第二次全国苏联哲学讨论会在我校召开

今年5月5日至10日,"第二次全国苏联哲学讨论会"在我校召开.这次会议是由中国社会科学院哲学研究所、中国现代外国哲学学会、广东省哲学学会、中山大学、中央党校、上海社会科学院哲学研究所、北京大学、中国人民大学等十一个单位发起.会议正式代表47人,共收到论文45篇.     

唯理论和经验论哲学讨论会综述

为促进全国哲学工作规划中所定重点项目之一《西方哲学史》(多卷本)的编写工作,继古希腊罗马哲学讨论会和德国古典哲学讨论会之后,由中国社会科学院哲学研究所、北京大学哲学系及外国哲学研究所、武汉大学哲学系和湖北省哲学史学会联合发起,去年十月四日至九日在我校召开了唯理论和经验论哲学讨论会。参加这次会议的除上述四个单位外,还有中国人民大学、山东大学等二十一所高等学校和中央党校、《人民日报》、《哲学研究》编辑部、商务印书馆、上海人民出版社、中国社会科学院宗教研究所等单位,共计六十余人。我校副校长吴于廑教授在致欢迎词中指出:唯理论和经验论是近代反对中世纪经院哲学传统的两大流派,都具有启蒙运动的性质;讨论唯理论和     

全国第二次原始思维学术讨论会在我校召开

由《哲学研究》编辑部和我校哲学系发起举办的“全国第二次原始思维学术讨论会”于今年七月十六日至三十日在我校召开。参加会议的除《哲学研究》编辑部和我校哲学系外,还有中国社会科学院、中央民族学院、上海人民出版社及兄弟院校的有关学者、专家共三十余人。这次讨论会是一九八四年十一月昆明讨论会的继续和深入。主要议题是:原始思维研究的理论、现实意义,原始思维的研究对象;原始思     

中西语言哲学“语用学转向”新解

哲学与语言有着密切的联系,语言哲学的发展促进了哲学与现代语言学的发展。“语用学转向”有其深厚的哲学思想渊源,经历传统和现代的发展,形成了英美语言哲学,以德、法、俄等国组成的欧洲大陆语言哲学,以及中国语言哲学的“语用学转向”思想。这些思想体现了英美、欧洲大陆、中国语言哲学的融合,人文性和科学性的融合,语形、语义和语用在动态的、语境化的、理性的、美学多维视野下的融合,系哲学与语言学发展的必然趋势,为现代哲学与语用学的建构带来新的思想与发展平台,更为处理当前各领域的“文化转向”主流所引起的问题提供有效的理据。     

胡塞尔意义理论纵横

胡塞尔的意义理论独树一帜,具有特殊的学术价值.一方面,它从语言入手研究哲学,不同于欧洲大陆的人本主义;另一方面,它从意向性出发分析语言,不同于英美国家的科学主义.本文通过对胡塞尔意义理论的纵横比较,表明欧洲大陆有自己的语言哲学.     

我院召开第二次美学讨论会

我院美学研究室于10月22日下午召开第二次美学讨论会。参加会议的有院内外部分研究美学的教师和中文系各年级部分同学。这次讨论会学习和讨论了马克思的《经济学——哲学手稿》。与会者一致认为,马克思的《〈政治经济学批判〉序言》、《〈政治经济学批判〉导言》和《经济学——哲学手稿》等都是研究马克思主义美学的重要理论著作,今后要不断学习,深入研究,以     

东德洪堡大学第三次国际人口讨论会

1980年10月13日至16日,洪堡大学举行了第三次国际人口学讨论会。第一次讨论会是在1974年召开的,讨论了人口学的一般问题;第二次是在1978年,探讨了人口波动与社会的关系。这次讨论会的中心是人口的变迁,也是近年来人口研究的中心问题。参加会议的有苏联、波兰、捷克、罗马尼亚、匈牙利、保加利亚、古巴、法     

现代化与中国传统思想文化国际学术讨论会在我校召开

现代化与中国传统思想文化国际学术讨论会,于1990年11月5日到9日在我校召开.我校校长兼中国思想文化研究所所长张岂之教授主持了这次会议. 来自西德、加拿大、比利时的9名外国学者和来自北京、天津、郑州、山西、湖南、上海、江西等地23所高等院校及研究单位的30余名专家学者参加了会议,提交论文20余篇。     

中国现代哲学全国第四届学术讨论会综述

中国现代哲学全国第四届学术讨论会综述李明友，何建华中国现代哲学全国第四届学术讨论会于１９９４年１１月２３日至２６日在武汉华中理工大学学术交流中心举行。这次讨论会是由中国现代哲学史研究会与华中理工大学文学院联合主办的。来自１０个省市３７个单位６３名专家...     

唯理论和经验论哲学讨论会综述

为促进全国哲学工作规划中所定重点项目之一《西方哲学史》(多卷本)的编写工作,继古希腊罗马哲学讨论会和德国古典哲学讨论会之后,由中国社会科学院哲学研究所、北京大学哲学系及外国哲学研究所、武汉大学哲学系和湖北省哲学史学会联合发起,去年十月四日至九日在我校召开了唯理论和     

波恩召开国际第四次蒙古史诗学术讨论会

由波恩大学中央亚细亚专门研究项目12召开的国际“第四次蒙古史诗及蒙古史诗同其他民族英雄史诗之间的关系问题学术讨论会”于1983年9月22日至24日在德意志联邦共和国首都波恩举行。这次会议的发起人仍是原波恩大学中央亚细亚语言文化研究所所长、中央亚细亚专门研究项目1 2的负责人瓦尔特·海希西教授。他曾于1978—1980年连续三年主持召开蒙     

罗蒂的后现代哲学文化

罗蒂把维特根斯坦的语言游戏说、逻辑实证主义、蒯因和戴维逊的语言哲学,以及杜威的实用主义融合在一起.试图把英美分析哲学和它的大陆哲学对手结合起来,铸造某种新实用主义和后结构主义的联盟.因此.他批判了分析哲学,解构了作为认识论的西方形而上学的哲学传统.提出了一种后哲学文化以对抗传统哲学的表象主义和基础主义.     

海峡两岸“面向21世纪的中国哲学和伦理学学术讨论会”综述

武汉大学哲学系和辅仁大学哲学系联合举办“面向21世纪的中国哲学和伦理学学术讨论会”,于4月29日至5月1日在武大举行。与会学者80余人,收到论文60多篇,现将讨论中的主要观点综述如下:一、世纪之末中国哲学的转型与会学者首先就世纪之末的中国哲学的转型展开了讨论。有的学者在题为《走向21世纪:中国大陆哲学的历史性变化》中提出,从70年代末开始,伴随着中国大陆的社会生活所发生的历史性的变化,中国大陆的哲学研究也出现了历史性的变化,突出表现在三个方面:1.哲学位置的转     

语言解释和心灵的结构——英美与大陆语言哲学比较研究初探

语言和意义问题已经受到当代西方愈来愈多的哲学家的普遍关注。对语言现象的哲学研究已不再仅仅为分析哲学家们所独有,它成为当代西方哲学的主要特征之一。起于欧洲德奥诸国而广泛流传于英语世界的分析哲学,在经历了半个多世纪的曲折道路之后,今天却出人意料地返回到它的理论出发点。我在另一篇文章中指出并分析了英美语言哲学发展中出现的这种奇异的循环现象,即从反形而上学的逻辑起点走向了一种新的形而上学。毫无疑问,新的形而上学的出现显然违反了哲学家们从事语言分析话动的初衷,但这种循环却是英美语言哲学发展不可避免的必然结果。由此我们不禁要问:语言哲学的发展是否就此走向了绝路?回答当然是否定的。欧洲大陆哲学家们对语言的哲学研究为英美语言哲学摆脱困境开辟了新的道路。只要不是囿于英美哲学与大陆哲学之间的传统偏见,语言哲学将会在结合两者优势的基础上得到长足发展。本文旨在通过对两种语言哲学的比较、对语言哲学的发展做一些初步的分析。     

后结构主义美学二论

一、后结构主义与两条美学线索的关系如果我们以关于文本意义与审美主体二者关系的理论观点为标准来梳理近现代西方美学,可以发现两条互相对立的美学线索,一条线索从传统释义学、语义学美学、和分析美学到结构主义美学;另一条线索从现象学、现代释义学美学到接受美学。而后结构主义关于文本意义与审美主体关系的理论观点却超越于二者相互对立之外。第一条线索在这个范畴里的理论观点可以归纳为两点。首先,文本存在一个确定意义。传统释义学的目的就是克服作者与读者     

湖北省王船山思想学术讨论会综述

湖北省哲学社会科学学会联合会于1982年9月25日至28日,在武昌召开了王船山思想学术讨论会.出席会议的代表57人,收到论文40篇,计80余万字.现将这次讨论会所涉及的主要内容综述如下.一关于王船山思想的启蒙性质一种意见认为:西方的启蒙运动、文艺复兴运动,是资产阶级性质的;王船山是中国封建社会开     

全国英美语言哲学讨论会侧记

六月一日至六日,由湘潭大学、中国社科院等主办的全国英美语言哲学讨论会在湖南大庸召开。这次会议老专家与青年学者共聚一堂,讨论十分热烈。 1.指称理论是语言哲学的基本问题之一。学者们认为,在分析哲学中,在名称的指称问题上主要有两种观点:一种是名称具有各自的内涵和外延,外延由内涵决定。另一种观点     

时代呼唤社科理论 青年开创湖南未来——湖南省第二届社会科学青年学术讨论会召开

湖南省第二届社会科学青年学术讨论会于1993年10月17日至18日在湖南省委党校召开。这次大会是继1984年湖南省首届社会科学青年学术讨论会之后,湖南省青年社会科学工作者的又一次盛会,是对全省青年社会科学研究成果的大检阅,是全省青年社会科学丰硕成果的大展示,它得到了省委、省政府的高度重视和关怀。省委党校校长宁生、省委宣传部部长文选德、省社科联党组织书记肖浩辉等领导同志出席了开幕式并作了重要讲话。这次大会从1992年7月发动到召开,历时年余。全省广大青年社会科学工作者踊跃参加了这次活动,表     

意义的探索与启示──20世纪语言哲学思潮对现代语言学的影响

20世纪西方哲学主流的“转向”,更加注重语言＜意义＞的分析研究。它对现代语言学所产生的影响,不仅表现在填补了结构主义意义研究的空白,加深了对意义的认识;更重要的是,它为现代语义学、语用学的产生提供了哲学的理论基础。     

数学存在的语言建构——结构主义的研究范式

伴随结构主义的兴起,数学哲学的研究领域发生了范式转换,数学存在的语言建构取代了数学语言的逻辑分析,成为数学哲学发展壮大的基本动力与成长源泉.结构主义根据不同语言进行数学对象的存在建构,或者借用数理逻辑的集合论与模态逻辑作为语言,或者突破分析哲学的逻辑语言框架创造范畴论这种本体论语言,从而形成了集合论结构主义、模态结构主义与范畴论结构主义.集合论结构主义与模态结构主义成为沟通结构主义与数理逻辑的必要环节,范畴论结构主义成为结构主义数学哲学的发展方向.