沙尘迷眼别用手揉

无孔不入的沙尘一旦进入眼睛,会给人带来疼痛和不适。有人会习惯性地用手揉限,想把异物立刻揉出来。这样做很危险,揉搓眼睛,可能造成角膜损伤。正确的处理方法是:1.闭上眼睛休息片刻,等到眼泪大量分泌,不断夺眶而出时,再慢慢睁开眼睛眨几下。多数情况下,大量的眼泪会把眼内异物"冲洗"出来。     

别让花儿开得太早

这些年来,孩子们都怎么了：10岁出头的女孩儿身材出落得像少女,小学还没毕业的男孩子开始变声成“公鸭嗓”……     

冬天别忘让孩子多搓搓手

防冻疮孩子的血液循环多欠佳,一旦气温低于10℃而又缺乏运动或有效的保暖措施时,很容易在手指、手背、足部、耳郭、面颊等部位出现冻疮。常搓手,一方面可以借助摩擦生热来增加局部的温度;另一方面还能加速局部血液循环,从而防止冻伤和冻疮。     

女性话语的别一路径:90年代王安忆的女性写作

90年代女性写作呈现出作家以个人生存体验表达妇女身体生存体验的自觉 ,女性文学走向女性个体生存的微观世界。王安忆从伦理学的角度对女性性别生活经验进行关怀 ,尝试在社会历史中寻找女性的历史—文化—语言谱系 ,构建女性话语的别一路径。     

药物性漱口水别长期用

漱口能清除食物残渣和部分软垢,去掉容易被清除的污物、异味。使用含有药物成分的漱口水漱口,能抑制细菌生长,减少口腔致病菌。因此,经常漱口,特别是饭后漱口,在清洁口腔、保持口气清新的同时,还能预防龋齿、牙龈炎等的发生。虽然漱口水有很多好处,在使用时要注意以下问题。     

儿童最好别用成人牙膏

我今年49岁,近期做B超发现右侧卵巢长有一肿物,听说卵巢肿瘤恶性程度高,请问是否一定要手术切除?湖南邵甄卵巢肿瘤可以发生在妇女一生的任何时期。除原发于卵巢之外,有些肿瘤还可继发于子宫、胃肠道或乳腺,称为转移瘤。转移瘤为恶性肿瘤,占卵巢肿瘤的5％-10％。     

房事后别用湿巾清洁

生命离不开运动.运动和阳光、空气、水以及食物一样是人体的必需品,它不仅对维持器官的结构和功能功不可没,而且还能调剂精神,增强体质,促进血液循环,预防多种疾病.     

别用鲜橘皮替代陈皮

老韩这几天感冒了．嗓子疼，有点咳嗽，找医生开了三服汤药。到药房抓药时，他看见方子里有陈皮，心想家里正好有橘子，剥开把橘子皮放进药锅中多实惠呀。但是药剂师告诉他，最好别用鲜橘皮替代陈皮。     

别用补偿心理对待孩子

我小时候吃过很多苦，现在也是走得不顺。我很怕孩子将来走我的路，总是希望孩子千万不要像我一样才好……     

房事后别用湿巾清洁

性爱后清洗生殖器,对两性的生殖健康来说,是非常必要的.但有些人爱犯懒,用消毒湿巾擦拭来代替清洗.专家提醒说:房事后使用消毒湿巾并不好.     

别让自己太累

疲劳不是什么新鲜词,常常听到身边有人抱怨很累。医学上将疲劳定义为器官或机体过度劳动导致的症状,表现为人体生理、心理功能的减退和周身出现不适感。经常感觉到累的话,会对生活和工作有很大影响。对于健康人来说,劳累后身体感觉疲劳是正常现象,通过休息后可以逐渐恢复。但累不仅限于身体的疲劳感,大脑也会感觉累。用脑过度可能会     

性爱后男性不宜马上排尿

听医院大夫说,女性性爱后马上排尿有利于生殖器的健康。请问,男性事后是否也要立即排尿?山西张强由于女性的尿道较短且直,性生活时外阴的细菌可能逆行而上进入尿道,易引起尿道炎、膀胱炎等。所以女性性爱后及时排尿,有利于冲洗尿道,是一种预防尿路感染简单有效的方法。     

用冰块为冰箱省电

晚睡可是女子美肤的大敌.不能按照正常作息时间休息的女性,关照皮肤的方式就应与正常睡眠的人有所不同.     

日本发明立体显示器 图像用手触摸会发生变形

最近,英国科学家研制出一种可抗撞击的衣料,能减轻人们在撞击过程中的伤害。这种名为D30的材料平时轻而柔韧,但受到撞击时会在0．001秒内变硬,而且撞击力越强,变硬的反应越快。     

智慧用糖更健康

生活中我们常吃到的糖有三种:白糖、红糖和冰糖。可你知道它们的区别吗?要知道,糖与糖的作用大不同,吃错了,就会有损健康!红糖健康标志:红糖营养丰富,且含糖量最低,可补血、活血。适合人群:红糖不是女性的专用品,体虚的人、老年人吃红糖都有益。用糖智慧:调理一切寒凉疾     

舆情“眼”和评论“手”——浅析互联网舆论监控与评论引导的一体化

互联网在中西方不同文化背景下的应用有着很大的不同。在西方,互联网更多的作为一种工具性平台存在;在中国,互联网则吸引更多的人在论坛、博客、新闻留言板上表达自由思想,是各种亚文化孕育的温床。辨析网络舆论的成因和走向,探索有效的引导方式,对于营造积极健康的中文网络文化环境有一定实际意义。     

“明体达用”的宋学精神——从思维逻辑层面兼论汉、宋学之别

"明体达用"是宋学的思维逻辑,也是它区别于汉学的文化精髓。在体用论观念的支配下,"道"不再是客观认识的对象,宋儒改而追问它的存在方式或显现,并在"道"和人事之间建立了一种以体制用、以用观体的阐释关系。宋儒普遍慕求的"内圣外王"、"孔颜乐处"、"诗文道流"、"学贵自得"等人生境界,就是受到体用观念的影响而形成的。