论中国现代文学的南洋叙事

中国现代作家如徐志摩、许地山、老舍、郁达夫等都曾置身南洋这个文化场域,并书写了不少相关的南洋文本。这种南洋书写并没有深入到南洋社会内部,未能真实反映出南洋的社会历史现状,相对于从西洋、东洋寻求文化知识或革命真理这些启蒙现代性或革命现代性目标而言,中国现代作家的南洋叙事别具一格,其中亦折射出现代作家面对南洋时的文化优越心态。     

中西文化论争与《新民主主义论》的文化观

文化论争并不是孤立的社会现象,毛泽东指出:“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。”与一定社会的经济与政治相联系,文化乃是反映着一定社会的经济和政治的东西。透过一定的文化现象,我们可以看出它所反映的经济和政治的状况。同样的,一定的文化主张,也能充分反映其对一定社会政治和经济的认识水平。根据这个道理,考察一下近代以来的中西文化论争及其历史演变,我们就可以看出人们对于当时社会的政治和     

暨南大学南洋文化教育事业部的历史成就与贡献

暨南大学南洋文化教育事业部 (192 7～ 194 9)是一个曾经称誉海内外的华侨研究机构 ,该部担负研究华侨、服务华侨、帮助华侨摆脱危机的特殊使命 ,是当时中国境内研究华侨的唯一机构。本文探讨南洋文化教育事业部成立的时代背景 ,对它在研究华侨、服务华侨 ,推动华侨教育事业发展等方面的历史成就与贡献作出回顾与总结     

辛亥革命中的光复会

光复会是辛亥革命时期的重要革命团体之一,功绩不可磨灭。 国民党政府对光复会采取排挤、压制,甚至摧残的态度。今天,当我们纪念辛亥革命七十周年的时候,应实事求是地恢复光复会本来的历史面目,给予应有的历史地位。 光复会于一九○四年冬成立后,以浙江为主要基地,逐步发展到江苏、安徽、广东等省,日本和南洋也成立了分会。开始时只有几十个会员,后来发展到十几万人,在资产阶级     

从西方企业文化的特点看企业文化在现代企业制度中的地位和作用

当前,在建立社会主义市场经济体制的实践中,国有企业改革的关键,是建立适应市场经济的要求,产权清晰,权责明确,政企分开,管理科学,自主经营,自负盈亏,自担风险,自我发展,自我约束的现代企业制度。现代企业制度作为一种适应社会化大生产的需要,反映社会主义市场经济体制的客观要求,企业真正成为以实现经济效益最大化为目标和面向国内外市场的法人实体和市场竞争主体的企业体制,从广义上讲,它也包涵着企业文化。所谓企业文化,是指企业经营管理发展到一定程度,企业所反映、创造、传播的具有企业特质的文化现象。从广义上说的企业文化是企业历史积淀存留下来的和企业发展进程中所创造出来的一切物质财富和精神财富的总和。从具体来说,企业文化又是企业的一种象征,是企业职工群体意识的凝聚和     

谈谈社会主义科学道德规范问题

科学道德是人们在长期的科学实践中逐步形成和发展起来的,它必然要同科学的历史发展及其职业特点相联系,从而具有一定的历史继承性;另一方面,作为一种社会意识形态、道德观念和道德规范,它又是在一定阶级思想体系的指导下,反映着一定经济基础的客观要求,因而又具有一定的阶级性。     

《太阳照在桑干河上》对农民形象的描写

丁玲同志的《太阳照在桑干河上》是最早反映我国伟大土地改革的优秀长篇小说之一,荣获斯大林国际文学奖。无论从中国革命历史发展进程看,或从中国新文学的发展历程,特别是《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后的历程看,它都是具有史诗性的作品。冯雪峰同志早在五十年代初发表的一篇论文中就指出它“是我们一个重要收获”“是一部相当辉煌地反映了土地改革的、带来了一定高度的真实性的、史     

明清小说理论中的现实主义问题

在我国文学创作的历史上,现实主义的传统源远流长。到了明清时期,小说戏曲创作空前繁荣,现实主义有了进一步发展,达到了一个高峰。这也就理所当然地在理论批评中得到了反映。明清小说戏曲理论中关于现实主义的论述是很突出的。它既达到了一定的理论高度,又十分切合当时的创作实际,并且促进了创作在现实主义道路上的发展。这笔遗产是值得我们研究和继承的。现实主义的基本特征是客观地、真实地     

杜鹏程蒋子龙工业小说初探

在当代文学的艺术画廊里,工业文学一直是一个比较薄弱的环节。杜鹏程和蒋子龙的反映工业题材的作品,一定程度上弥补了这个不足。尽管他们所处的时代、环境不同,作品反映的生活侧面不同;但是,我们可以通过历史的比较,从中探索到许多相近的特色,为社会主义工业文学的发展提供有益的借鉴。     

意识形态概念新探

意识形态从其产生到现在一直是一个复杂和多变的概念。在其演变的过程中,关于意识形态概念的论争一直是意识形态问题争论的焦点。分析意识形态的概念应该坚持总体的方法,界定意识形态概念包括几个层次的内容:第一层次,它属于思想社会关系的范畴;第二层次,它反映一定阶级的意志;第三层次,它具有维护阶级统治的功能。具备了这三个层次的内容它就是意识形态。由此,我们可以形成自己的意识形态概念:意识形态是维护统治阶级的利益,反映一定阶级意志的思想社会关系的总和。     

爱国学社——我国近代资产阶级创办的第一所学校

爱国学社是我国近代资产阶级革命派创办的第一所学校。它的创建,显示了中国资产阶级、小资产阶级知识分子由爱国到革命的政治觉醒。 上海南洋公学的退学风潮 南洋公学创办于1897年3月,目的是造就忠于清廷的洋务人材,教职员大多是一些官腔十足的顽固守旧派,对学生采取一套封建专制的管理方法,     

委托经营的初步探讨

“委托经营”概念以及相关理论来源于现代经济学,在一些发达资本主义国家已经实行了相关经济模式。但与我们研究的委托经营的实质和目的是不同的,这是因为资本主义两权分离的形式是受资本主义历史条件限制的,不可能是彻底地、完善地并且也不可能发展成它的最高级的形态!委托经营一般是在商品经济发展到一定程度,所有权与占有权同经营权与管理权相分离时出现的。随着生产的进一步社会化和分工的日益细密,它将以一种较为完善而高级的形式出现并以普通的形式固定下来。同时,委托经营是一种特有的历史经济范畴,一方面反映着生产的进一步社会化,…     

试论西欧封建制的特点

西欧封建制有哪些特点?这些特点是怎样产生的?它主要表现在哪些方面?这是本文试图回答的问题。列宁教导我们:“在分析任何一个社会问题,马克思主义理论的绝对要求,就是把问题提到一定的历史范围之内,此外,如果谈到某一国家,那就要估计到在同一历史     

当代印尼华人经济状况与面临的问题

印尼华侨的历史最早可以追溯到公元924年,但是在荷兰东印度公司统治东印度群岛以前人数有限。17世纪荷兰人统治东印度群岛后为开发该岛丰富的资源而大量掠夺华工。西方殖民者认为“人民之最有开发而最耐劳苦者,则莫过于华侨”①。因此荷兰殖民者从中国南部地区招募诱骗大批劳工到南洋进行殖民地开发。清朝末年,国家贫弱,民不聊生,为了谋取生路,人民远渡南洋。华侨到南洋后都是白手起家,胼手胝足,辛勤劳作,由于当地人民以务农为主,不善于经营商业,因此华侨或经商或做工。最初只为养家糊口,后有盈余后,逐渐积累资金扩大事业。华侨事业的发展引…     

"公平价格"的伦理解读

作为一个理论范畴,"公平价格"概念的提出是欧洲中世纪特定历史条件下的产物.这一概念具有经济学和伦理学两方面的意蕴.从经济学意义上来说,它反映了当时人们经济交换的客观需要;从伦理学的意义上来说,它反映了人们对经济活动中诚信的期待和愿望.对"公平价格"概念进行解读,对于我们今天经济伦理的建设具有一定的借鉴意义.     

社会主义市场经济呼唤有中国特色的企业文化建设

企业文化的正式面世，是本世纪70年代以后的事。关于企业文化的定义有多种认识，一般认为，企业文化是一定社会历史环境下企业及其成员在生产经营活动中形成的文化观念和文化形式的总和，包括价值取向、经营哲学、行为准则、道德规范、习俗习惯、制度法规、精神风貌等，是企业整体精神的概括和凝聚。企业是社会的经济细胞，它的经营活动从来都是在特定的大文化背景下和一定的文化价值准则的支配下进行的，所以有企业就有企业文化，问题只是在不同的历史时期所建设的是具有不同时代特色的企业文化。因此，我们今天要在实行社会主义市场经济的…     

中国文学走向世界的起点--略论南洋地区华文新文学的历史贡献

南洋地区华文新文学是中国五四新文学运动在海外的第一个文学分支,也是世界范围内海外华文新文学滥觞时期的第一个文学实体.它的萌芽、诞生,不仅成为20世纪海外华文文学发展史上最重要的标志性事件之一,也成为中国文学走向世界的起点.它所做出的历史贡献是重要而又深远的.     

历史与逻辑一致新论

马克思主义哲学发展到今天,要求我们精确地确定它的每一条原理的具体含义。本着这一精神,我们来重新探讨历史与逻辑一致这个原理的确切含义及其方法论意义。(一) 历史与逻辑一致的含义是,思维由抽象到具体的认识进程,即逻辑与人类认识的发展史大致一致。与很多人以为的相反,这里与逻辑一致的历史,仅仅只是认识史,而不能包括客观事物的历史。事情很清楚,逻辑范畴所反映的,是客观世界最一般的绝对属性。这属性,     

论人口文化

“人口文化”,顾名思义,就是研究属于“人口”范围内的“文化”。什么是人口文化？ 我们认为反映人口数量、人口素质、人口结构的精神活动及其产品便是人口文化的内涵。人口文化与人类文化不同（ 人类文化即指一般的文化） ,人口文化比人类文化反映的内容要窄得多,它包含在人类文化之中,是人类文化的一个组成部分。还必须进而搞清人口文化的外延,即应当把人口文化表述为若干类文化现象,一是人口数量文化,二是人口素质文化,三是人口结构文化,四是人口边缘文化。一定的人口文化,归根结蒂也是一定的社会政治和经济在观念形态上的反映。中国人口文化发展有其鲜明的历史特点。我国是世界第一人口大国,发展社会主义人口文化的历史任务是极其艰巨的     

史学的发展和对史学的反思

一、反思——获得无穷生机的不竭源泉 黑格尔在解释“历史学”这一概念时曾指出:“第三类的‘反省的历史’,是批评的历史。……它并不是我们这里所提出的历史的本身,而是一种历史的历史;它是对于各种历史记述的一种批判,和对于它们的真实性、可靠性的一种检查。”黑格尔这里所提出的“反省的历史”,就是指对史学的反思,亦即史学批评。 世界上任何事物都有其产生、发展的历史,历史学本身也不例外。当它发展到一定阶