文化分“维”及其对企业管理的影响

本文在简单评介了目前的各种理论成果后 ,根据自己的调查研究 ,提出了新的文化分“维”体系 ,即各民族文化间的不同 ,应该用“个性的坦率或含蓄、责任主体、追求目标、家庭 /社会观念、认知方式”这五个方面来表达。通过它与已有的体系进行比较 ,认为这样一种体系优于其它的体系 ,更有益于在管理实践中应用。本文还对怎样正确地看待不同民族间的文化差异及本课题的研究前景提出了自己的看法     

《孙子兵法》与现代领导者理想人格的塑造

<正>《孙子兵法》传世两千五百余年而不朽,不仅以缜密的逻辑体系揭示了战争的基本规律,也蕴含着对特定理想人格的追求。理想人格是个体崇尚的完美人格典范,孙子在训导将帅的同时,也反复尝试引导其自塑合理、理想、完美的人格。在现代社会,领导者人格的高下是群体或组织能否适应竞争的决定性因素。孙子文化的本质是竞争文化,其理想人格根植于中国传统文化的精神和价值,因而完全可以为现代领导者所取法。     

儒家文化对企业绿色创新有影响吗？

在中国亟待发展绿色经济的背景下,本文从非正式制度框架考察了儒家文化对企业绿色创新的影响。基于2008—2018年沪深A股制造业上市公司的样本数据,实证发现,儒家文化对企业绿色创新具有正向促进作用。机制检验发现,企业社会责任、管理者自利以及组织战略变革是三条潜在的作用路径。异质性分析表明,儒家文化与企业绿色创新的正相关关系因环境规制强度、行业污染程度以及文化冲击强度的大小而存在差异。此外,儒家文化所引发的企业绿色创新对企业绩效具有正向影响。本文不仅为弘扬传统文化提供了必要的理论依据,同时为业界如何推动制造业企业绿色创新提供了指导意见。     

美国企业成功管理6大主题

在我国企业改革不断向深度和广度推进以及加入WTO日期临近的大背景下,深入理解美国企业管理文化,遵从美国人文化中最重要的规范,有利于深化企业改革,接受经济全球化的挑战。具体来说,美国成功的企业管理主要有以下六六大主题。 主题1:挑战“宿命论” “命运自主”是美国企业挑战“宿命论”的具体表现,其哲学观点构成美国大部分管理思想的基础,也是美国文化中许多人的人生信条。简而言之,其含义就是,人可以自己主宰命运,影响未来。这种观点也反映了这     

中国证券投资基金经理交易行为的实证分析

以行为金融学理论为基础,以21只非指数型封闭式基金为样本,对其经理是否存在几个主要的认知与行为偏差,即过度自信、处置效应及锚定效应进行了实证检验.结果表明,与现有的对国内个体投资者进行的相关研究得到的结果不同,基金经理没有表现出上述的几种认知与行为偏差,得出基金经理较广大个体投资者为理性的结论.实证结果的意义在于,为中国证券市场应大力发展机构投资者,尤其应加快发展基金业的观点提供了较有说服力的证据;仅从是否存在认知偏差这一角度来看,广大个体投资者可以选择基金这一投资方式,达到理性理财的目的.     

制度压力如何影响企业社会责任:基于旅游企业的实证研究

本文以制度理论为视角,通过对404家旅游企业高管的调研,对制度压力(规制、规范和认知)作为影响企业社会责任的重要前因变量开展了实证研究.结果表明,不同的制度压力对企业的社会责任影响程度不尽相同,规范压力最大,认知压力次之,规制压力影响的统计结果不显著.政治关联在制度压力和企业社会责任之间起部分中介作用,规范压力和认知压力越大,越容易导致企业政治关联行为,而规制压力正相反.最后,从中国情境下企业行为的制度前因和“关系”文化以及政治关联与企业社会责任关系等方面进行了讨论.     

领导与管理变革中的心理契约重建

心理契约是个体对自己与其他个体或组织之间的相互责任的认知。熟练掌握心理契约的特点,并在领导与管理变革中根据它的特点重新构建稳定、默契的心理契约,能有效地提高领导和管理效率,提升领导者和管理者的人气。     

产品伤害中不同忠诚度顾客情绪反应及行为意向的差异性研究

产品伤害发生后,顾客会对伤害责任进行归因,并表现出不同的情绪和反应。本文通过现场实验,研究在产品伤害外部归因情境下,不同忠诚度顾客的情绪反应和行为意向,研究结果表明,忠诚顾客会基于"我信任的企业伤我最深"的情感认知而表现出更强的愤怒情绪,并通过报复或负向口碑宣传来惩罚企业,而非忠诚顾客会基于自己错误选择的认知而表现出更强的后悔情绪,并通过转换或沉默的应因措施以降低其负面情绪。     

中国管理者企业社会责任导向研究——基于长三角都市圈的实证分析

在国内缺乏企业社会责任实证的背景下,以Carroll（1979,1991）企业社会责任概念模型为理论基础,Aupperle（1985）的“企业社会责任与伦理”测量工具,以生长在长三角都市圈,同时在上海和浙江两地工作的管理者为研究样本,发现中国管理者个体企业社会责任导向具有经济责任与伦理责任的性别显著差异。以及法律责任的区域差异。本文深入分析后总结出传统文化对现代社会的潜移默化是不同性别的企业社会责任导向差异的主要原因,而现代法律意识深入人心的不同程度,以及地方法规的差异性是造成法律责任地区差异的重要原因。     

互联网群体智能的涌现

从互联网的实际情况出发,对综合集成研讨厅体系做了相应改进,除了强调专家群体的认知外,还加进了公众以及政府群体的认知.首先,用定性的方法从开放复杂的互联网系统中获取不同群体的认知关键词及其响应关系.然后,通过对链接结构分析方法中的PageRank算法和HITS算法进行比较分析,最终确定用改进的HITS算法来寻找和分析各群体的关注重点及群体间的互动关系.研究结果表明,在互联网上,人们通过不同形式的言论来反映自己的观点和见解,并通过发表支持或反对意见来影响其他人,从而使人的经验知识通过这种交互行为汇聚并涌现出来,从而产生群体智能.     

对群众文化建设发展现状及建议的思考

目前,在文化已成为评价各国民族凝聚力以及综合国力水平的标志的背景下,丰富我国的群众文化生活便成为当前我国文化建设的重要之举。群众文化作为一种职业之外的社会文化,它强调群众个体的参与以及娱乐。群众文化是一个集合体,它不但强调群众的文化活动,并且它还强调文化事业工作以及文化队伍的建设等方面。本文主要从当前群众文化建设发展现状出发,以群众文化建设的提高为目标,对当前完善群众文化工作作出思考。     

中国企业社会责任的思考

当前中国企业对社会公益责任认知度最高,但在法律责任、环境责任以及企业文化责任上认知偏低。在中国经济高速发展的转型时期,一些企业不负责任的行为也对社会造成了极大的危害。因此,企业应该承担其应有的社会责任。     

公共行政责任伦理的理论逻辑与实践路径

公共行政责任伦理是维系公共行政系统有序运作、有效作为的精神纽带。从理论逻辑上看,在百年公共行政的历次范式转换中,公共行政责任伦理在历经价值萎缩、价值复苏、价值偏执与价值回归的曲折过程之后,被确立为当代公共行政伦理价值谱系的核心。强调对公民负责、为公民服务的责任伦理成为现代公共行政的精神旗帜。从实践逻辑上看,实现责任伦理是公共行政摆脱现代性危机的自我救赎之路。在新的历史条件下,要从"个体伦理化"与"制度伦理化"的双重维度来分别为实现公共行政"责任伦理"价值提供内控机制和外控手段,促进公共行政主体以德运权、依法运权,实现公共行政活动为公民服务、对公民负责的根本目的。     

某台湾与日本企业接班人选择的比较与分析

中、日属于同源文化,都深受儒家文化的影响,儒家文化强调家庭利益置于个人利益之上。“海外华人”指中国大陆以外一切有中国人血统的华族群体,其中,台湾、香港地区以及东盟五国的华人构成主体,在数量上占海外华人总数量的90%以上。因而,我们选择日本和台湾两家公司的企业主做为访谈对象。了解同受传统儒家思想影响的日本和台湾公司在接班人选择上的特点,及其对我国大陆家族企业接班人选择的启示。     

论国家治理体系现代化视域中行政哲学的发展

国家治理体系现代化具有行政科学与行政哲学双重维度与本质。行政哲学是国家治理体系现代化的重要叙事基础,必须以行政哲学知识建构国家治理体系现代化的认识论基础、方法论前提和根本观点的逻辑体系。我国已进入国家治理阶段,需要革新的问题非常多,行政哲学必须认清自己所承担的使命,在国家治理体系现代化建设中发挥重要的担当作用。国家治理体系现代化视域中行政哲学发展的路径在于始终关注行政实践的发展,以社会变革与发展作为其实践基础;同时,通过公共行政的社会建构过程,积极发展行政哲学。     

经济学何去何从?——兼与金碚商榷

金碚教授于2019年2月在《管理世界》的大作《试论经济学的域观范式——兼议经济学中国学派研究》讨论了现代经济学的主流学术范式的缺陷,并提出"域观"范式,强调不同人、不同文化与制度背景下,经济行为与关系有很大的差异性。此文有重要论述,也有很大的代表性,但部分有夸大,部分有扭曲,需要商榷。"域观"范式也有很有用的观点,但传统范式并不否认"域观"所强调的差异性,其不考虑这些差异性的简单分析,只是方便分析的简化。在传统范式下,也可以拓展成为可以分析不同文化与制度下的不同"商域"。传统的约束最大化下的变量选择,变量之间的相互作用而达到的供需均衡,以及对均衡的评价,是经济分析的核心。这个核心不能放弃,不论是在教学还是应用上,还应该是主角,但要加强与拓展,包括在分析收入分配平等程度与处理污染等外部性等问题上。有关拓展与创新的一些方法论问题,本文也略为讨论。     

家族逻辑、企业逻辑与家族企业成长——S公司案例研究

家族企业涉及家族和企业2个系统,前者以情感为维系逻辑,后者以能力效率为运营逻辑,二者之间既存在互补关系,也存在冲突。家族逻辑和企业逻辑之间能否平衡决定着家族企业成功的概率。S公司案例表明,在中国文化背景下,以"孝悌"为核心的家族伦理影响着创业者的家族地位和家族社会资本的汇集,进而影响家族企业的文化理念和社会责任。只有在制度理性的约束下,伦理文化才有利于企业运行效率的提升,因此,家族企业获得竞争优势的机制在于"家族伦理—企业伦理-制度理性"三者之间的有效制衡与共振。     

哪些创业失败者更可能卷土重来?———基于松 － 紧文化与制度环境的跨国比较研究

高失败率是创业热潮中创业者必须面对的基本事实.创业失败在为创业者带来大量情绪与财务成本的同时,也提供了独特的学习经验.如何激活创业失败者卷土重来的激情是降低创业社会成本的关键.文章整合组织学习和创业认知理论构建了统一的创业失败学习理论逻辑,结合全球创业观察(Global Entrepreneurship Monitor)、世界银行和松-紧文化3个跨国数据库,考察了不同国家文化与制度环境下不同性别个体的创业失败经历对其创业选择的影响.研究发现:与没有失败经历的个体相比,有创业失败经历的个体更可能选择创业;高宽松度的国家文化、好的制度环境分别强化了这一关系;性别与文化宽松度对这一关系有显著的三重调节效应.即在高宽松度的国家文化下,有创业失败经历的女性创业者再次创业的概率更高.将性别角色差异纳入到创业失败的分析框架中,同时也扩展了创业失败的文化与制度分析.     

中西研究生培养理念比较与借鉴

一个国家所推崇的哲学是其教育理念的思想根源,西方以古希腊哲学为重要代表,中国以儒家文化为主要代表,不同的文化形成了不同教育理念,不同的教育理念导致东西方研究生培养模式具有不同特色。我们试图在分析中西研究生培养理念的基础上,揭示研究生培养理念发展的特点和趋势,并探讨置身于教育国际化浪潮中的中国应该秉持的研究生培养理念。     

公司社会责任对财务绩效影响的实证检验

实证检验发现：在中国,关于公司社会责任对其财务绩效的影响,从整体上看,并不能完全证明前者是否对后者有显著的作用,以及何种作用,而只能从社会责任细分的各个指标支持不同的观点。这与国外立场鲜明的理论观点稍有差异,主要原因是中国的经济社会情况使然,其次是政策和制度环境的原因。