毛泽东文艺创作思想“五要素”及对当代我国文艺创作的启迪

毛泽东文艺思想是毛泽东思想的一个重要组成部分,是马列主义与中国革命文艺实际相结合的产物,是绽放于社会主义文艺百花园的一枝奇葩.就毛泽东文艺思想对当代文艺创作来说,其价值表现在,文艺创作既要坚持与社会主义建设和现实生活之结合,要坚持与时代和人的发展相结合,还要提高艺术家自身的修养,只有这样才能保证文艺创作在反映社会主义文化前提下良性发展.     

毛泽东文艺思想体系初探——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十周年

四十年来,以《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)作为成熟标志的毛泽东文艺思想,一直是我国革命文艺的指导思想。当前,我国社会主义文艺正处在新的发展阶段,为了进一步提高文艺创作和理论批评的水平,从总体上对毛泽东文艺思想体系,作出正确的评价和认识,是具有重大意义的。     

邓小平文艺思想是一种人民本位主义文艺思想──学习邓小平文艺思想的体会

邓小平文艺思想是一种人民本位主义的文艺思想。它在坚持和发展毛泽东文艺思想的过程中，以文艺与人民的关系为一元化框架，形成了一个包括文艺反映人民生活的文艺本源论、文艺为人民服务的文艺功用论、文艺工作者个人的创作自由与其对于人民的社会责任相统一的文艺创作论、以及文艺由人民来评定的文艺批评论等在内的完整体系，成为历史新时期全党和全国人民建设有中国特色的社会主义文艺的指导思想。     

毛泽东关于文艺本源论述的创作学内涵

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表已50周年。半个世纪以来,《讲话》所阐明的文艺思想不仅给中国共产党领导的文艺工作和我国文学艺术事业的繁荣发展以有力的指导和深刻的影响,而且至今仍然是我们推进社会主义文艺事业发展的指导方针。今天重温《讲话》,正是为了学习马克思主义的文艺思想,以此来指导自己的文艺创作和文艺研究。而要以《讲话》来指导当今的文艺创作和文艺研究,其前提是要确信《讲话》的科学内涵。所以,对毛泽     

毛泽东文艺思想的价值观

本文阐述了毛泽东文艺思想从文艺创作主体、文艺作品与文艺接受主体的斗争实践和精神需求之间的关系来确定的文艺的三个价值取向.强调了毛泽东文艺思想关于文艺应该从思想内容与艺术形式相统一的高度表现、确证、肯定人民群众的革命斗争实践和革命精神,使人民群众观照到自身的本质力量的文艺价值观;强调了毛泽东文艺思想关于艺术家思想感情上的革命性要求,目的在于使艺术家有更大的审美创造主动权,使作品有更深刻的审美意蕴.     

近年来毛泽东文艺思想研究的回顾与展望

近年来毛泽东文艺思想研究显示出；研究环境日趋良好、研究成果向体系化方向发展、研究工作更加面向实用、研究内容和范围不断扩大以及强化了邓小平文艺思想研究等几个特点；在毛泽东文艺思想体系研究、毛泽东美学思想研究、毛泽东文艺实践活动研究以及邓小平有中国特色社会主义文艺思想研究等方面取得了丰硕的成果；今后毛泽东文艺思想研究将在深入拓展现有研究领域和研究内容、加强有中国特色社会主义文艺理论研究、重视总结毛泽东文艺思想同中国文艺运动相结合的经验和规律以及致力于新材料的发掘等几个方面不断扩大和深化研究成果。     

论建国以后毛泽东文艺思想的形成与发展

毛泽东对文艺思想的发展,主要表现在:一、把是否“有利于社会主义改造和社会主义建设”作为衡量社会主义文艺的重要标准。二、提出了“百花齐放、百家争鸣”的方针。三、阐述了“古为今用,洋为中用”、反对“全盘西化”的思想。四、提出了革命现实主义与革命浪漫主义相结合的创作方法。五、探讨文艺特殊规律,提出了一系列精辟的论点。邓小平的文艺论述是毛泽东文艺思想在新时期的发展。这主要表现在:一、深化和发展了对毛泽东文艺思想的认识。二、指明了“文艺为人民服务、为社会主义服务”的方向。三、进一步阐明了文艺必须与人民紧密相结合的理论。四、强化了描写社会主义新人的观点。五、突出了反对资产阶级自由化的重要意义。江泽民对毛泽东文艺思想的发展也做出了贡献。     

坚持马克思主义在文艺领域中的指导地位

《在延安文艺座谈会上的讲话》是马克思主义文艺思想的重要文献,是毛泽东文艺思想形成的重要标志。半个多世纪以来,在《讲话》精神的指引下,我们的文艺事业健康发展,取得了辉煌成就。今天,在《讲话》发表五十周年之际,结合当今文艺发展现状,重新学习领会《讲话》精神,对于坚持马克思主义在文艺领域中的指导地位,廓清文艺领域中的一些理论是非,坚持社会主义文艺方向,繁荣文艺创作有着重要的意义。     

毛泽东文艺思想不容否定——评夏中义的《历史无可避讳》

毛泽东文艺思想是马克思主义文艺理论与中国革命文艺运动实践相结合的产物。在马克思主义文艺学的发展进程中,毛泽东文艺思想坚持和发展了马克思主义文艺理论的基本原理,为我国革命文艺运动、特别是为新中国建国以来的社会主义文艺的发展作出了卓越的贡献,指引着社会主义文艺前进。但是,近年来文艺领域泛滥的资产阶级自由化思潮,越演越烈,其突出的表现之一是全面否定毛泽东文艺思想。夏中义的《历史无可避讳》一文(见《文学评论》1989年第4期,以下简称《避讳》一文),就是一篇否定毛泽东文艺思想而又有一定代表性的文     

毛泽东文艺思想概念辨析

本文根据党的十一届六中全会通过的《决议》的基本精神,结合文艺界出现的种种错误的或糊涂观念,对毛泽东思想的重要组成部分——毛泽东文艺思想的科学概念进行了详细的论证和辨析,指出它是一个科学的、开放的体系,任何将错误的东西强加进去,或者将我党其他领导人和文艺理论家的建树特别是党的十一届三中全会后我党对文艺理论的发展与毛泽东文艺思想的科学体系割裂或对立起来的做法与企图都是错误的。这对于坚持和发展毛泽东文艺思想,牢固树立毛泽东文艺思想对社会主义文艺的指导地位都是十分必要和有益的。     

诗词创作中的意境与语言艺术

意境是诗人内心世界及个性、风格、才能和艺术追求的综合体现。意境源于生活、高于生活，具有创新性。诗词在构建意境中要防止出现“有境无意”、“有意无境”、意境不高即“俗意”等失缺，并需要用高超的语言艺术来表现。诗词语言除了准确、精炼之外，还应独具特色。具体表现在：生动的形象性；朴实无华、通俗易懂的语言风格；诗词语言中的“炼”字。     

被“遮蔽”的文本——对周扬《文学与生活漫谈》的分析及反思

毛泽东文艺思想的权威阐释者作为对周扬的定评,文艺理论家的周扬却被"遮蔽",这是欠公允的。1941年前周扬在文学与生活关系上的认识是较为客观的,表现出他作为理论家的时代超前意义。他谈到毛泽东1942年所谈论的问题,包含着他作为文艺理论家独特的理论感受。这里立足《文学与生活漫谈》一文,对1942年以前周扬在文学理论上的贡献作论述。     

中共三代领导人对社会主义现代化认识的历史轨迹

从中国社会主义现代化的理论与实践、历史与现实的角度看 ,中共三代领导人对社会主义现代化的认识 ,经历了三个前后相继的阶段 ,即毛泽东对社会主义现代化的探索 ,邓小平为社会主义现代化定位 ,江泽民提出社会主义现代化全面发展的战略思想 ,反映了中国共产党人对社会主义现代化认识的深化和推进。毛泽东的艰辛探索—邓小平的成功实践—江泽民继承创新的轨迹表明了中共三代领导人对社会主义现代化的认识已达到了新的高度。     

论当代石湾陶艺的发展

当代石湾陶艺经历了复兴──凋零──再复兴的曲折历程。发展起宏大的创作队伍，出现重视艺术理论学习和艺术经验总结的新风气，形成两大主要艺术流派。改革开放后陶艺创作与生产呈多元化发展态势，但在市场经济冲击下，存在艺术品位蜕化和生产萎缩的隐忧。     

毛泽东与邓小平的发展目标思想比较研究

在中国社会主义建设发展目标问题上 ,毛泽东与邓小平都提出现代化强国的目标 ,他们的总体思路和基本认识是完全一致的。同时 ,在实现发展目标的相关问题上 ,他们之间又存在着继承和发展关系。毛泽东的有益探索 ,为邓小平的认识提供基础 ,邓小平又在毛泽东认识的基础上 ,发展和创新毛泽东的发展目标思想。     

试论《红楼梦》意境营造的辩证艺术

意境是中国文艺创作与文艺批评中一个传统的美学范畴,是一种主客观水乳交融的艺术境界.<红楼梦>的意境营造既辅助了人物性格的塑造,又加强了整部作品的悲剧气氛,更提升了作品自身的美学价值.意与境谐,妙合无垠,达到了艺术的辩证统一.     

现代艺术与现代环境艺术之创新

创新是现代艺术和现代艺术环境之生命线，人类文明社会的历史进步离不开艺术家的创造，艺术家重要的使命是艺术实践，艺术的创新创造为其实践之根本。     

现代建筑中的通感艺术

本文就建筑设计中的“通感”艺术手法结合实例进行了分析 ,以便扩大审美视野 ,打开创作繁荣的一条通道     

美术中形式美的形态和特征

形式美是一个在艺术创作中倍受争议的话题,如果对它持否定的态度,其显然是违背审美价值属性的。本文从美术创作的角度对形式美展开了简要的论述,并分析了形式美的形态和特征的客观存在性,旨在肯定形式美的审美的价值意义,对从事美术创作的人能更好地认识和把握这一观念是具有实际意义的。     

期刊美编的设计艺术

美编设计在编辑工作中占有举足轻重的地位。美编设计艺术包括:为广大读者构思;遵循期刊的宗旨定位;在市场中创新;采用“拿来主义”;要有个性化的理念;把握灵感;引入趣味化;追求惟美等。