欧文与教育

罗伯特·欧文(Robert Owen,1771—1858)是18世纪末19世纪初著名的空想社会主义者.在世界教育史上,他也占有重要地位.近几年,出版了不少评介欧文思想的论著,但他的主要教育实践活动的详情如何,他的教育思想何以引起马克思的重视等等问题,尚有待继续弄清和探讨.本文仅对其中的三个问题作点评介.     

欧文空想社会主义的思想渊源

十九世纪初三大空想社会主义者之一的罗伯特·欧文,对资本主义进行批判和转向社会主义,是从1817年起草《致拉纳克群报告》开始的。在此报告中,他提出必须建立一种新的、“一个完全适合于人类天性”的社会体系,并提出了以农业为主的协作社的详细计划。这是欧文多年工业实践的总结和最初的理论概括,也是他思想成熟和转向社会主义的一个标志。他为了实现这个方案,于1824年到美国的印第安纳州,进行了为期四年的试验。他把全部精力都花费在致力于这种符合“人的本性”的“理性社会制度”的追求上。欧文在美国的试验失败,     

欧文的教育思想初探

有关教育的论述在空想社会主义者那里并不鲜见。几乎从他们每个人的著述中,都能找到关于教育的言论,但就教育思想理论的系统性、深刻性、实践性来看,我们找不到能够超过罗伯特·欧文的人。在欧文的著作中,很难把教育思想与社会主义思想分开;在实践上,我们也很难严格地把他的公社实践与他的教育实践区分开来。从某种意义上可以这么说:罗     

欧文学院成就您的人生未来 欧文多语种“大餐”亮相申城

您不想掌握几国外语吗?您不想欧洲留学之行“言”路顺风吗?您不想去中欧企业工作吗?快来上海欧文经济进修学院“品尝”吧,这里有多种好吃的欧洲外国语“味道”! “味道”之—:新雅思——这是欧文学院在全球雅思统考题库调整的基础上推出的全新英语培训内容和技巧。今年8月欧文学院与上海外国语大学成人教育学院举行合作办学签约仪式,以外语外研为专项的上海外国语大学是上海外语培训和各类外语等级考试培训的品牌院校。现在,上海外国语大学成教院欧文分院正式亮相申城,成为众多外语爱好者的知音。“味道”之二:法语、意大利语、西班牙语、德语等多语种课程,令您大饱“口福”。在EEC(欧文欧语培训基地)里,欧文学院与上海市欧美同学会、意大利但丁学院、意大利商业大学、上海外国语大学欧语师资联合举办欧洲多元小语种学习课程。因为是菜单式教学。所以,学员的兴趣和口味是什么呢?这就是多语种的丰富课程让您自由选择或组合,从而取得从未有过的     

空想社会主义及欧文的成人教育思想

成人教育是我国国民教育的组成部分之一.开展对成人教育思想的理论研究,是教育理论工作者的任务之一.研究空想社会主义的成人教育思想,对于建立社会主义成人教育思想史,探索成人教育规律,有重要的现实意义.现对空想社会主义成人教育思想述评如下:     

毛泽东哲学思想对李达哲学思想的影响

本文从毛泽东与李达哲学思想的联系出发,着重阐述了毛泽东哲学思想对李达哲学思想的影响.五、六十年代,毛泽东哲学思想影响了李达哲学研究的方向、哲学思想的体系,并使李达哲学思想的哲学命题更规范、准确.在毛泽东哲学思想影响下,李达为马克思主义哲学中国化做出了很大的贡献.     

日本历史上三次大改革与哲学思想

日本社会的发展与其历史上几次成功的社会大改革密切相关。论文着重从日本哲学思想在日本历史三次大改革中所起的作用看其内在联系，加深对日本改革的理解和认识。日本的改革，都不是固步自封地在固有传统中做文章。每次改革都瞄准当时世界上最先进的科学文明。改革的基准不只是以自己的过去和现状为参照，而是以世界水平为衡量标准。     

章太炎的哲学思想

章太炎是辛亥革命风云一时的革命家,也是中国近代著名的学者。他一生的经历是复杂而曲折的,其哲学思想体系庞大而又驳杂,其中不仅有许多自相矛盾的地方,而且随着时间的推移也曾经发生过许多变化。他的前期思想和后期思想更是有着性质的区别。 1896年至1900年,章太炎追随康有为、梁启超,政治上属于资产阶级改良派。他在这个时期的哲学思想,机械唯物主义倾向比较明显,但尚未形成独立的完整的体系。     

孙中山的哲学思想

孙中山是中国近代史上伟大的革命家。他一生致力于国民革命事业四十余年，虽几经挫折和失败，却愈挫愈奋，而最终取得了胜利，推翻清王朝的反动统治，实现了革命理想，达到了革命目的。其所以能如此，在于他以哲学思想为理论基础和行动指导。文章从自然观、知行观、历史观诸方面，对孙中山的哲学思想作了具体的分析论述。     

杜甫的哲学思想

杜甫的人生观是积极的进步的。在他的诗中 ,我们几乎读不到那种“人生如梦”一类消极颓废的东西。他是顽强的 ,他是不知休息的 ,他是“死而后已”的。他说 :“济时敢爱死 ,寂寞壮心惊。”(《岁暮》)又说 :“时危思报主 ,衰谢不能休 !”(《江上》)他富有牺牲精神、利他精神。从《茅屋为秋风所破歌》、《凤凰台》等 ,以及上引诗句都可看出。这是他之所以伟大超过一切诗人之处。为了天下穷人 ,他可以“吾庐独破受冻死亦足 !”这是十分可贵的 ,对后代起过良好的教育作用。“致君尧舜上 ,再使风俗淳” ,是杜甫的政治观 ,也可以说是他的人生观。杜…     

张载的哲学思想

张载（1020—1077年）是我国十一世纪一位重要的哲学家、思想家,是宋明理学的创始者之一。他的哲学思想在我国哲学发展史上占有比较重要的地位,并对以后的哲学发展产生了很大的影响。 由于张载哲学体系的自身矛盾,对它的分析、评价难免出现不同的看法和争论。总观张载的全部著作及有关文献资料,根据他对哲学基本问题的回答,我认为张载是一个二元论者,其哲学体系经过一系列矛盾演变,最终归宿到唯心主义。     

陈独秀的哲学思想

陈独秀出身于官僚地主家庭.青年时代接受资产级阶教育,成了封建阶级的叛逆者和资产阶级激进民主派.五四运动前后,他极积倡导新文化运动,大力宣传社会主义思想,成为中国共产党的创建人之一.由于他在五四运动时代的名声以及党在初期的幼稚,被选为党的总书记.在这一段历史时期内,他是有影响的,有贡献的.但他后来却堕落成了机会主义者,并成了中国托洛茨基派分子的头领,被开除出了党籍.这样一个曾历史上起过迸步作用的人的堕落原因并非一端,拒绝世界观的彻底转变则是其中根源之一.本文试图从陈独秀哲学思想方面开始作一点粗浅的探索.     

王安石的哲学思想

一、王安石对待传统文化的态度丰富多彩的传统文化,给王安石以极为深刻的影响.儒家经典一向是儒生、举子们进入仕途的敲门砖,必习习诵讽读的,对王安石也不能例外.不过,与一般墨守旧论的儒生不同,王安石怀有强烈的通经求理的愿望,在许多方面突破了儒家思想的束缚和局限,因而在学术思想上表现了他的独创性.针对某些儒生否定佛经的那种轻率态度,王安石严肃而郑重地指出:"善学者读其书,惟理之求!有合吾心者,则樵牧之言犹不废;言而无理,周、孔所不敢从."因此,王安石对于传统文化,不仅具有一个广阔的视     

爱因斯坦的哲学思想

爱因斯坦的哲学思想代金平爱因斯坦不仅是一位伟大的科学家、著名的社会活动家，而且还是一位出色的哲学家，他富有特色的哲学思想对其后世的哲学发展，产生了重大的影响。一、爱因斯坦哲学思想产生的背景爱因斯坦开始登上科学舞台之际，自然科学界有以下特点：其一，整个...     

有机化学的哲学思想

有机化学是一门专门研究有机化合物的学科。 180 6年著名化学家柏齐里乌斯首先将有机化学用于元素有机化学和高分子化学 ,其间引起了各哲学派别的斗争 ,如 :“生命力学说”与唯物辩证法的冲突 ,对之进行认真总结和分析 ,对学习有机化学 ,树立科学的世界有很大帮助。     

何心隐的哲学思想

何心隐(1517—1579年),江西吉安府永丰县人,是我国十六世纪的“异端”思想家,泰州学派的主要代表之一。他反对程朱理学所维护的封建等级和封建特权思想,政治上要求平等,经济上要求平均,并组织讲会,一方面进行讲学,一方面通过“会”实践他空想的“大同”理想。由于他的“异端”思想和坚持反对官僚地主的斗争,使他惨遭封建统治者的杀害。何心隐社会政治思想的理论基础是他的哲学思想。本文拟就他的哲学思想的几个方面——宇宙     

賈誼的哲学思想

賈誼(公元前200—168年)是汉朝初年最大的哲学思想家和杰出的政論家。作为一个政論家,賈誼站在地主阶級的立場,討論了有关維护地主阶級政权的根本問題,并提出了具体解决办法。他的《治安策》对于巩固地主阶級的統治起了重大的作用,成为后来封建社会的上层建筑的一部分。作为一个哲学思想家,買誼继承并且发展了老子和稷下唯物派的唯物主义思想。这表現在他所作的《道德說》(《新书》卷8。以下引文依卢文弨校本)。这篇論文,以前人都忽視了,以致其中的錯字很多,有些地方不甚可解。但就其可解者看起来,这是汉初一篇最重要的哲学著作。这篇論文可能是贾谊十几岁时候作的。这篇論文开始就說:“德有六理。何谓六理?曰:道、德、性、神、明、命,此六者德之理也。”     

康熙的哲学思想

康熙(1654-1722年),名玄烨,姓爱新觉罗,满族.他在位六十一年,虽然没有留下哲学专著,但在一些著述中表达了他的哲学思想.本文试作分析. 一恩格斯指出:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题”.在自然观上,凡承认物质第一性、意识第二性者,属于唯物主义营垒;与此相反,则属于唯心主义营垒.只有根据这个标准,而不是依人们的政治思想和政治态度来划分唯物主义和唯心主义,才能求得比较准确的认识.为此,我们说明康熙自然观,必须注意分析康熙     

论毛泽东哲学思想与邓小平哲学思想的一脉相承性

毛泽东思想和邓小平理论是马克思主义在中国发展的两大理论结晶,这两大理论的基础部分─—毛泽东哲学思想和邓小平哲学思想,是同一思想体系的一脉相承：在理论渊源上,都根植于马克思主义哲学;在理论精髓上,都体现着一切从实际出发,实事求是的特征;在理论旨意上,都追求马克思主义哲学原理在中国的实际运用;在理论主题上,都围绕如何建立和建设社会主义进行哲学层次的论证。