1688年喀尔喀蒙古内附述略

17世纪80年代，面对俄国侵略势力东进和漠西蒙古准噶尔部势力的崛起，漠北的喀尔喀部统治者并没有意识到强敌环伺的危险局面。仍旧把主要精力放在内部争斗上。1688年最终为外敌所乘，被噶尔丹击败。哲布尊丹巴、土谢图汗率领部众在紧要关头毅然向清朝中央政府输诚，请求内附，为康熙帝所准，为统一的多民族国家形成做出了贡献。     

试述一世哲布尊丹巴时期藏传佛教造像文化在喀尔喀蒙古的发展

哲布尊丹巴是清代蒙古喀尔喀最大的也是最重要的藏传佛教格鲁派转世活佛。哲布尊丹巴活佛系统对蒙古地区的宗教、政治、文化各方面的发展与交流有着非常重要的贡献。本文旨在探讨一世哲布尊丹巴时期,藏传佛教文化在喀尔喀部的发展,并通过大量的文献史料,论证一世哲布尊丹巴在发展佛教造像艺术上的贡献。     

喀尔喀部哲布尊丹巴活佛转世的起源新探

文章依据大量的文献史料 ,对清代藏传佛教四大活佛系统之一的哲布尊丹巴活佛转世问题作了探讨 ,进而提出了自己新的见解     

清代喀尔喀蒙古王公的朝觐制度述略

朝觐制度是清朝治理边疆地区的重要手段之一,清朝通过这一制度笼络边疆少数民族上层,达到不设边防的目的。喀尔喀地处清朝北疆,西与准噶尔接界,南至漠南,北至俄罗斯,因此在清朝边疆的统治和治理中占有重要的战略位置,清政府关于喀尔喀蒙古王公的朝觐制度,本着“恩威并施”和“厚往薄来”的方针,对怀柔喀尔喀蒙古王公、巩固北部边疆、稳定清政府的统治起到了积极的作用,同时对喀尔喀地区的社会经济发展也产生了一定的影响．     

精神分析与生命意识阐释——《喀尔美萝姑娘》文本解读

郭沫若的早期小说《喀尔美萝姑娘》是吸收了弗洛伊德的精神分析学说以及古今中外的写作手法创作而成的,它展示了主人公“我”的爱欲、情欲与生命意识的流动过程。联系郭沫若的自传和他的人生历程,可以认为,这篇作品抒写了郭沫若的青春梦,他为自己孕藏多年的美神和爱神雕塑了一座丰碑。     

藏传佛教传记文学《至尊宗喀巴大师传》研究--以两种汉译本为视角

清中期周加巷所著《至尊宗喀巴大师传》是藏传佛教传记文学的代表作品,全面记录了宗喀巴大师的传奇一生。梳理了目前常见的有两种汉译本———郭和卿的全译本和法尊法师的摘译本的渊源与特色。认为《至尊宗喀巴大师传》作为藏传佛教传记文学的典范代表,应该受到学术界的足够重视。     

《欧盟捕猎夹法规》实施的法律思考

在WTO多边贸易体制下涉及单边贸易限制措施的案件,至今没有一个实施单边措施的成员方胜诉。然而,自《欧盟捕猎夹法规》实施以来,至今无任何WTO成员方就该法规启动争端解决程序。通过对该法规与WTO规则的冲突与协调进行的分析,可以看出在双边谈判的基础上实施的该法规是富有创造性的单边贸易限制措施。     

试论《太平经》及《老子想尔注》有关持戒在得道过程之作用的思想渊源

奉行戒律,其功能真的仅止于防非止恶的消极性工夫吗?道教自东汉晚期首由张道陵秉诸老庄之道论而加以发挥阐扬,其主张通过修行即可得道成仙而使人信服其宗教神学教义,此似与老庄任自然与无为之道论功夫有悖.本文通过分析汉代<太平经>及<老子想尔注>二道经有关持戒在得道过程中之作用,肯定了道家妄作凶及顺道思想实践之渊源底蕴,从持戒的无为与不妄动之功夫中亦透显出老庄道论的清静、无为思想.持戒不仅防非止恶,更能通过自律自觉而得道,亦即能积极的使持戒者达到与道合一的境界.本文自论述研究动机与方法后,首论道戒之意涵与形成,次述道家思想概要,三论道戒与道家思想之关系,其四为研究限制与后续研究,最后则为本文结论.     

《国务院实施<中华人民共和国民族区域自治法>若干规定》在我国民族法规体系中的地位和意义

我国民族法规体系体现了民族因素与区域因素、政治因素与经济因素、历史因素与现实因素的统一.随着改革开放不断深入和社会主义市场经济不断发展,要求民族法规体系随之调整和完善.<国务院实施<中华人民共和国民族区域自治法>若干规定>是对民族区域自治法第六章的具体化,对民族地区共同面临的新问题做了具体的规定,进一步明确了国家对民族地区的帮助和支持,对贯彻民族区域自治制度,落实依法治国、依法行政的治国方略,完善我国民族法规体系有重大的现实意义和深远的影响.     

刘向《别录》编纂的条件及原因初探

刘向之前，中国的图书事业得到发展，图书分类管理、图书整理及编目得到初步实践，这是《别录》编纂的条件；刘向学问广博，学术胸襟开阔，具有综合分析的学术眼光和补天救世的政治热情，这是刘向编纂《别录》的内在原因。《别录》应当是全面、综合、具有系统性的目录。     

略论印度的崛起及其前景

建国以来特别是冷战结束后,印度一直努力谋求世界大国地位,采取了大力发展经济、推行科技兴国战略、积极提升军事实力以及施行全方位的外交政策等一系列措施。国力的快速增长和有利的国际环境为印度的崛起奠定了良好的基础。然而,国内外众多问题的存在使得印度的崛起不会一帆风顺。     

试论道德领域消极现象的根源及抑制对策

道德领域的建设取得了显著成绩,也存在着比较严重的消极现象。从新旧体制转型、道德与社会发展不平衡等五个方面找出消极现象存在的根源,又从加快建立和完善法规制度、切实加强党政干部的思想道德建设等四个方面提出了抑制消极现象的对策     

略谈散文用词造句中的和谐美

在用词上,散文讲究口语化与书面化、客观化与主观化、日常化与陌生化的和谐统一;在造句上,散文讲究句子行走秩序、联络方式的和谐统一。无论用词还是造句,散文语言注重的是一种自然和谐之美。     

论抵押物范围的设置

<担保法>34条、37条在规定"可以作为抵押权标的物的财产范围"的同时,又规定"不得设置抵押财产的范围".就其立法技术而言,具有明显的缺陷.这样的立法对抵押合同的当事人在选择抵押物时形成困惑,它与现代市场经济的规则存在明显的矛盾和不协调.随着经济的发展,能作为担保的物的价值及属性是不断变化的,可用于抵押的财产日益增多.因此,抵押权的立法,应摆脱传统立法中的保全抵押的限制,以充分发挥抵押权作为一种财产的利用价值.     

试论实践和价值的关系

实践范畴是马克思主义哲学的核心范畴,在马克思主义哲学视野下研究价值问题,就必须紧紧抓住这一范畴,探讨实践在价值生成和价值创造中的作用.实践作为一种对象性、合目的性的活动,是价值要素得以生成的基础,是事物同人所需要它的那一点联系的实际确定者.同时,实践还是价值创造和价值实现的源泉,在价值创造和价值实现过程中起着直接的决定作用.价值是在实践的基础上形成的主客体之间的关系,体现着主客体之间的统一和一致,是客体的结构和属性,通过人的实践创造活动,对人的生存和发展产生的积极影响和促进作用.     

杨儒解决美国排华问题的实践与构想述论

杨儒是晚清时期著名的外交家,曾经担任过近四年的驻美公使。在此期间,杨儒一方面敦促美国政府废除排华法案、切实维护华工权益,并促成了1894年《中关华工条约》的签订,希望能部分解决美国的排华问题;另一方面又为该问题的根本解决提出了自己的构想,即从根治当地华人社会存在的恶习着手,提高华人自身素质,同时考虑转移部分华工到墨西哥。杨儒解决美国排华问题的实践和构想并未取得预想的成效,这与他的认知局限有关,同时也是清廷国力贫弱、无力对美国的排华进行有效的反击使然。     

汉语话题及其范围研究

本文在前人研究成果的基础上，运用现代语用学和话语分析的理论，对现代汉语话题的标准和范围进行了分析、探讨、归纳，指出话题与主语是不同分析平面上的成分，以及现代汉语话语分析中同时使用主语与话题存在的种种弊端，并提出主要从心理上是否将某个对象作为话语叙述的对象为标准来界定话题的观点。     

内蒙古专业化人力资本投资与制度建设

内蒙古自然资本丰富,而专业化人力资本匮乏,严重制约了内蒙古的发展。教育经费投入严重不足、人力资本外流现象严重是造成内蒙古专业化人力资本匮乏的主要原因。内蒙古政府应从教育制度、劳动人事制度和企业激励制度三个方面加快建设,确保专业化人力资本的积累。     

《行政许可法》适用范围限缩的原因与对策

<行政许可法>在施行中适用范围被逐步限缩.其原因主要包括:在理论上,我国时行政审批与行政许可的含义认识不统一;在法律规范性文件中,行政许可与行政审批的内涵与外延没有统一;<行政许可法>对行政许可设定界限不明确;不符合<行政许可法>的行政许可事项为了继续存在被排除在该法的适用范围之外.为了解决这一问题.应当加强理论研究,统一对行政许可与行政审批的认识,通过立法或通过法律解释明确行政许可与行政审批的关系,防止二者被不合理地割裂.     

太平军进军及定都南京军事战略研究述略

早期太平军有无进军南京的军事战略目标涉及两个问题：其一,攻占武汉后,太平军进军南京的军事战略是否正确;其二,太平军进军南京的军事战略的确定时间。关于太平军定都南京的军事战略是否正确,史学界存在正确、错误及得失参半三种认知。