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(一)马克思列宁主义、毛泽东思想,是邓小平理论形成的理论基础 邓小平理论的许多基本观点都是对马克思主义基本原理的继承和运用。邓小平说过:“我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABC》。”在建设有中国特色社会主义的理论中,邓小平提出的“社会主义根本任务论”,其理论渊源就是马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出的关于生产力是社会发展根本动力的原理;“社会主义全面建设论”和“两个文明协调发展论”,就是根据马克思主义关于物质决定精神、精神又反作用于物质的原理提出来的;党的基本路线,即“一个中心,两个基本点”的理论基础,就是马克思关于经济、政治和文化相互之间辩证关系的原理; 相似文献
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黄聚有 《福建论坛(人文社会科学版)》1984,(3)
文明是人类社会进步的标志,是人们改造世界的成果,它包括物质文明和精神文明两个方面.物质文明是人们改造自然界的物质成果,它表现为人们物质生产的进步和物质生活的改善;精神文明是人们改造主观世界、发展精神生产和精神生活的成果,它表现为教育、科学、文化知识的发达和人们思想、政治、道德水平的提高.人类历史上依次出现过奴隶制文明、封建制文明、资本主义文明,现代的社会主义文明是人类文明发展的崭新阶段.社会主义文明同样包括物质 相似文献
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以社会主义核心价值体系引领精神富有建设 总被引:1,自引:0,他引:1
精神富有是主体在一定的社会实践活动中,通过精神生产和精神生活,所呈现出来的在精神方面的意愿与追求,并在此过程中创造精神财富,获得精神满足与享受.精神富有包含个人、群体和社会三个层面.精神富有是人类社会共同追求的价值理想,是中国特色社会主义的本质要求.精神富有与社会主义核心价值体系内在联系,密不可分.马克思主义是精神富有建设的指导思想,中国特色社会主义共同理想是精神富有建设的奋斗目标,民族精神和时代精神是精神富有建设的力量源泉,社会主义荣辱观是精神富有建设的重要内容.精神富有建设必须以社会主义核心价值体系引领,积极培育社会主义核心价值观,全面协调有序发展经济、政治、文化、社会建设以及生态文明建设. 相似文献
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云南省马克思主义理论研究和建设工程课题 《云南社会科学》2010,(4)
生态文明是人们正确认识和处理人类社会与自然生态系统相互关系的理念、态度及生存和发展方式.建设生态文明新概念和新战略的提出把马克思主义生态文明理论与实践推进到了一个新阶段.在借鉴国外经验和分析国情省情的基础上,云南省要走生态文明建设道路,争当生态文明建设排头兵,必须确立和实施环境优先、生态立省,生态、经济、政治、社会、文化"五位一体"的发展战略,"十二五"经济社会发展规划应成为包括生态相对独立领域在内的"五位一体"全面协调可持续发展规划. 相似文献
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习近平总书记在党的十九大报告中上再次提出全面深化改革总目标是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化.基于马克思主义国家理论发展的视角,新时代国家治理现代化评价体系可以构建包括经济、政治、文化、社会、生态文明五项二级指标的测评体系.结合新时代的特点,要克服未来的困难,政府必须坚持以马克思主义政治... 相似文献
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实现全体人民共同富裕是中国式现代化的中国特色和本质要求。“人民群众物质生活和精神生活都富裕”是习近平总书记关于共同富裕问题的重要政治判断。马克思主义关于物质资料生产和生产力、人的全面发展及社会主义本质等思想观点成为共同富裕思想的主要学理支撑。从百年党史看,为实现共同富裕,中国共产党人进行了卓有成效的理论探索和实践追求。在全面建设社会主义现代化国家的过程中,高质量发展推动、社会主义核心价值观引领和美好生活创建等三个维度可能是实现共同富裕的重要实践方略。这三个维度各自发力、协同弥合,有助于渐进实现人民物质生活与精神生活共同富裕的社会理想和目标。 相似文献
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马克思主义文明理论的新发展 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思主义文明理论是马克思主义学说的重要组成部分。党的十二大集全党之智慧,运用马克思主义文明理论,全面总结了我国文明建设的经验教训,郑重提出了“我们在建设高度物质文明的同时,一定要努力建设高度的社会主义精神文明”的伟大战略任务,对我国社会主义社会两个文明的建设指明了方向,极大地丰富和发展了马克思主义文明理论。 相似文献
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马克思的社会有机体理论是我们理解科学发展观的一个重要视角,是我们运用唯物史观分析社会历史问题的一个重要的方法论依据,也是我们在新的时代条件下重新解读马克思主义、发展马克思主义的一个重要的理论基点.社会有机体是不断自我更新的机体,要求我们的工作以发展作为第一要义,把发展作为解决中国一切问题的关键,促进全面发展、协调发展和可持续发展;社会的物质生产方式是社会有机体的"骨骼",要求我们重视经济建设,不断解放和发展生产力;社会有机体是由社会诸要素构成的有机整体,要求在社会发展过程中要统筹兼顾,实现经济、政治、文化、社会全面协调可持续发展;人与社会、自然之间是一个和谐的整体,要求注重人在整个社会有机体中的主体地位. 相似文献