淤塞。明末顾一柔在他所著的《山居赘论》中谈到：“大河之流，自汉至今，迁移变异，不可胜纪。至孟津以西则禹迹具存，以海为壑则千古不易也。自孟津以东，由北道以趋于海，则渲、滑其必出之途；由南道以趋于海，则曹、单其必经之地。……要以北不出漳、卫，南不出长、淮，中间数百千里，皆其纵横糜烂之区矣。”道出了黄河易泛，河道易变的特性。但黄河河道在金代以前，皆由东流或北流入海。而入金以来，开始南流夺谁入海，开辟了黄河最南的河道，这在黄河变迁史上，占有重要地位。金代…     

黄河文化融入济南城市软实力建设的实践路径研究

<正>黄河文化厚重的历史底蕴,赋予了济南丰富的文化内涵和独特有的城市魅力。黄河文化是“文化济南”建设、提升济南城市软实力的历史文化资产。将黄河文化融入济南城市软实力建设,既是推进黄河文化创新性发展、创造性转化的需要,也为当代济南城市软实力建设找到了历史依据,为“文化济南”建设提供了战略性资产。     

以人为本、科学发展与焦裕禄精神

焦裕禄精神是时代的丰碑,也是一种精神文明成果。学术界、理论界以前所揭示和概括的焦裕禄精神的内涵,主要包括脚踏实地、实事求是的精神,艰苦奋斗、知难而进的精神,深入实际调查研究的精神,廉洁自律、无私奉献的精神等内容,这些内涵主要体现了焦裕禄精神中思想政治和道德方面的内容。焦裕禄在兰考时期所形成的以人为本、问计于民、建设新兰考的优良传统和作风,也体现了焦裕禄精神中以人为本、科学发展方面的内涵。以人为本、科学发展也应是焦裕禄精神的有机组成部分。     

用伟大建党精神筑牢共产党人的精神高地

伟大建党精神体现了对中国共产党百年奋斗历程的凝练总结,是中国共产党人精神谱系的逻辑起点,彰显了中国共产党独特的、独有的、独到的政治品格。新时代推进伟大事业、实现伟大梦想,要坚持以“学”促“行”、以“行”践“学”,传承“坚持真理、坚守理想”的求真精神;学党史、悟党性、践初心,严政治、建机制、强担当,培育“践行初心、担当使命”的践行精神;从“小我”到“大我”、从“有我”到“无我”,敢于斗争、善于斗争,弘扬“不怕牺牲、英勇斗争”的斗争精神;自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致、以实际行动捍卫人民利益、以“对党忠诚”为检验标准,践行“对党忠诚、不负人民”的无私精神,用伟大建党精神筑牢共产党人的精神高地。     

论大公无私精神的客观基础

<正>邓小平同志在一九八○年底的一次讲话中指出:要教育全党同志发扬大公无私的精神。他说,现在有人对“大公无私”等庄严的革命口号进行“批判”,而这种荒唐的“批判”不仅没有受到应有的抵制,居然还得到我们队伍中一些人的同情和支持。每一个有党性、有革命性的共产党员,难道能够容忍这种状况继续下去吗?①邓小平同志的这个意见是十分深刻的。现在,有必要澄清在“大公无私”问题上的一些混乱认识,从而使全党同志自觉地发扬起大公无私的革命精神。一种精神是否值得提倡,首先要看其有没有社会存和的客观基础。马克思主义哲学的一个基本观点就是社会存在决定社会意识。有人说“大公无私”精神超越了我国生产力和生产关系现有阶段,因而是一个极“左”口号,不应提倡。下面我们就来分析一下,大公无私精神有没有客观基础。     

法安黄河 德润民心——梁山黄河河务局宣传贯彻《黄河保护法》记

<正>法者,治之端也。黄河的岁岁安澜离不开法治护航,沿黄人民群众的福祉也需要法治保护。2023年4月1日,《黄河保护法》正式实施！九曲黄河,奔腾向前。随着《黄河保护法》的施行,古老的黄河正奏响新时代“黄河大合唱”,开启中华民族治理黄河史上的新篇章。梁山黄河河务局扛牢责任、使命在肩,精心谋划、多措并举,