浅谈老子的圣人之道

老子的圣人之道是无为之道,是对老百姓的终极关怀之道,是行不言之教的朴治修身之道,是了解老子思想核心的一把钥匙。     

钥匙

自从我们的祖先发明了锁,人这一生就没离开过钥匙。一把小小的钥匙能让你哭,能让你笑,能让你悲哀,也能让你兴奋。这小小的钥匙果真有这么大的魔力?孩提时,我就常常想有一个自己的空间,由自己主管,不受任何人干扰。就像童话中那个漂亮的仙女,她生活在森林中的小木屋里,她把一切她所拥有的美好的东西都拿给森林中的动物们分享,除了一件,那就是她的漂亮的小木屋的钥匙。这时我明白了,原来钥匙是自由的象征。当你单独拥有一把锁的钥匙时,你就拥有了一个属于自己的空间,你的爱惜之物、小秘密什么的都可以藏在这个空间里,并且你绝对放心。于是,我…     

语文教师的语言艺术性探微

语文教学语言是语文教师开启学生心灵的门扉、指导学生开启知识之宫的钥匙、帮助学生领悟语文奥秘的引子.它既是一门学问,也是一种艺术.     

拿起另一把钥匙──王梵志诗巧解

文字学和训活学可称得上是解释古代诗文的一把钥匙。然而在古代文化遗产的浩瀚大海中，存在着两个相异的系统，一个是书面语言系统，经史子集中的绝大部分即属此类，而另一个是口头语言系统。对前一个系统，文字学、训沽学能够大显神威，可以把古代典籍解释并发挥到淋漓尽致的程度。对后一个系统，仅靠文字学、训治学便显得有些力不从心，很难达到探微烛幽之目的。我们应当寻找另一把钥匙，用以打开文化遗产中口头语言系统的宝库，使之大放异彩．事实上这把钥匙是存在的，那就是有关的民俗资料。朱自清先生在总结自己的治学经验时曾告诫学生…     

从语言探寻新疆的文化

一、新疆在世界文化史中的地位古代新疆曾是欧亚大陆之孔道,东西文化交流之枢纽。民族与语言之繁杂,礼俗习惯之奇特,在文化和学术上具有独特的地位。新疆是中国的宝地,也可以说是世界的宝地。古代世界上几大文明都来这里汇合。这里有世界三大文明古国:中国、古印度、古希腊的古代灿烂文化;三大语系:阿尔泰语系、印欧语系、汉藏语系的多种语言;三大宗教:佛教、基督教、伊斯兰教的相互影响。难怪美国著名学者摩尔根说。“世界文化的钥匙埋藏于塔里木河流域。若能找到这把钥匙,那世界文化的奥秘就要揭开了。”     

班主任工作中如何运用“谈话法”

谈话法，在班主任工作中，是一种常用的而且十分重要的方法．它是指班主任与学生之间面对面地进行坦诚、平等、心平气和、畅所欲言、以心交心的方法．但是，并不是所有的班主任都能恰如其分地运用好“谈话法”这种方法．对学生不进行全面而深入的了解，致使谈话缺乏针对性，失去教育意义者有之；不研究学生的年龄特征、性别特征、个性特征和心理特征，通用一把钥匙去开万把锁，谈话方式呆板单一者有之；缺少必要的耐心、诚心和真情，用粗暴的训斥代替说理，严重伤害学生自尊心者有之……凡此种种谈话，时常碰钉子．轻者学生赌气、低头不语，…     

“东方文化恶魔”的人道——鲁迅与托尔斯泰人道主义思想比较

人道主义是打开鲁迅与托尔斯泰两位“文化恶魔”深邃思想迷宫的一把钥匙。弱者之爱与人类之爱、渴血复仇与“勿以暴力抗恶” ,前瞻与滞后的人道主义理想是他们人道主义思想的主要差异所在。他们人道主义思想的形成有各自独特的多重主客观原因     

试论书目与读书治学

人们读书治学,其中有一个方法问题。怎样才能在读书治学过程中收到事半功倍之效?利用书目,这是读书治学的一条十分有效的途径。本文试就两者的关系作一粗浅探讨。 (一) “为学之道,宜得门径,泛滥无归,终身无得,得门而入,事半功倍。”当今世界,图书文献浩如烟海,学科门类成千上万。任何一个人,所能读到的书是极有限的,即便是本专业的书,其中也还有一个选择问题。在茫茫书海中,要根据自己所需,摸到读书门径,就必须借助於书目的指引。因为“目录是开放人类知识结晶的钥匙,假设没有钥匙,吾人就不容易得其门而入。”把目录比作钥匙,是十分形象而贴切的。但我们怎样才能掌握好这把钥匙呢?     

浅议小学生观察能力的培养

练笔先练眼。只有让学生在反复的实践中学会观察的方法,并使之成为一种自觉行为,才能练就一双敏锐的眼睛,这就等于拿到了走进作文宫殿的钥匙,学生才能在作文宫殿里遨游一番,用手中的笔写出一篇篇闪烁着智慧之光的文章。     

新闻制造者

拍得"夺命钥匙"沈东军9月22日,一位中国珠宝业的企业家以7.8万英镑(人民币约120万),拍得那把95年前导致"泰坦尼克"号沉没、1522人丧身大西洋的"夺命钥匙"。这位企业家是欧洲在华最大珠宝零售机构TESIRO通灵中国区CEO沈东军。这把钥匙本来是"泰坦尼克"上一副双筒望远镜的钥匙,因为意外而没有被带上船。     

新农村建设中培育新农民的理性透析

建设社会主义新农村是构建和谐社会的重要任务,完成该任务需要关注新型农民的培育。新型农民是建设新农村的主力军,是具有新意识、新观念、新素质、新风尚的农村劳动者。建设社会主义新农村急需大量高素质的劳动者。因此针对目前种种现状排除障碍培育新农民,不仅是时代的需要,也是现实的诉求。培育新农民首先需要政策倾斜,给予农民真正的国民待遇;其次应加强农民各种素质教育;第三应借鉴国外先进经验,为培育新型农民提供制度保障和激励机制。     

谈当前饭店营销竞争新策略

当前饭店业常以削价作为营销手段,但削价竞争导致了饭店产品及服务质量的下降,制约着饭店业的发展。在市场经济条件下,如何认识削价竞争,走出价格竞争的误区,寻求新的营销竞争策略,是饭店业发展的战略趋势。     

新中国六十年新批评研究

新批评是20世纪形式文论大潮中一个重要派别,其理论遗产至今影响深远。某些新批评派领袖人物长期居住在中国,与中国知识界关系密切。20世纪30年代中国现代文论形成时,特别重视新批评;20世纪80年代“方法论热”中,新批评的地位最为突出;20世纪90年代以来,新批评的研究在中国向纵深发展,渐渐融入中国文论的基矗在当今学界推进批评理论的努力中,重估新批评在中国的历史是很有必要的。     

湖北对外开放新阶段的新对策

湖北省对外开放进入一个新阶段,主要表现为利用外资的规模稳步扩张,利用外资的质量进一步优化,“走出去”的外向型经济逐步向宽领域、多层次深化。同时,面对湖北省对外开放存在诸多障碍性因素,我们必须破除内陆意识,充分发挥综合改革试验区的探索优势,破解制约利用外资的瓶颈,大力培育市场主体,培育精品名牌,设立与对外开放相适宜的专项资金,增强承接产业转移的针对性,形成对外开放的新格局。     

建设新农村重在培养新农民

培养新农民是新农村建设的根本目的,也是新农村建设的必然要求与迫切需要。培养当代新农民的标准与目标是,具有新观念,具备新本领,具有新素质。培养新农民重在推进农村教育,建设农村文化,发展农村经济,引进新型农民。     

新时代背景下实践的新分类

实践是马克思主义理论的基本范畴和重要思想,实践作为可以涵盖人类全部社会生活的统一的概念,必然是随着人类社会和人类社会生活的发展而发展的。虚拟实践随着虚拟现实技术的迅速发展引起了学界的广泛关注,虚拟实践是否是实践的问题是探讨的焦点之一。从虚拟实践的辨析和分类入手,结合经典作家对实践的论述,通过比较实践和虚拟实践的特点,提出虚拟实践属于实践,而且是在新的历史时期迅速发展的不容忽视的实践形式;实践既包括现实实践,又包括虚拟实践,虚拟实践既包括精神实践又包括非精神实践,这些不同的实践形式共同构成人类完整的丰富多彩的实践活动。     

新世纪报告文学的新趋向

进入新世纪以来,报告文学呈现出新的发展趋势:报告文学理论与阵地建设获突破性进展,创作上更加趋于理性;"问题报告文学"开始向"学术体"转变,并将创作聚焦在"三农"问题,同时创作者们以开放的视野开发题材,使报告文学创作题材更加多样化.     

新形势下我国监督机制的创新研究

新形势下,我国监督机制存在以下缺陷:监督意识淡薄;监督体制不顺;监督权受制约;监督法规不健全等等。对此,我们应从以下几方面创新我国的监督机制:狠抓“三个代表”教育工作,提高监督意识;理顺监督体制,提高监督效率;监督权脱离执行权,确保监督机构的独立性和权威性;健全监督法制,严格实行依法监管;完善监督体系,形成监督的整体合力。     

新世纪新材料技术

介绍了新材料的特点及其与现代高新技术之间的关系 ,详细分析了新材料和材料科学技术的发展趋势 ,强调了新材料研究、开发、应用及材料科学教育的重要性     

经济发展新阶段的新增长目标与新发展格局

经济增长目标的战略性制定对于社会经济发展具有重要意义.改革开放以来我国经济增长目标制定清晰且积极可行,在2020年全面实现小康目标即将全面完成,开启第二个百年目标新征程之际,党的十九届五中全会对新阶段现代化建设作出了战略部署,特别明确了“十四五”和2035年远景发展目标.其中经济增长目标,特别是GDP总量增长和人均水平的提升具有重要意义,尤其是对高质量发展提出了深刻的要求,实现高质量发展需要贯彻新发展理念,构建新发展格局.