论莫言20世纪80年代中短篇小说的童话色彩

莫言20世纪80年代创作的一批涉及少儿生活的中短篇小说具有浓厚童话色彩。他用丰富想象力和独特童年生活经验,糅合幻想和现实描写"高密东北乡"既有诗意田园风光,又有神奇魔幻色彩的童话世界。莫言笔下的农村儿童形象,是不得不游走于童话奇境和成人现实世界的小精灵。他们在艰辛生存条件下遭遇各种苦难,依然像童话正面小主人公一样以善为美,保持纯真善良、活泼乐观的童心世界,执著于对美好世界的憧憬。小说具备童话热爱自然、珍爱生命、向往个性自由、守望人性的多元象征意蕴。     

浅谈苏童小说色彩词运用

色彩词作为文学语言的调色板,增强了语言的感染力。苏童小说运用色彩词来描摹事物,营造意象,渲染气氛,表达情绪。从而形成他独特的色调运用和追求,使色彩词的潜能得到了充分的发展和延伸。     

美国汉学家葛浩文与《红高粱家族》的翻译及文化误读

美国汉学家葛浩文翻译了九部莫言的小说,其中《红高粱家族》是葛浩文翻译的第一部莫言小说,也是在英语世界最广为接受的莫言小说.在此探讨了美国汉学家葛浩文在翻译《红高粱家族》时使用的翻译手法,以及对某些文化信息词的误读.     

论新时期小说中的荒诞色彩

1.小说的荒诞色彩,是新时期小说创作发展过程中一个日趋活跃的文学现象,正象一些敏感的评论家指出的那样,新时期文学中产生出这种现象并不是偶然的。当前社会变革的潮流逼使作家们不得不去感受、触摸、思索周围社会生活的变异以及诸种新旧杂揉、光怪陆离的历史风尘,并使得他们根据各自的经验和理解,从不同的视角与命意对生活作出反应。小说的荒诞色彩,肩负着传递作家对当代社会生活的某种思考和情绪及表现一定的时代氛围的使命,突破了我们惯常的现实主义美学守则,涂抹出许多夸张化、幽默化了的生活形象,     

论莫言小说世界的空间性价值

莫言在自己30多年的小说创作中,构筑了“高密东北乡”的文学地理空间。在充满想象的话语叙事中,展示了特殊年代人生存的自然、社会和文化时空。小说描述了民间话语中的历史事件和文化传统,在传统和现实的矛盾冲突中,莫言以历史文本的阐释者,探索具有本土色彩的民族文化和自然生命之间的张力,从而建构起小说时空的辩证法。     

身体视域与莫言小说发生学

在以往研究中,域外视域（如福克纳与马尔克斯作品）和民间资源（农村生活与志怪传统）等因素对莫言小说的影响都得到重视和强调,然而艺术家创作状态有其微妙之处,仅仅依靠对作家的时代背景、阅读资源和生活经验的探讨,未必能解开莫言小说创作的独特奥秘。感官化与肉身性,是莫言小说在1985年前后表现出的个性化特征。本文以身体书写为视角对莫言小说初创期（1981—1984年）与1985年前后进行对比研究,探讨身体书写在莫言小说创作发生学中的表现、地位与影响。在对身体感觉的多重书写中,莫言突破了传统现实主义再现论思维方式对其的影响,实现了个人创作的“身体转向”。经由身体书写视角,我们可以对莫言小说生成的动态过程、内在动力和影响因素进行更加细致深入的透视。     

形象色彩与修辞

形象色彩与修辞杨振兰词的形象色彩即在词的形象意义的基础上形成的一种感性的联想色彩。它作为色彩意义的一种类型蕴含在某些词的意义之中，从而使得该类词形象、生动、引人联想，令人回味，给人以鲜明深刻的印象。可以说，形象色彩构成了色彩意义中最富有修辞特质的一种...     

论莫言小说的民间立场

莫言小说的民间立场主要表现在抒写民间生活内容、表达民间思想倾向、运用民间语言等方面,充分体现了其与民间的血肉联系;莫言小说之所以具有民间立场,归根到底是由莫言的生活经历和艺术观念所决定的;莫言小说的民间立场对于消解“启蒙”心态和“先锋文学”那种远离百姓的弊端,对于建设和发展底层文学是有积极意义的。     

现代汉语单音色彩词的类别探讨

从色彩词动态产生发展的角度来观察,现代汉语中单音色彩词类型很丰富,既有古今一致均表示色彩范畴的色彩词,这类色彩词又分为两类:一是色彩范畴一直固定的,每个词语都表示某种固定的色彩范畴;二是色彩词表示多个色彩范畴。也有现代已经不再使用的历史古词。还有后代才产生的由指物发展到表示特定色彩范畴的色彩词、含有非彩信息的一些色彩词以及语义偏移而产生的色彩词。     

冰心作品中色彩词的使用分析

本文选取了冰心作品中常用的五个色彩词为研究对象,以其1919至1944年间的318部作品为统计范围,首先基于统计结果归纳出作家在色彩词使用上的特点,进一步总结出作家的写作风格,最后联系其生活实际进行验证。     

袁枚诗歌的生命意识

袁枚倡导性灵说,主张诗歌表现诗人个体生命的真实情感,在创作上,他的作品表现出对生存意义和生命价值的思索,极富哲学色彩。本文通过对袁枚诗歌作品的分析,探讨其对生命的思索。     

促进城市科学发展 共同建设美好家园

城市是经济社会发展的必然产物,是世界文明进步的重要标志,是人类经济、政治和文化生活的中心载体。改革开放以来,我国的城市化进程快速发展,取得了巨大的成就,同时我们也面临着严峻的问题和挑战。正确解决这些问题,应对这些挑战,就要围绕“和谐城市与宜居生活”这一主题,树立科学发展理念,促进城市科学发展,共同建设美好家园。     

论司空图《诗品》“雄浑美”的特征及其哲学文化基础

司空图《诗品》中的"雄浑美"有三个方面的审美特征:审美主体具有雄健浑厚的精神品格、恢弘豪壮的精神气魄和激烈高昂的感情特色;审美境界具有"至大至刚"的审美特征;心物关系上,具有物我同构、神与物游、物大我亦大的特征。《诗品》中"雄浑美"的提出有三个层次的哲学文化基础:中国古老的"天人合一"的哲学根源;中国士大夫刚健有为的人生态度和文化心理结构;"盛唐诸公"特别是李杜诗歌的审美经验、文化实践基础。     

发展循环经济与建设绿色邯郸

绿色是城市的生命之色,循环经济是统筹经济、社会环境协调发展的全新发展模式。建设绿色邯郸应当以人为本,营建绿色环境,发展绿色产业,发展循环经济,构架"资源———产品———再生资源"的"圆圈形"产业链,实现可持续发展。     

在现代与传统之间——论张洁的爱情观

本文是对张洁爱情观的综合考察。文章认为追求灵魂的呼唤、精神的感应与对话和思想的相契相谐是张洁爱情观的核心,这种带有浓郁主观色彩和浪漫情调的“柏拉图式”的爱情观展示了张洁的现代意识和批判现实的勇气,但是对物质生活的淡化和对性的回避又把她内心深处的传统观念暴露无遗。     

Migration and stratification

Migration and stratification are increasingly intertwined. One day soon it will be impossible to understand one without the other. Both focus on life chances. Stratification is about differential life chances - who gets what and why - and migration is about improving life chances - getting more of the good things of life. To examine the interconnections of migration and stratification, we address a mix of old and new questions, carrying out analyses newly enabled by a unique new data set on recent legal immigrants to the United States (the New Immigrant Survey). We look at immigrant processing and lost documents, depression due to the visa process, presentation of self, the race-ethnic composition of an immigrant cohort (made possible by the data for the first time since 1961), black immigration from Africa and the Americas, skin color diversity among couples formed by US citizen sponsors and immigrant spouses, and English fluency among children age 8-12 and their immigrant parents. We find, inter alia, that children of previously illegal parents are especially more likely to be fluent in English, that native-born US citizen women tend to marry darker, that immigrant applicants who go through the visa process while already in the United States are more likely to have their documents lost and to suffer visa depression, and that immigration, by introducing accomplished black immigrants from Africa (notably via the visa lottery), threatens to overturn racial and skin color associations with skill. Our analyses show the mutual embeddedness of migration and stratification in the unfolding of the immigrants’ and their children’s life chances and the impacts on the stratification structure of the United States.     

以骨品文的道德思维嬗变

发端于骨相之说的以骨品文的观念，激于神理气貌的人物品鉴，发展于对慷慨之气、高尚人格的体认，完成于神韵高远、丰沛精神的取得。以骨品文之旅在逐渐剥离人物品藻行为的道德理性色彩后，焕化为灵动跳脱的生命精神和刚健向上的审美人格，形成类比思维传统的生命化和人格化。隐含其间的道德思维，感应于时代趋尚的移易，呈现出强——弱——强的道德理性扬弃脉络，铸造了文化人格的诗性承载。     

古代白话小说语体之形成及特征

在我国漫长的古代社会中,汉语书面语曾一度为文言所垄断。汉译佛经的广泛传播为书面白话争取到一定表现机会,白话小说的兴起更为白话书面化运动提供了有利契机,近代汉语由此形成。由于使用言、文一致的白话叙事,白话小说在语体风格上表现出平易通俗、自然逼真以及富于动态性和地域色彩等有别于文言语体的特点,这也影响到白话小说的整体艺术风格。     

从三言二拍看佛道对世俗社会生活的影响

从三言二拍的描述中,可看出佛教和道教对社会日常生活产生了广泛而深刻的影响。这主要表现在民众的宗教信仰与日常生活紧密相连、民众与宗教人士交往密切、宗教活动场所具有世俗化的功能、岁时风俗具有宗教色彩、佛道教丰富了语言等方面。     

论宗教对英语的影响

宗教信仰是一种社会意识形态,是人类社会发展到一定阶段的产物,它渗入到人们生活的各个方面,并给予深刻影响。宗教对语言也有极大的影响。本文主要通过宗教与语言的相互关系,探讨宗教对英语的影响,以及英语语言的宗教色彩。