追求美的小丑——评伯尔的长篇小说《小丑之见》

长篇小说《小丑之见》是西德著名作家海因利希·伯尔的代表作之一,1963年出版后,引起了强烈的反响,既获得了国内外广大读者的喜爱,也引起某些人的恐慌和攻击。世界上许多国家都有它的译本。     

追求美的小丑——评伯尔的长篇小说《小丑之见》

长篇小说《小丑之见》是西德著名作家海因利希·伯尔的代表作之一,1963年出版后,引起了强烈的反响,既获得了国内外广大读者的喜爱,也引起某些人的恐慌和攻击。世界上许多国家都有它的译本。《小丑之见》以家庭、爱情、宗教为题材。主人公汉斯·施尼尔的父母是“虔诚”的基督教徒,口口声声讲“仁爱”、“宽宏厚道”、“良心”之类,但从来就没有实行过。父亲,这位经营褐煤工业的百万富翁,表面“显得仁慈”,却他是金钱的奴隶,典型的伪君子。“在电视屏幕上谈什么社会责任、国家意识、德意志,甚至谈     

执着的追求生命中的美——评阿维斯汗短篇小说集《遥远的地平线》

阿维斯汗·努尔霍加是从事小说创作的哈萨克族女作家之一,以写生活、反映人生见长。其短篇小说集《遥远的地平线》中的作品多从平凡的生活小事入手,通过一个个纯朴善良的普通人形象的塑造,发掘了生活中的美,展现了哈萨克族人民优秀的品质。     

评陈若曦的长篇小说《二胡》

文学是一种社会意识形态,是时代生活的一面镜子。车尔尼雪夫斯基说:“文学……就其基本性来说,它不能不是时代愿望的体现者,不能不是时代思想的表现者”(《车尔尼雪夫斯基论文学》上卷第55页)。别林斯基也强调:“在构成真正诗人的许多必要条件中,当代性应居其一。诗人比任何人都更应该是自己时代的产儿”(《别林斯基论文学》第21页)。面对我们国家分裂的渗透着血与泪的特殊的历史与现实,每一个有民族正义感和时代责任感的作家,都必须给予必要的充分的关注。谁能理解海峡两岸炎黄子孙渴望国家统一的理想和追求,谁能为促进国家的统一与繁荣贡献心力,并在自己的作     

一个跋涉者的真实记录——评萧军短篇小说集《跋涉》

《跋涉》里的六篇作品,写于一九三二年五月至一九三三年八月。这一年多的时间,正是萧军生活道路上最艰难的时期,也是他思想开始闪光的时期。“九·一八”事变后,日本军队占领了沈阳。具有强烈的反抗和爱国精神的萧军挺身而出,在吉林省舒兰县秘密组织抗日义勇     

执着的追求

我于1975年被村办学校录用为民办教师,从教30多年,令我难忘的是一边教书、一边自学、一边进修的岁月。     

关注当代长篇小说的诗学问题——兼评《长篇小说的诗学观察》

20世纪90年代之后中国长篇小说创作的最突出特征,一是数量的剧增,再是文体形式的激变。黄忠顺的《长篇小说的诗学观察》大约是立足于这一时期长篇小说文体资源之上对长篇小说诗学问题给予专门思考的第一部比较系统的著作。它以深具文学史背景的当代眼光,在对这一时期长篇小说文体发展的宏观走势给予独特把握的基础上,具体剖析了这一文体在处理哲学、呈现神话、表现寓言、传达历史,以及情节模式的颠覆与重建等方面的诗学作为。当老派的现实主义长篇小说诗学话语已无力与当代那些于艺术上有所作为的长篇小说创作达成交流的时刻,这是一项事关我们面对当代能否开口言说和如何言说的研究。希望有更多的人来关注当代长篇小说诗学问题。     

侠之无出路——评长篇小说《水浒传》

绾结宋元短篇话本,如“杆棒”类的《花和尚》、《武行者》、《徐京落草》、《王温(实为扬温)上边》等,“朴刀”类的《李从吉》、《青面兽》等而成的长篇小说《水浒传》,虽然依凭历史事件而结撰,其描写的内容不过是一部写江湖侠义英雄的传奇小说而已。一群江湖侠义英雄由散到整,齐聚梁山,对抗官府,最后又回归到忠君老路从而走向悲剧。     

虚构的真实——评苏童长篇小说《黄雀记》

苏童最新长篇小说《黄雀记》叙述的生活是其香椿树街系列的一个延续,它三个段落呈现的艺术世界与现实生活有着同质同构性,小说向读者凸显出鲜明的历史时空因素和环境。     

国企改革小说的新视野——评楚荷长篇小说《苦楝树》

楚荷的长篇小说《苦楝树》一反先前反映国企改革的小说叙事模式,以普通工人的视角取代大刀阔斧进行国企改革的领导的视角,透过改革这个宏大叙事题材展示了社会转型时期人情的善良和人性的复杂,以底层工人的温情和苦难揭示了工厂文化这个以往被改革所忽视的精神力量对工人的支柱性作用;它不仅开启了改革小说的新动向,而且展示出作家积极参与社会历史进程的姿态.     

王尔德——执着追求美的大师

王尔德是英国唯美主义的代表人物.本文通过分析他的两部作品<夜莺与玫瑰>、<道连·格雷的画像>的故事情节,表述语言等方面,总结并概括出唯美主义的一个突出特征:追求感性的形式美.唯美主义出现的时间虽然短暂,但在19世纪特定的环境下有着重要的进步意义.     

一代人的心灵史——评冯积岐长篇小说《沉默的季节》

作为关键词的"沉默"是主人公周雨言生存状态的写照,具体体现在"文革"与改革两个时代.周雨言的出走是疏离和反叛的选择,其根源就在对人的价值的信仰,和人的自觉与自由.如果说周雨言是反抗日常生活的先锋的话,那么以祖母和宁巧仙为代表的女性悲剧则无异于日常生活的恶果.祛除了政治与革命的史诗框架的现实主义的新变,使得冯积岐具有了鲁迅式的彻底与深刻的品质.冯积岐不遗余力地书写世道的艰难和世事的艰辛,展现了人性世界的迷失和废墟,其逃离的反抗和建设方式也是意味深长的.     

一代人的心灵史——评冯积岐长篇小说《沉默的季节》

周雨言的出走是疏离和反叛的选择,其根源就在对人的价值的信仰,就在人的自觉和自由。果说周雨言是反抗日常生活的先锋的话,那么,以祖母和宁巧仙为代表的女性悲剧则无异于日常生活的恶果。祛除了政治与革命的史诗框架的现实主义的新变,使得冯积岐具有了鲁迅式的彻底与深刻的品质。冯积岐不遗余力地书写世道的艰难和世事的艰辛,展现了人性世界的迷失和废墟,其逃离的反抗和建设方式也是意味深长的     

“戏”说《申凤梅》——评李佩甫长篇小说《申凤梅》

李佩甫的长篇小说《申凤梅》是小说与传记的结合,艺术与纪实的统一。就形式而言,它引入了戏曲舞台上"场"的概念,以"场"的组合结构情节。就内容而言,它以"戏"为魂,统领全书。"戏"在全书中已经不再是一种娱乐形式,而是一个生存密码,它有着深刻的文化内涵。以"戏"谈人,以人演"戏",作家在史的叙述中彰显了人的品格,文化的精髓。     

穿透骨髓的安魂曲——评周大新长篇小说《安魂》

周大新的新作《安魂》讲述了在痛失爱子之后,作家以一种毅然的姿态展开对生命与死亡这个命题的探寻,以与早逝的儿子对话的方式来呈现作者关于“生死”的形而上思考,并且跳出个人的悲痛,以深厚的人文关怀对当下进行了深邃的审视。     

改革痛史的地方性叙事——评楚荷长篇小说《苦楝树》

楚荷的长篇小说《苦楝树》,以一个普通工人的视角来探察国有工厂的兴衰史,企图对1980年代初以来的中国"改革文学"进行历史化的超越。它避开以往改革文学仅关注工厂领导层的的叙事惯例,聚焦底层职工生活,着力表现改革过程中的人性与文化之痛,并创造性地再现和建构了以湘潭为依托的地方性知识,是新世纪以来改革文学的又一力作。     

江南乡村志的书写 ——评格非长篇小说《望春风》

小说《望春风》聚焦一个名为儒里赵的江南小村,以中国传统小说和绘画的散点透视笔法,勾勒出鲜活的人物群像和乡村的日常琐事.小说一面写出了乡村诗意的乌托邦特质,同时将其置放于中国半个多世纪的历史风云和现代化进程中,呈现了乡土世界不可避免的衰败.小说借对江南乡村志的书写,体现作者对中国乡村的深情回望,对逝去岁月的追忆,以及对个体生命的探寻.     

维护生态和谐的另类呐喊——评长篇小说《女乡长》

《女乡长》是中国当代生态文学的另类表达,它通过小说的方式展现当代生态文学的魅力。昭示读者和谐生态是人类永远的家园;人与自然和谐共生的课题亟待破解;科学发展、可持续发展是永远的命题。揭示了当代中国生态危机的"人祸"因素,提出了人与自然和谐发展的生态文化观。